課文概覽
本課說明 神履行他的應許，並賜下約翰。我們可以從撒迦利亞的預言中得知：他兒子來是為拯救者預備道路。我們並從先知那裡知道更多有關拯救者耶穌基督的事情：
──神要藉著耶穌應驗他對亞伯拉罕的應許。
──他就是 神。
──他要解釋人可以獲得拯救的方法。
──只有他才是全世界的救主𦴩換句話說，全人類只有一位救主。
本課將採用預言圖表。
耶穌是神的受膏者──他是先知、祭司和君王。
課前預備
此段只供教師使用
下列的各參考經文有助於你準備這一課。但因經文帶出的真理有些會在稍後課文中講授，故不宜於此立刻講解這些經文。
請注意：若你沒有教授過本書課文，請詳讀書前『教師必讀』部分。
經文：太一1-2；路一57、67-80
本課目的：倈
說明 神實踐了他的諾言。
說明耶穌基督是唯一的救主。
本課可幫助學生：倈
明白世上只有一位救主。
教師的觀點：倈
在這個時代，新聞傳播媒體替不少假先知作報導，於是人們喜歡談論這些騙子，並揣測他們的預言會不會真的實現。倘若預言沒有實現，那些人便會取笑他們。
人們很容易把他們眼所觀察的事物套入 神和他的話語中，他們雖然親耳聽聞 神的話語，但他們心中不一定明白和相信。因此，我們授課時必須著重說明 神的話語必然應驗的真理，並 神的話語中每一點一滴都是真確的。
請為同學們禱告，好讓聖靈在他們心中動工，叫他們聽了神的話語以後可以明白而相信。
視覺教材：倈
預言圖表
請在課前預備一幅圖表列出舊約中有關基督的預言，此圖表將於本課起常被採用。為方便預備，此表已印於本課後面，倘若班上不是太多學生，則可直接採用已印好的圖表（或剪下來貼在紙板上），倘若班上人數多的話，可先將圖表不同部分放大，然後貼在海報上，或是自行設計圖表，以迎合班上的需要。無論如何，應以各學生能清晰地看見圖表為標準。
授課前請先覆蓋圖表，待講授時才把個別預言展示，若預先展示整幅圖表，某些同學可能會要求討論一些尚未涉及的預言。
當論及某預言應驗之時，請將參考經節寫在適當的空位上，好讓同學們看見，神如何循序漸進地在耶穌基督身上履行他在舊約所應許的諾言。請在可能範圍內將圖表留在牆上，藉以提醒同學神的信實。
有關耶穌基督的視覺教材（將在課文中詳述）。
授課要點
此課程特為非信徒安排，故授課時務要奠定聖經基礎，以為日後傳福音的根據。若你班上有信徒參予，則授課的目的是使他們明白信仰的根基，以致日後他們亦可運用同樣教材去教導未信的人。
課文信息要明確簡潔，切忌節外生枝！
請注意這課程是有範圍和有主題的聖經研讀，並非徹底深入的聖經鑽研，亦非漫無邊際的小組討論。請依照主題帶領討論，以保持課程進度。切記緊依大綱，突出教義主旨。
課程編排形式：每一頁的中間部分是教授學生的內容，粗體字的標題只供教師參考，不需囗誦，因為標題內容會在接著的課文大綱提及。至於左右兩欄所列的經文是給教師作參考之用，不宜在課堂上詳授。
教授學生的內容(中間部分)
課文大綱：倈
複習第三十課問題
A. 序言
神必定履行他所許下的諾言。
── 即或諾言看來如何艱難又不可能實現。
── 即或諾言要經過千百年的等待。
── 神要徹底地履行他的諾言。
B.約翰出生
主題：神是信實的，他永遠不會改變。
閱讀：路一57
神履行他對撒迦利亞的應許。
撒迦利亞和他的妻子以利沙伯得了一個兒子，他們按照天使的吩咐給他起名叫約翰。
你可否想出 神履行諾言的其他例子？（注一）
C.撒迦利亞相信 神要賜下拯救者的應許即將實現
主題：人必須憑著信心來討 神的喜悅並得著拯救
閱讀：路一67-79
撒迦利亞知道 神所應許的救主快要臨到世上拯救人類脫離撒但、罪惡及死亡。
── 撒迦利亞相信這是神賜給眾先知的訊息。
── 聖靈使用撒迦利亞對舊約的認識來確認這應許快要應驗。
── 思想：倈
我們每一位都需要得拯救脫離撒但、和控制我們的罪惡、以及永遠與 神隔絕的死亡。 神正是為這緣故差遣救主到世上來。
主題：神是信實的，他永遠不會改變
再閱讀：路一72-75
亞伯拉罕是以色列民族之父。
你還記得嗎？在亞伯拉罕遷居迦南以前， 神就應允他救主必從他的後裔中出來？
閱讀：創十二3倈
「為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他，地上的萬族都要因你得福。」（注二）
雖然 神向亞伯拉罕立下這應許後已歷經數千年之久，但他始終沒有忘記他的應許。
神必完全依照他自己所說的去行。
D.約翰要預備以色列人的心來相信拯救者
主題：人必須憑著信心來討 神的喜悅並得著拯救
主題：神與人對話
再閱讀：路一76
聖靈向撒迦利亞說話，撒迦利亞相信他。
── 撒迦利亞受聖靈的感動預言有關他兒子約翰的事。
── 約翰要成為預備救主道路的先知。
── 他要向以色列宣告救主快要降臨的消息。
主題：耶穌基督是 神
這位拯救者和救主，約翰為他預備道路的，就是 神自己。
── 普通人不能拯救我們脫離撒但、罪惡和死亡。
── 神拯救一切相信他的人，他是偉大的救主。
── 回想（注三）
是誰拯救了挪亞一家免受洪水的淹沒？是誰解救以撒，用一隻公羊替代他而死？是誰拯救羅得脫離所多瑪和蛾摩拉的毀滅？是誰把約瑟從埃及的牢獄中拯救出來？是誰在紅海的
邊緣救拔了以色列人脫離法老軍兵的追殺？是誰在沙漠中賜飲食給以色列人，使他們得以存活？只有 神，才是偉大的拯救者。
除了神，再也沒有任何救主。
閱讀：賽四十三11
參考經文
賽四十五22；
徒四12
── 思想：倈
今天，人們喜歡自以為是能幹而重要的人物，他們喜歡誇耀自己是最受歡迎、最聰明、最有才幹、最偉大、最富有或是最有能力的人。
撒但要我們注意這些東西，那麼我們便無暇聽 神的話和信靠他了。
即或有人舉世知名、聰明伶俐、才華出眾、節節獲勝、家財萬貫，甚至作總統或君王，他仍然不能拯救自己脫離罪惡所帶來的刑罰！只有 神才可以做得到，因為他是人類唯一的拯救者和救主！
參考經文
耶九23-24
主題：神滿有慈愛、憐憫和恩典
主題：神是聖潔公義的，他命定罪的代價就是死亡
再閱讀：路一77
撒迦利亞說，當救主降臨以後，他要指示他的百姓，他們的罪如何得著赦免。
在罪的代價尚未清還以前， 神不肯，也不能赦免罪。
── 罪的刑罰就是永遠與 神隔絕。
── 那麼罪的代價如何清還？（注四）
── 罪人如何得赦免並脫離永遠的刑罰？
撒迦利亞說救主將會完滿及明確地解答這些問題。
再閱讀：路一78-79
拯救者來到將如同旭陽朝升。
── 比較：
假若你在樹林中迷路，你的感覺如何？當日落以後，你不但迷了路，甚至不知道自己身處何方，這時，你可能迫切地盼望太陽快點升起，以便找到逃生之路。
同樣地，亞當和夏娃因著犯罪的緣故把我們帶入黑暗當中，他們本來在伊甸園中依靠神的供應，享受安逸。可是，當他們犯罪以後，罪使他們與 神隔絕。他們被 神逐出樂園後，進入了黑暗，活在撒但不斷地攻擊的危險裡。
從此，他們的兒女與所有的後裔，包括你我，也生在黑暗中。
但 神預備了一條出暗入明的道路。
── 撒迦利亞說拯救者來到世上要成為全人類的光。
── 拯救者的降臨有如黑夜後初升的旭日，照亮世上所有的人。
主題：耶穌是唯一的救主
── 比較：倈
這地球有多少個太陽？只有一個。單單一個太陽足以照遍整個世界。
神應許賜幾位拯救者來到世上？
只有一個。
神沒有賜下好幾位拯救者，以其中一位拯救我們，另一位拯救世上其他地方的人。
── 神祇應許賜下一位拯救者，使我們可以藉著他到神的面前。（注五）
── 他要象初升的旭日「照亮」這個世界。
閱讀：路一80
約翰住在曠野，直等到 神給他適當的時候，便出來向以色列人傳講 神的信息，預備他們的心迎接拯救者。
主題：人必須憑著信心來討 神的喜悅並得著拯救
主題：人只可依 神的旨意和計劃來親近他
約翰相信 神。
他承認自己是罪人，但他卻帶牲畜和所流的血獻為祭來到 神面前。
── 他信靠 神可以拯救他脫離永遠的審判。
── 約翰信靠那位將要臨到的拯救者。
── 約翰成為最後一位向以色列人宣佈耶穌基督降臨的先知。
參考經文
賽四十三10、11，四十四6，四十五5、6、21、22；
約三16；
徒四12；
羅三22、23、29、30；
提前二5；
啟五9
E.神履行了有關拯救者耶穌的諾言
主題：神是信實的，他永遠不會改變
閱讀：太一1、2
那位將要降臨的拯救者耶穌出於亞伯拉罕、以撒、雅各及大衛的後裔。
神應允他們拯救者必要從他們的族系中出來。
神在過往數百年中已向先知們曉喻有關救主降臨的訊息。
指向預言表，只需要顯示題目。
我們將使用這表來記錄 神應驗了要發生在拯救者身上的事情。
神在救主來到世上以前己經一切策劃周詳。
── 解釋：倈
當我們研讀舊約的預言時，我們發現大部分有關拯救者的預言都是放在其他的事件當中。這些預言常常指出一件不久就要發生的事情，又指出一件在未來數百年後才要發生的事情。那不久就要發生的事情一般在發預言的先知離世以前便已應驗，為要讓當世的人知道那位先知是 神所差派的，因他所預言的事情，盡都應驗。
這些先知不完全知道預言要如何應驗。他們只是傳揚並記下 神給他們的話語。
今天，當我們回顧這些預言的時候，我們發覺當中連最細微的部分都應驗在耶穌基督身上。
參考經文
彼前一10-12
閱讀：賽九7
指向預言表，顯出第一則預言「成為大衛的後裔」。在賽九7 相對的空格上填上太一1。閱讀預言及它如何應驗。
這是 神履行他對大衛所許下的諾言及應驗他對以賽亞先知所說的話。
主題：耶穌是唯一的救主
耶穌亦被稱為基督。
── 希臘文「基督」就是「受膏者」𡧛𡧛就是被 神分別出來要完成特別使命的人。
── 希臘文的「基督」是從希伯來文的「彌賽亞」翻譯而來。
── 他是 神所膏立用來執行三個特別的與最高的任務。
── 他是神所立的先知、祭司和君王。
視覺教材：倈
耶穌基督 神所膏立者 先知 祭司 君王 罪人的拯救者 |
耶穌以 神先知的身份來到世上，要告訴萬民 神為他們預備那條脫離撒但、罪和永遠刑罰的道路。
神亦差派耶穌作那位最後的且最崇高的大祭司。
正如我們以前所說，大祭司的職責就是每年一次帶著祭物的血進入至聖所，求 神赦免百姓在過往一年所犯的罪。
再者，耶穌要承續大衛王成為統治的君王
只有耶穌才是 神所應許的基督，是 神所膏立者。
── 沒有人可以名正言順地宣稱這個位分。
── 耶穌基督是 神所應許的，是罪人唯一的救主。
── 神祇差派一位救主到全世界。
F.結論
神履行了他的諾言。
只有他才是 神。
只有他才可以拯救人類脫離罪惡。
問題：倈
1.神要約翰作什麼？
神要約翰走在拯救者蒞臨以前，預備百姓的心來迎接和信靠他。
2.撒迦利亞預言拯救者將要作何事？
撒迦利亞預言拯救者將要：倈
a.應驗 神向亞伯拉罕、以撒、雅各和藉眾先知的囗所傳揚的應許。
b.向他的百姓顯示那條脫離撒但、罪和永遠刑罰的唯一生路。
c.好像初升的旭日，要光照凡在黑暗中的人，就是要指引百姓如何脫離對死亡的恐懼。
3.撒迦利亞如何獲悉神的計劃？
撒迦利亞閱讀和相信 神藉先知傳揚的話。
4.在世上不同的角落是否有不同的救主存在？
不是， 神祇差遣一位救主到整個世界。
5.耶穌的名字「基督」該作何解？
這名字的意義是「受膏者」。
6.神要把耶穌分別出來作那三件要事？
神要差派耶穌作他最偉大的先知、最後和最偉大的祭司及永遠的君王。
7.猶太人中那一位偉大君王是耶穌的前人？
大衛。
8.「彌賽亞」一詞應作何解？
這詞相等於「基督」。「彌賽亞」是希伯來文，而「基督」則是希臘文。
神說明將要發生在拯救者身上的事情
賽九7 | 成為大衛的後裔 | |
賽七14 | 藉童女所生 | |
彌五2 | 生於伯利恆 | |
何十一1 | 逃往埃及 | |
賽十一2 | 他的性格 | |
賽五三4-5 | 為他人受苦 | |
詩四一9 | 被朋友出賣 | |
亞十一12-13 | 以三十兩銀子被賣 | |
詩二七12 | 被假見證人誣告 | |
賽五十6 | 被擊打苦待 | |
賽五三7 | 被控訴時保持緘默 | |
賽五三3 | 被猶太人拒絕 | |
詩六九4 | 被人無理地憎惡 | |
詩二二16 | 他的手腳被刺傷 | |
詩二二18 | 他的衣裳被人拈 | |
賽五三12 | 與罪犯同死 | |
詩二二6-8 | 被嘲笑和侮辱 | |
賽五三9 | 與財主同葬 | |
詩十六10 | 復活 | |
詩六八18 | 升回天上 |
注一：倈
請給同學們足夠的時間回答這些問題，看看他們可否記起一些神履行諾言的例子倈
──他向亞當和夏娃所發出的警告。
──他向挪亞時代的百姓所發出的警告。
──他應許亞伯拉罕要賜給他後裔。
──他在夢中應許約瑟有一天他要成為領袖。
──他應許摩西要帶領以色列人出埃及並且帶領他們回到西乃山。
──倘若以色列人按神的吩咐過逾越節，他應許保全他們免於遭受埃及的第十個災害。
──他答允以色列人要把他們領進應許之地。
──他警告以色列國和猶大國，倘若他們不悔改他必使他們成為敵人的階下囚。
注二：倈
請限於討論有底線部分，請勿偏離主題去討論本節的其他部分。
注三：
這樣的複習是十分重要的。這可提醒同學們聖經的主題是貫通一脈的，並且 神是永不改變的 神，他至今仍是舊約時代的 神，他並且不變直到永遠。
盼望有一天同學們都能成為基督徒，信靠永恆不變的 神，且在面對壓力和生命中的考驗時，可以藉著聖靈的帶領回想起這些經文，作為他們的幫助。
注四：倈
請勿急著講述福音，但要敏銳地觀察他們，隨時預備在適當的時候向有興趣的同學分享福音。
注五：倈
這是一個重點：很多人認為，不應該以耶穌基督是唯一可以到神面前的道路，他們認為只要「信個宗教」便可。
請勿在此深入討論。只要告訴同學們，聖經中說到 神祇應許賜一位拯救者給全人類，並告訴他們這題目將於日後的課堂中再作探討。