課文概覽
本課藉著 神降瘟疫給埃及這事，顯明 神的主權、全知及全能。同時， 神在逾越節拯救以色列民的事件，也充分表現出他的聖潔、恩典及慈愛。
要點：
·神的主權、全知及全能：他用法老的抵抗來展示他拯救以色列的權能。。
·神的信實：他保全以色列，並那位拯救者的族系。
·人沒有自救的能力：以色列人沒有能力救自己，只有 神能安排拯救他們的辦法。
·逾越節 - 耶穌基督的表徵：你要小心、仔細的教逾越節的事跡，因日後你會用它來講解福音。
課前預備
此段只供教師使用
下列的各參考經文有助於你準備這一課。但因經文帶出的真理有些會在稍後課文中講授，故不宜於此立刻講解這些經文。
請注意：若你沒有教授過本書課文，請詳讀書前『教師必讀』部分。
經文：出五1、2，六1-8，七4、5，十一1、4-7，十二1-7、12-14、22、28-36、46
本課目的：倈
說明 神的主權、信實及全能。
說明罪的刑罰是死亡。
說明 神為信他的人預備了生路。
介紹逾越節及這預表基督的象徵，日後將再提及此事。
本課可幫助學生：倈
看見 神的主權。
看見罪的嚴重性。
明白 神必定實現他的應許，他必看顧信靠他的人。
看見人的無助，人是無法從 神的審判中自救的。
教師的觀點：倈
這是一個多麼震憾人的故事！活在一個許多「宗教學家」都厭惡提及血的世代中，我們發覺 神並不厭惡血；本課告訴我們只有那些受羔羊的血保護的才可以逃避殺長子之災。羔羊的血不單要流出，還要塗在每家的門楣上及兩旁的門框上。
熟讀 神的羔羊這故事的人，都會領悟到出埃及記這段經文的含意。誠然，我們也是因著信心，在基督寶血的蔭庇下得以逃脫 神的震怒。但許多人拒絕這看來簡單，其實極深奧的真理，就如法老王信任自己的能力及假神的能力，人也拒絕降卑自己來相信 神。
神這簡單的預備，反倒成為許多人的絆腳石。在這個時代，我們不斷強調要成為「最偉大的」，或要「我行我素」，法老就是太遲明白到他既不是最偉大的，也不能隨心所欲。你的學生也可能為這些事掙扎，世界的神可能已教導他們如何把自己放在第一位，也不讓 神或其他人左右自己的想法。
要為你的學生禱告，神能用他的話語刺透他們剛硬的心。起碼你的學生已來探索 神，他們的內心可能有重大的爭戰，因那敵 人憎恨他們聽從且信靠 神的話語。務要相信 神可以打開他們的眼睛及心靈之窗而相信真理。
視覺教材：倈
第二十七圖──「逾越節的血抹在門框上」。
第二十八圖──「法老和他死去的兒子」
圖表
授課要點
此課程特為非信徒安排，故授課時務要奠定聖經基礎，以為日後傳福音的根據。若你班上有信徒參與，則授課的目的是使他們明白信仰的根基，以致日後他們亦可運用同樣教材去教導未信的人。
課文信息要明確簡潔，切忌節外生枝！
請注意這課程是有範圍和有主題的聖經研讀，並非徹底深入的聖經鑽研，亦非漫無邊際的小組討論。請依照主題帶領討論，以保持課程進度。切記緊依大綱，突出教義主旨。
課程編排形式：每一頁的中間部分是教授學生的內容，粗體字的標題只供教師參考，不需囗誦，因為標題內容會在接著的課文大綱提及。至於左右兩欄所列的經文是給教師作參考之用，不宜在課堂上詳授。
學生的教授內容
(中間部分)
課文大綱：倈
請複習第二十一課的問題。
A.序言
今天的課程始於以色列人在有權有勢的法老王下被囚於埃及。
── 我們當中可能無人曾被擄為奴,像那些以色列人一般。
── 但我們都是罪的奴隸。
讓我們看看 神怎樣拯救以色列人。
B.法老拒絕遵守 神透過摩西及亞倫給他的命令
主題：神與人對話
主題：人滿懷罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
閱讀：出五1、2
神用摩西及亞倫向埃及王說話，但法老拒絕遵守 神的命令。
（註：法老是這時期所有埃及統治者的尊稱，聖經沒有告訴我們，當摩西作以色列領袖時，是那一個法老當權。）
法老不認識這唯一的真 神及宇宙的創造者。
埃及人不敬拜 神，他們拜 神所造之物。
── 他們拜尼羅河，就是他們國家最大的河流。
── 他們拜太陽、月亮及不同的動物。
── 他們有很多假神。
── 此外，埃及人也視法老如神來拜。
世人故意轉離真正認識 神的途徑。
── 他們在認識 神的事上變得愚昧。
── 因為他們不想去認識 神， 神就讓他們去拜假神。
因世人大多數不認識 神，甚至拜偶像等物， 神就呼召亞伯拉罕成為以色列國的國父。
── 神這樣作是因為他想藉著以色列來保存有關 神的正確知識。
── 神要透過他們使全世界知道有關 神的真理。
── 所有有關 神的真實都記載在聖經中，這聖經是 神透過以色列民而賜的。
神本來可以告訴埃及王，偶像並不是真 神，只有亞伯拉罕及以色列的 神才是又真又活的 神，可惜法老拒絕接受。
C. 神藉法老的叛逆顯示以色列民：他是他們的 神
主題：神與人對話
當摩西重返埃及時，那一代的以色列人從沒有見過 神的大能。
── 他們只聽過 神及 神為亞伯拉罕、以撒、雅各及約瑟作的事。
── 現在 神要透過邪惡、反叛的法老王來顯示他的能力及智慧給這一代的以色列人知道,使他們明白 神仍然是以色列的全能和者看顧他們的 神。
閱讀：出六1-8
D. 神藉著法老的叛逆，計劃向埃及人顯明他是那
一位獨一無偽永活的 神
主題： 神與人對話
神計劃向埃及人顯明
── 他是那位獨一無偽永活的 神,他的權柄遍佈全地。
── 他們所信靠和敬拜的眾神並不能保護他們，或抵擋以色列的神。
── 思考：
埃及民中不乏聰明和具優秀技能的人：出色的作家、數學家、化學家、軍事領袖和民眾領袖、
建築師、藝術家和工匠等，但在屬靈方面，他們卻是全然瞎眼及愚昧的。埃及人雖然把以色列民束縛為奴，其實他們自己才是無望的奴隸－被撒但俘虜，並全然屈服於撒但權柄之下。不久，他們便會知道以色列的 神是活的,是有大能的, 他能釋放他的子民。
── 思考：
我們或許容易看見埃及人如此敬拜是愚蠢的，但記著，撒但用當日的文化及他們能接受的方法來欺騙他們。今日它仍舊對人施同樣手段。
主題：神是聖潔和公義，他命定罪的代價就是死亡
因為法老決心與 神對抗, 神計劃利用這個邪惡的王，去對所有違抗他的人,彰顯他偉大的權能和可怕的審判。
閱讀：出七4、5
這是對我們眾人的警告。
── 我們不能忽視 神或對抗 神，仍能逃避他的審判。
── 對抗 神的,沒有人能勝過或逃避審判。
E. 神降九災到埃及
主題：神是全能的
因為埃及的王拒絕釋放以色列人，神開始顯明他偉大的能力。（注一）
因為時間所限，我們不會詳細閱讀所發生的事。
但如果你想自己用功夫，你可以在出埃及記七章十四節至十章二十九節找到這個故事。
── 首先， 神把河水變為血。
── 跟著，他降蛙災、虱災和蠅災。
── 然後 神令埃及人的馬、牛、羊、駱駝和驢生病。
── 跟著，耶和華令所有埃及人身上長了可怕的瘡。
── 隨之而來的是極具摧毀性的冰雹和蝗蟲。隨後，埃及人所住的地方都烏黑了三天。
法老和埃及人沒法從 神所降的可怖災禍中自救。
也沒有任何假神可以救他們。
── 註：
有趣的是，每一個災禍都是直接指出某一個埃及人的假神虛妄：例如，他們的蛙神，他們的太陽神和他們的雷神。
主題：神滿有慈愛，憐憫和恩典
若不是耶和華對以色列人的憐憫和慈愛，他們也會受到這些災禍。
耶和華保護以色列人免受這些可怕的災禍，雖然他們住在鄰近，也在同一個國家內，但沒有任何災害臨到他們。
── 耶和華保護以色列人，並非因為他們無罪，亦非因他們配受憐憫。
── 他保護他們是因著他的慈愛、憐憫和恩典。
主題：神是信實的，他永遠不會改變
── 另一個為什麼 神保護以色列人的理由，是因為 神沒有忘記他對亞伯拉罕、以撒和雅各的應許。
神揀選亞伯拉罕，並應許祝福他，令他的後裔成為大國，也應許他要作他們的 神。
現數百年雖過，而以色列人又在埃及為奴， 神仍稱以色列人為他的特別子民，正因為他們就是 神應許給亞伯拉罕的後裔。
主題：神是至尊而掌權的
── 神也保護以色列免受災禍，讓埃及王瞭解以色列的 神才是全世界唯一又真又活的 神。
神是至尊而掌權的，他作他喜歡作的事。
主題：人滿懷罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
在每一個災禍中，回應的方式都是一樣的：
── 每一次當 神降災於埃及時，法老便召摩西來，叫他除去這災禍。
── 法老說他會讓以色列人離開。
── 當法老說他會讓以色列人得釋放時，耶和華便除去災禍。
── 但耶和華除去災禍時，法老便立刻硬著心，不容以色列人離開埃及。
── 當法老一次次這樣作時，他的心腸變得更剛硬、更驕傲。
F. 耶和華對埃及人的最後審判
主題：神是至尊而掌權的
主題：神無所不在，他洞悉萬有
九個可怕的災禍雖已降在這班悖逆的埃及人身上，但埃及王仍然拒絕服從 神，讓以色列人得釋放。
神一直知道法老的頑梗，並會拒絕釋放以色列人。
── 在他未派遣摩西回埃及之前， 神已對摩西說將要發生的事。
── 神從不對人所作的或所發生的事覺得驚訝。
── 不論人說什麼或作什麼，在每件事發生之先，他已預知。他的計劃必通行無阻，節節勝利。
── 這邪惡的王不能阻止 神來拯救亞伯拉罕的後裔。
神知道最後的災禍過後,法老才會釋放以色列人。
閱讀：出十一1、4-7
G.耶和華對摩西的指示
主題：神與人對話
神藉著摩西告訴以色列如何迎接最後最可怕的災禍。
主題：人滿懷罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
以色列人也是罪人，理當以死贖罪。
主題：神滿有慈愛，憐憫和恩典
參考經文:創十五13-16
若不是因著 神的憐憫和恩慈，他們同樣要遭受這最後可怕的審判。
主題：神是信實的，他永遠不會改變
神記得向亞伯拉罕、以撒和雅各所立的應許。
── 神應許要帶領亞伯拉罕的後裔回到 神給予他們的地方。
── 神成就這事的時候到了。
以下是 神藉摩西吩咐以色列人該作的事，免去長子被殺之禍。
1.他們必須揀選一隻無殘疾的羊羔。
主題：神是聖潔和公義的
閱讀：出十二1-5
── 一家之主必定要揀選一隻綿羊或山羊。這只綿羊或山羊必須是沒有殘疾的。
── 回想：
你記得那只代替以撒被獻上的公羊嗎？它兩角被扣在荊棘叢中。為什麼它的兩角被扣住？ 神是完全的，他所說所作的一切盡都是完全的。他絕不會接受一隻有疾病或受傷的動物作為祭牲。
2.他們必須宰殺那羊羔，並用盤子盛血。
主題：神是聖潔公義，他命定罪的代價就是死亡
閱讀：出十二6
羊羔必須要留到 神所選定的日子，就是這月的第十四日。
他們要在黃昏的時候，把羊羔殺了。
羊羔必須要死，它賴以為生的血一定要流出來。這是要提醒以色列人，罪的懲罰就是死亡。
── 回想：
亞當和夏娃未犯罪以先，死亡還未臨到這世界。但亞當和夏娃因為不服從 神的緣故與 神分離之後， 神說他們的身體一定會死亡。所有亞當和夏娃的後裔生出來便是罪人，與 神分離。這是你我和所有人的肉體都要死亡的原因。假如世上沒有罪，便沒有肉體的死亡。假如沒有罪，便不會與 神分離，而淪陷於為撒但和它的跟從者所預備的永火裡。
── 解釋：
當以色列人殺了羊羔，並讓血流出時，人們便會被提醒罪的懲罰就是死亡。正如公羊代以撒而死，那些以色列人所選所殺的完美羔羊，就代他們的長子而死。
3.他們必要把血塗在房屋的門框兩旁和門楣上。
主題：神是聖潔和公義，他命定罪的代價就是死亡
建議視覺教材：
閱讀：出十二7
神告訴以色列人要用盤子盛血。
然後，他們把某種樹的一小把樹枝來蘸盤裡的血。
他們用小樹枝把血塗在門框的兩旁並門楣上；當晚，他們要在這屋子裡吃羊羔。
藉著門上羊羔的血，他們的長子便從 神的審判中被拯救出來。
4.他們必須留在塗血的屋內，天亮之前他們不能離開此屋。
閱讀：出十二22
── 解釋：
以色列人要留在塗血的屋內，他們被那羔羊之死及所流之血蔭庇，正如 神說過羊羔必要代長子而死一樣。
5.他們不可折斷任何一根羊羔的骨頭。
當他們宰殺或吃羊羔的時候，不能折斷那動物的骨頭。
閱讀：出十二46
主題：人只可依照 神的旨意和計劃來親近他
這是 神對以色列人的指示。
他們要準確地實行耶和華對摩西所說的每一件事。
── 回想：
神是永不改變的。他不容人類用自己的方法來救自己。你記得他在伊甸園中拒絕接受亞當和夏娃為自己所作的衣服嗎？ 神也拒絕了該隱的獻祭，因為那並不是根據他的指示。 神吩咐挪亞如何準確地按他的指示造一隻方舟，以色列人也同樣要準確地按 神指示摩西的一切而行。
── 比較：
神仍是一樣，他並沒有改變。我們萬不能根據自己或他人的想法來到 神面前。我們必須根據 神的方法，不根據 神指定的方法來者，絕不會被 神接受。
H.神對以色列人的應許
閱讀：出十二12-14
神應許以色列人，他見到門楣上的血，便不容災禍進屋，殺害長子。
I.以色列人的信心和服從
主題：人必須憑著信心來討 神的喜悅並得著拯救
── 思考：
假如這事件現在發生，你會感覺怎樣？你可以聯想到那畏懼 神的心是如何籠罩以色列民。他們知道 神言出必行，他們相信 神、並順服他。
閱讀：出十二28
主題：人只可依照 神的旨意和計劃來親近他
── 思考：
假如有一個以色列人說：「我不肯殺害一隻無殘疾的羊羔，我那只患病的羊羔也行吧。」這將會怎樣？你想 神會接受這患病羊羔的血嗎？又或者，假如另一個人這樣辯論：「殺掉一隻好羊羔多可惜！我不殺它，我把它繫在門上， 神看見這只活羊羔時就不會降災來殺我的孩子了。」你想 神會越過這屋子內的長子嗎？
不會！那羊羔必定要死，血必定要流出。他們千萬不可忘記罪的懲罰就是死。一切都要按照 神告訴摩西的方法來行。
以色列人要相信 神，所告訴他們的：當他看到屋子門框上的血，他們頭生的孩子並頭生的牲畜都不會死。
J.所有埃及人的長子都死了
主題：人滿懷罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
主題：神是聖潔公義，他命定罪的代價就是死亡
閱讀：出十二29-30
建議視覺教材：
每一個埃及人的長子，並所有埃及人頭生的牲畜都死了。
── 思想：
罪的懲罰是死亡。我們一定要謹記，罪的懲罰不單是肉體上的死亡，還有在火湖裡永遠的與 神分離。
主題：神是信實的，他永遠不會改變
參考經文: 來二2-3
耶和華遍行埃及全地，正如他所說的。
── 他言出必行，他並不是單恐嚇而不執行警告。
── 當 神決定懲罰罪人時，他們是無路可逃的。
以色列人既遵行 神的吩咐，把血塗在門楣上，他們的長子並頭生的牲畜就沒有一個死亡。
── 神言出必行。
── 他說他會毀滅埃及人家中的長子，他便行了。
參考經文:申七9、10
── 他說他見血便越過那家，他便行了。
── 神所說的每句話是可信的。
── 思想：
法老曾否被警告？有，他曾被警告！耶和華應許要降下的其他九個災禍都已臨到，正如摩西所宣告的。法老拒絕順服 神，結果他和整個埃及不但喪失了牲畜和穀物，並且連他們的長子也喪失了；因為法老拒絕相信 神，他和整個埃及付上一個極其悲慘的代價。因著他們的不信，他們還要付上一個更可悲永遠的代價：就是在火湖裡永遠與 神分離。
K.法老叫以色列人離去
主題：神是至尊而掌權的
閱讀：出十二31-36
法老在深夜召摩西來，並告訴他帶以色列人離開埃及。
法老以為他可以抗拒 神，連 神也不能令他屈服；其實沒有人能抗拒 神並且得勝的。
L.結論
我們很幸運有這故事。
我們不需象法老一般抗拒 神。
我們從這可怕的悲劇中可以學習到相信 神，並相信他的話。
神並沒有改變。
── 他仍要求我們來相信他。
── 他仍審判罪。
── 並且他仍謹守他的應許。
耶和華拯救他的百姓，正如他曾應許過的。
神會懲罰那些抗拒他的人。但他會向那些信靠他的人彰顯他的憐憫且賜予平安。
問題：
1.當摩西告訴法老說，耶和華以色列的 神命令他釋放以色列人時，法老說什麼？
法老說：「我不認識耶和華，也不容以色列人離去。」
2.王的回答有否令 神驚訝？
沒有，耶和華知道法老並不會讓以色列人立即離去。
3.人所說、所想或所做的事，是否令耶和華驚訝？
沒有，甚至在每件事發生之前，他已經知道。
4.神如何計劃利用這邪惡的王？
神計劃利用這驕傲的王，彰顯給萬民知道：以色列的 神才是那獨一無二，又真又活的 神，而且他是全能的。
5.耶和華如何顯示他的能力？
耶和華降下大而可怖的災禍在埃及人身上。
6.那些大災禍是什麼？
耶和華把河水變成血。他降下青蛙、虱子並蒼蠅。他摧毀埃及人的馬、牛、羊、駱駝並驢子。他也降下起泡的瘡、冰雹、蝗蟲，並使全地黑暗。
7.為什麼這些災禍並沒有同樣地臨到以色列人？
a. 因為耶和華有慈愛和恩惠。
b. 因為 神並沒有忘記他對亞伯拉罕、以撒和雅各的應許，就是他們的後裔會成為大國，並且他要作他們的 神。
c. 這樣才令埃及王瞭解到以色列的神才是全世界獨一無二，永活的真神，他隨自己的意願而行。
8.以色列人是否值得 神這樣保護他們？
不值得，他們同樣都是罪人，應得到 神的審判。
9.每一次當 神降下災禍時，法老做什麼？
法老聲稱他已改變主意，並請求摩西除去那災禍。
10.當耶和華除去那災禍時法老做什麼？
法老改變主意，硬著心，並拒絕讓以色列人離開。
11.神是否驚訝？
不，他知道那王會做什麼。
12.埃及王能否戰勝 神？
不能。
13.有沒有人能對抗 神而得勝？
沒有。
14.神降在埃及人身上的最後審判是什麼？
神降下災禍，殺害埃及家的每一個長子，並頭生的牲畜。
15.神囑咐以色列人做什麼？以致他們的長子不會死亡？
a. 他們一定要選擇一隻沒有殘疾的羊羔。
b. 他們一定要殺那羊羔，並用盤子盛血。
c. 他們一定要塗血在門框兩旁並門楣上。
d. 他們一定要留在他們已塗血的那間屋子裡。
e. 他們不可折斷羊羔的任何一根骨頭。
16.假如以色列人不嚴謹地遵守 神藉摩西指示他們該行的事，後果將如何？
他們的長子同樣會被殺。
17.誰是那唯一可以告訴我們如何能來到神面前並被他接納者？
神。
18.神預定毀滅每家長子的那夜，發生了什麼事情？
神殺滅他們,正如他所說的。
19.神對以色列人有什麼應許？
神應許他們，當他看見血在門的兩旁並門楣上，他會越過他們。
20.以色列人又如何？
他們所有的孩子都安全，沒有一個死亡。
21.為什麼以色列的孩子不用死？
a. 因為以色列人做了 神要他們做的事，把血塗在門楣上。
b. 因為 神是值得信任的，他謹守他的應許並越過他們的屋子。
22.神是否言出必行？
是，當他說他會懲罰罪，他必定這樣作。當他對那些信靠他的人立下了應許，他必定緊守它。
23.當埃及人的長子死後，法老王告訴摩西什麼？
法老告訴摩西帶所有以色列人出埃及。
選擇性討論問題：
24. 你在這課學了什麼？
注一：
我們想把課堂時間用在這課的主題上，所以不讀聖經中關於這些災禍的記錄。但務要清楚說明這是一個真實故事，明載於聖經中。