課文概覽
本課透過耶穌在曠野受試探的事跡說明耶穌是 神的兒子，他毫無罪污，他向 神完全順服，並抵擋撒但。本課亦說明耶穌是子神，他終有一天要把撒但和他的黨羽扔入火湖之中。
本課著重 神的權能和耶穌基督的 神性。
課前預備
此段只供教師使用
下列的各參考經文有助於你準備這一課。但因經文帶出的真理有些會在稍後課文中講授，故不宜於此立刻講解這些經文。
請注意：若你沒有教授過本書課文，請詳讀書前『教師必讀』部分。
經文：太四1-11
本課目的：倈
說明耶穌在地上成為人，凡事都順從 神。
說明撒但是撒謊者、欺騙者。
說明耶穌基督是 神，因此他強於撒但。
本課可幫助學生：倈
明白耶穌成為人的樣式後，他雖然面對撒但的誘惑，但他凡事順從 神而不致陷入罪惡中。
明白認識 神話語的重要性。
教師的觀點：倈
在我們的社會中，很多不明白因信稱義的人認為宗教是一根「枴杖」，為要支撐那些不能自立的人，他們不明白世人都不能靠自己站立起來，我們都需要一位救主。
耶穌在曠野與撒但爭戰的事跡，充分表明了耶穌是我們的主和救主，只有他可以十全十美地順從父 神而抵擋魔鬼。
記載這段事跡的經文對信徒有十分的啟迪性，但對未信者而言，我們的目的是著重於 神對撒但有絕對的主權。我們要他們明白耶穌道成肉身以後，同樣會受到撒但的試探，但不像我們，他總是勝過試探的！我們的救主不是一根枴杖，他是勝利者──唯一的公義者及那位拯救不義和無助罪人的救主。
耶穌性情柔和謙虛，但他是全知、全能和聖潔的創造主，他終有一天要把撒但和他的跟隨者扔入硫磺火湖之中。
請讓同學們知道撒但是男女老幼的敵人，他要擒拿我們成為他的階下囚，他是囗吐謊話的大騙子，善於曲解 神的話語。我們更要同學們知道：只有耶穌才可以拯救他們脫離撒但的權勢，我們要同學們明白耶穌如何正確地使用 神的話去戰勝仇敵！
請以禱告的心預備本課，並求 神使我們可以藉著聖靈的能力來講授。我們實在有一位奇妙的救主！
參考經文
太廿五41
啟一18，廿10
視覺教材：倈
圖畫第六十一號「耶穌身處曠野」
再用第卅及卅二課使用的「亞當──罪人」及「 神──聖潔」的視覺教材
顯示所謂正邪對峙及 神的能力遠勝撒但能力的視覺教材（將在課文中指示）
授課要點
此課程特為非信徒安排，故授課時務要奠定聖經基礎，以為日後傳福音的根據。若你班上有信徒參予，則授課的目的是使他們明白信仰的根基，以致日後他們亦可運用同樣教材去教導未信的人。
課文信息要明確簡潔，切忌節外生枝！
請注意這課程是有範圍和有主題的聖經研讀，並非徹底深入的聖經鑽研，亦非漫無邊際的小組討論。請依照主題帶領討論，以保持課程進度。切記緊依大綱，突出教義主旨。
課程編排形式：每一頁的中間部分是教授學生的內容，粗體字的標題只供教師參考，不需囗誦，因為標題內容會在接著的課文大綱提及。至於左右兩欄所列的經文是給教師作參考之用，不宜在課堂上詳授。
教授學生的內容(中間部分)
課文大綱：倈
複習第三十三課問題
A.序言
你最近有沒有不能抗拒引誘的經歷？（注一）
有些引誘是較為明顯的。
有些引誘卻較為隱約的。
我們有時候有足夠的能力去抵抗試探。
但當我們疲累的時候又如何？
你可知道取了人樣式的耶穌亦同樣受到試探？
B.撒但試探耶穌
主題：撒但與 神的意願相違，它是騙子，是說謊者，也恨惡人類
閱讀：太四1
神創造路西弗的時候，他本是完美無瑕的。
── 可是路西弗（即今日的撒但）在起初便陰謀背叛 神。
── 從此，撒但（亦名魔鬼）便無惡不作。
撒但引誘亞當背叛 神。
他現在竟要引誘耶穌背叛 神。
參考經文
結廿八15、17；
賽十四13、14；
約八44
建議視覺教材：倈
神──聖潔 神的兒子耶穌──聖潔、無罪 |
撒但意圖控制耶穌，使他不能作為我們的拯救者。
C.第一個試探
主題：耶穌基督是人
閱讀：太四2
雖然耶穌是 神，但他取了人的樣式。
他也像我們一樣會感到飢餓。
建議視覺教材：
主題：撒但與 神的意願相違，它是騙子，是說謊者，也恨惡人類
主題：耶穌基督是 神。
主題：耶穌基督是聖潔公義的。
閱讀：太四3
撒但陰謀想讓耶穌證實自己是 神的兒子。
── 撒但要求耶穌去做一些父 神沒有吩咐他做的事。
── 耶穌從天上降卑為人，單要履行父 神所吩咐的工作。
耶穌是 神的兒子。
── 他有足夠的能力使石頭變成食物，但他絕不會聽命於撒但。
── 他絕不會照撒但所說的去作。
參考經文
路廿二42；
約八28、29；
來十7
主題：人滿懷罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
閱讀：太四4
我們需要食物來維持生命，但 神說還有別的東西比食物更重要。
我們需要 神的話語，它能以指引我們通向永生和真理的道路。
── 解釋：倈
我們的身體很明顯地需要食物，若不然我們都要死亡。可是，即或我們有強健的體魄，離世時得不著 神，且要面臨永遠的刑罰，那有何益處呢？我們不但需要不斷進食以維持生命，我們更要相信和聽從 神的話，使我們得以永遠地與 神同在一起。
D.第二個試探
主題：撒但與 神的意願相違，它是騙子，是說謊者，也恨惡人類
閱讀：太四5、6
撒但斷章取義地引用了詩九十一11,12的一部分。
── 撒但也熟識聖經中 神的話語，但他並非正確地使用。
── 撒但扭曲了 神的話語來迷惑人。
── 回想：倈
還記得他如何誘騙夏娃嗎？撒但問她說：「 神豈是真的說，不許你們吃園中樹上的果子嗎？」
參考經文
創三1
撒但實在明白 神對亞當所說的話，但他卻故意曲解 神的話語。
撒但是撒謊的大騙子。
── 思想：倈
當心：撒但今天仍沿用這手法。他要人去向 神尋求 神跡以證明他是 神，撒但要他們注目在怪異的事跡上而轉目不顧 神話語的正確教訓。
參考經文
約八44
主題：神是信實的，他永遠不會改變
撒但要求耶穌從殿頂跳下去，為要試探 神是否會履行他的應許而保護他的兒子。
── 耶穌根本不需要試探 父 神是否真的要保護他。
閱讀：太四7
── 父 神應許要保護他自己的兒子，因此，耶穌只需要簡單地相信他的應許。
主題：人必須憑著信心來討 神的喜悅並得著拯救
── 思想：倈
神在歷代中不斷地證實自己是完全信實的，因此，我們可以全然地信靠他，我們相信 神就要一字不漏地履行他寫在聖經上的話語。
E.第三個試探
主題：撒但與 神的意願相違，它是騙子，是說謊者，也恨惡人類
閱讀：太四8、9
撒但提出他可以把控制人類的權力轉交給耶穌，因為自從亞當背叛 神而跟從撒但以後，撒但成了這世界的王。
撒但控制了許多人的思想意志，叫他們去實行它的陰謀。
閱讀：太四10
撒但想要耶穌敬拜他。
參考經文
約翰十二31；
林後四4；
弗二2
── 回想：倈
在創世之初，撒但己想篡奪 神的權位，要成為整個宇宙的獨裁者。然而他始終都失敗，但是有很多天使成為他的黨羽。撒但繼而要操控全人類，要他們敬拜和事奉他。撒但明明的知道耶穌就是 神的兒子，但他仍嘗試來取代父 神的身份，要求耶穌敬拜他。
參考經文
賽十四13、14
凡沒有被 神從撒但權勢中拯救出來者，都是事奉撒但而非事奉 神的人。
耶穌向撒但表明 神在聖經中的原意，藉以擊倒撒但。
耶穌並沒有象撒但一般曲解聖經。
參考經文
太十二30上；
弗二1-3
主題：耶穌基督是聖潔公義的
耶穌沒有象亞當在伊甸園一樣聽從撒但的陰謀。
耶穌熟識、敬愛和順服他的父 神。
F.耶穌是 神
主題：耶穌基督是 神
主題：神是至尊而掌權的
再者，耶穌遠勝撒但：耶穌是 神。
參考經文
約翰八29
── 他在起初創造了天使路西弗，路西弗本是完美的天使，並在天使當中身居要職，理應盡忠事奉 神，但他以後變成了魔鬼。
── 耶穌終有一天要將撒但扔進火湖中，這火湖就是為他和他的黨羽所設的刑罰。
── 思想：倈
也許你曾欣賞過以正邪對立為主題的電影或錄像帶。
他們描寫這些善惡爭峙的局面是勢均力敵的，就好像一場「平面」上的爭戰。
參考經文
路十二4、5；
西一16；
啟一18；
啟廿10
建議視覺教材：倈
但 神的話告訴我們， 神是至尊的 神，他是全權的創造者。耶穌是 神的兒子──就是萬有的主宰及創造者。他取了人的形象以後，與我們一樣受肉體的種種苦楚，但他從不犯罪。
即使撒但，那受造背叛的靈，也絕不能使耶穌犯罪；撒但是強大的敵人，但他與全能的 神相比，實在是望塵莫及，微不足道。他與 神的對峙並非一般人所想像的方式， 神不是一個武力，他是靈，當耶穌成為人來到世上的時候他是 神，故在凡事上都遠勝撒但。
建議視覺教材：
G.撒但暫時離耶穌而去
主題：撒但與 神的意願相違，它是騙子，是說謊者，也恨惡人類
主題：耶穌基督是聖潔公義的
閱讀：太四11
撒但知道自己被打敗，乃暫時離開耶穌。
── 可是，撒但後來仍不斷多方地試探耶穌，企圖使他不順從 神。
── 他以人可以想像的各種方法來試探耶穌。
參考經文
來四15
耶穌絕不會照撒但的話去作。
耶穌所行的都討他父 神的喜悅。
撒但離去後， 神差遣天使事奉耶穌。
參考經文
約八29
H.結論
只有耶穌可以全然地順從 神和抵擋撒但。
耶穌是完全的人，他也是 神。
只有他才可以拯救我們脫離罪惡、撒但和死亡。
問題：倈
1.撒但為何試探耶穌？
a.撒但企圖使耶穌犯罪，叫他不能拯救我們。
b.撒但要控制耶穌。
c.撒但陰謀篡奪 神的權位。
2.為何耶穌在極度飢餓之下仍沒有吩咐石頭變成食物？
因為他的父 神沒有指示他這樣行，耶穌只會履行 神所吩咐的一切事。
3.什麼東西比食物更重要？
認識 神和相信 神在聖經所說的話。
4.撒但是否認識 神的話及加以應用？
撒但認識 神的話，可是他加以曲解以達成他的目的。
5.為何撒但可以提出建議，把控制整個世界的權力移交耶穌？
因為自從亞當服從撒但以後，撒但操控了亞當和全人類。
6.耶穌如何迎戰撒但？
耶穌使用 神寫在舊約的話反擊撒但。
7.耶穌或是撒但，誰的力量大？
耶穌。他創造了路西弗，後來才變成了撒但。 神終有一天要把撒但棄置在燒不盡的火湖中。
注一：倈
這問題不是要引起討論，而是要掀起同學們的思潮。