課文概覽
本課講述耶穌與尼哥底母論重生的事，並著重說明聖靈藉著 神話語所施行的工作。
耶穌是人類獲得拯救的唯一途徑，他要拯救世上各角落的人。
課前預備
此段只供教師使用
下列的各參考經文有助於你準備這一課。但因經文帶出的真理有些會在稍後課文中講授，故不宜於此立刻講解這些經文。
請注意：若你沒有教授過本書課文，請詳讀書前『教師必讀』部分。
經文：約三1-7、14-20
本課目的：倈
說明人必須重生才能得救。
本課可幫助學生：倈
明白他們不可能救自己，只有重生才可獲得拯救，正如耶穌所告訴他們的。
教師的觀點：倈
我們可以從尼哥底母身上看見自己；尼哥底母是虔誠的人，但從他時代社會背景的認知裡，他無法明白耶穌；今天，不管我們多麼的虔誠，也無法用自己的思想架構去明白耶穌基督。
切勿硬要詳解約翰福音第三章中的信息，只要簡單地好像主在這裡教訓我們的方式講述。大有可能在他的話語裡， 神最常用這段精采的信息，來感動並改變無助的罪人成為他貴重的兒女。
切勿急於看見成果，只要等候 神自己的話語動工！尼哥底母到我們奇妙的救主面前，也是聖靈親自的帶領。今天聖靈仍不斷地工作，若有學生問及如何才可以得著拯救，請常以清晰及溫和的答案講解。
視覺教材：倈
圖畫第三十七號「桿子上的銅蛇」
圖畫第六十三號「尼哥底母夜訪耶穌」
「兩類人」圖像（將在課中詳述）。這圖像可製成小型海報或在授課時畫在黑板上。
授課要點
此課程特為非信徒安排，故授課時務要奠定聖經基礎，以為日後傳福音的根據。若你班上有信徒參予，則授課的目的是使他們明白信仰的根基，以致日後他們亦可運用同樣教材去教導未信的人。
課文信息要明確簡潔，切忌節外生枝！
請注意這課程是有範圍和有主題的聖經研讀，並非徹底深入的聖經鑽研，亦非漫無邊際的小組討論。請依照主題帶領討論，以保持課程進度。切記緊依大綱，突出教義主旨。
課程編排形式：每一頁的中間部分是教授學生的內容，粗體字的標題只供教師參考，不需囗誦，因為標題內容會在接著的課文大綱提及。至於左右兩欄所列的經文是給教師作參考之用，不宜在課堂上詳授。
教授學生的內容(中間部分)
課文大綱：倈
複習第三十五課問題
A.序言
你曾經有多少次立下新春宏願，最後卻事與願違？
你曾經有多少次要洗心革面，倒頭來卻重蹈覆轍？
你是否仍在致力改進及功虧一簣的循環中？
你知道 神並不期望你用自己的方法改變生命嗎？
參考經文
提後三16
事實上，他已說明你是無法達成所願的。（注一）
我們將研讀聖經中最為人樂道、最熟知的一段經文。
這段經文和其他的經文一樣，也是 神所要教導我們的話語。
這是一段寫給你，寫給我，也是寫給所有世人的經文。
請留心聆聽。
B.尼哥底母拜訪耶穌
閱讀：約三1、2
建議視覺教材：
尼哥底母明白耶穌是由 神所差來的。
他明白耶穌一切的神跡都是藉著 神的能力所作。
── 別的法利賽人憎恨耶穌，說他行神跡的能力是撒但的所為。
── 尼哥底母夜訪耶穌的原因，可能是要避開其他猶太宗教領袖的眼目。
C.重生
主題：人滿懷罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
閱讀：約三3
猶太人，尤其他們當中的法利賽人，常自恃為亞伯拉罕的後裔。
── 他們滿以為因著亞伯拉罕後裔的身份便自然成為 神家裡的人。
── 法利賽人不曉得世人都生在撒但的權勢（或撒但的國度）當中，本為撒但的後裔。
── 回想：倈
神按照自己的形象創造了亞當和夏娃，並賜他們思想意志，讓他們可以認識並且瞭解 神。 神創造他們好讓他們來愛 神，並賜他們遵行 神話語的能力來履行 神的吩咐。可是，在亞當和夏娃犯罪以後，他們向 神其實是死了，也就是說他們與 神隔離，不再與 神合一（或契合）了。
雖然他們仍有思想意志，卻被自己的罪蒙蔽了，再也不能認識神及明白他的話語，更不能愛他和順從他，以致不能討 神的喜悅。他們的思想、感情和意志己落入撒但的控制之中。
該隱、亞伯和在他們以後出生的人都不能認識神、瞭解 神、愛 神和順從 神。世上沒有一人可以討 神的喜悅，世上的每一個人，不論國籍、膚色或語言，都生於撒但的權勢以下。
耶穌向尼哥底母說明，人要脫離撒但的勢力和統治，並要認識神、愛 神和順從 神的唯一方法就是重生。
── 耶穌告訴尼哥底母要接受一個新的心志，好讓他擁有亞當和夏娃起初被造時的心志來認識及瞭解 神。
── 我們也要心意更新才可以愛 神和順從 神。
── 注意：倈
有些人使用「重生」一詞時，並不是指耶穌向尼哥底母所解釋的意思。（注二）
但是，當我們提到「重生」的時候，我們是沿用聖經的本意。
人怎麼重生？
人如何被改變過來，以致不再受撒但的控制，而歸入 神的名下？
我們可以憑自己的力量來改變自己嗎？
不可以。
參考經文
約一13；
彼前一23；
約壹二29，三9;四7，五1、4、18
主題：神是全能的 神
我們是不是因為犯了錯才生在撒但的魔掌之下？
不是，當然不是！是因為亞當犯了罪，凡從亞當生的，都繼承了罪。
── 我們並不是因為犯了任何過錯才生在撒但的管制中。
── 可是，我們沒有能力脫離撒但，或改變自己的生命，好叫我們討 神喜悅。
── 善行不能把我們從撒但的魔掌中解脫出來，帶我們進入 神的國度。
── 我們一生下來就是與 神隔絕，是向 神死了。
── 我們沒有能力使自己再度與 神合一。
只有 神才有這個能力。
── 他是全能的 神。
── 他凡事都能作。
── 他的能力可以使人重獲新生──就是重新在 神的家中出生。
閱讀：約三4
當耶穌向尼哥底母說，人要重生才可以進入 神的國度時，尼哥底母非常詫異。
尼哥底母在拜訪耶穌以前，相信他第一次的出生足以使他與 神建立正確的關係。
── 他是亞伯拉罕的後裔。
── 他是法利賽人。
── 他是猶太人的領袖。
尼哥底母誤以為耶穌說人要在肉體上再次象嬰孩般生出來。
主題：神與人對話
主題：人必須憑著信心來討 神的喜悅並得著拯救
閱讀：約三5
耶穌在這裡所說的水並不是指水禮。（注三）
── 洗禮本身不能使我們成為 神的兒女，亦不能洗淨我們的罪。
閱讀：彼前一23
── 耶穌說凡進入 神國的都必先藉著水而生的意義，就是人要獲得心意更新、要懂得愛 神和順從 神，並獲得新生命的唯一途徑，就是聆聽、明白及相信 神的話語。
參考經文
弗五26；
約十五3；
詩一一九9
── 他們要被聖靈改變，好讓他們：
認識 神
明白他的話語
懂得愛他
懂得如何生活在他的主權以下
及進入 神的國度
主題：人只可依 神的旨意和計劃來親近他
閱讀：約三6、7
耶穌勸告尼哥底母，不應因著需要重生而感到震驚， 神說明在他面前只有兩類人：倈
── 不是富人與窮人。
── 不是好人與壞人。
── 不是少壯與老人。
那兩類人就是：
建議視覺教材：倈
兩類人： |
只生一次 再生一次 那些只生一次， 那些經過重生， 仍在撒但魔掌以下的人。 已在神國度中的人。 |
── 那只生一次的，仍在撒但的家中。
── 那經過重生的，已在 神的家中。
D.耶穌必須被舉起
主題：耶穌是唯一的救主
尼哥底母仍不明白自己如何重生進入 神的家中。
閱讀：約三14、15
耶穌提醒尼哥底母，他的祖先（猶太人）在曠野的遭遇，藉此向他闡述重生的意義。
建議視覺教材：
參考經文
民廿一8、9
── 回想：倈
以色列人曾一度向 神犯罪，以致 神派毒蛇去咬噬他們，使他們當中死了不少人。當他們願意悔改，就是願意回心轉意及承認自己的罪時， 神吩咐摩西造了一條銅蛇，掛在桿子上， 神應許凡被蛇咬而願意舉目仰望銅蛇者，必然得生。
參考經文
啟十二9，廿2；
羅五12，六23；
約十四6；
約十二32、33
── 比較：
尼哥底母曾致力虔守 神的律法，可是，他自己根本無法察覺到他這樣做並不可能蒙 神悅納。他需要學習以色列人的榜樣，單要信靠 神。
── 比較：倈
我們的現況正像昔日以色列人在曠野一樣，那被稱為古蛇的撒但引誘亞當犯罪。亞當因向 神犯罪而死了，以致亞當所有的後裔都因著罪的緣故而死，與 神隔絕了，因為罪的代價就是死亡。昔日以色列人不能救自己脫離毒蛇，今天我們也不能救自己脫離死亡，只有 神才可以拯救以色列人。同樣地，只有 神才能拯救我們。
耶穌說明，我們只有一條路可以脫離撒但、罪和死亡，並可引導我們重生進入 神家裡。
── 耶穌預言他要象昔日在曠野的銅蛇般被舉起，叫凡信靠他的，都得以重生進入 神的家中，再次屬於他的權下。
── 凡信靠耶穌的， 神要賜他們永遠的生命。
主題：神滿有慈愛、憐憫和恩典
閱讀：約三16
耶穌說：「 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們…」
因為神不忍看見任何人同撒但走上永遠滅亡的路，所以他差遣救主耶穌到世上來。
主題：耶穌基督是 神
神差遣誰作為救主？
── 「他的獨生（愛）子」。
── 耶穌是 神的獨生兒子。
── 沒有一人像他。
主題：人必須憑著信心來討 神的喜悅並得著拯救
耶穌說明罪人如何脫離撒但的權勢？
「凡信他的」
── 無論男女老幼，凡相信 神的話語和信靠耶穌為個人救主的，神就賜那人新的生命。
── 那人從此不再是撒但的階下囚。
── 那人己是 神的兒女。
── 這正是耶穌教導百姓要回心轉意及相信 神的好消息的原因。
E.生死的道路
主題：神滿有慈愛、憐憫和恩典
耶穌明說凡信他的都「不致滅亡」。
凡信靠 神所差派的救主的，必不承受因自己的罪所帶來永遠的刑罰。
主題：神是信實的，他永遠不會改變
凡信靠耶穌為自己救主的人將要承受什麼？
他們要「得永生」。
閱讀：約三17
這是 神的應許。
── 神可信嗎？
── 當然可信！我們己研讀不少 神完全履行他應許的例子。
── 我們也曾閱讀 神歷世以來美好的應許，其中沒有一個落空。
參考經文
約壹五10-13
主題：耶穌是唯一的救主
閱讀：約三18
參考經文
徒四12
我們不須等待離世之日才知曉自己是否蒙 神悅納。
凡背棄救主的，必在眼前立時遭受 神的棄絕和定罪。
閱讀：約五24
── 凡向 神認罪及信靠救主耶穌的，必不被定罪。
── 神祇賜罪人一位救主，這位救主就是耶穌。
主題：人滿懷罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
閱讀：約三19、20
人們不願意接受 神的話語和不願意信靠他的主要原因，就是他們沉醉於自己的罪孽中。
── 他們否認自己的過犯。
── 他們不願意被 神改變。
── 他們逃避 神的真理，以免被揭開他們罪的瘡疤。
── 神洞悉萬事，因此，以為可以遮掩罪過的想法乃屬愚昧。
閱讀：約八12
撒迦利亞預言拯救者「要照亮坐在黑暗中，死蔭裡的人…」（路一79）
耶穌要將亮光和生命賜給凡願意相信他的人。
F.結論
參考經文
彼後三9
使用「兩類人」圖畫
我們每一位都要思想自己是屬那一類的人？（注四）
聖經告訴我們 神願意萬民都成為他家中的成員。
這正是他差遣自己的兒子耶穌基督到世上來的原因。
問題：倈
1.為何尼哥底母相信耶穌是從 神那兒來的？
是因著耶穌所行的神跡。
2.法利賽人和其他的人以為他們可以憑藉什麼進入天國？
a.他們的善行。
b.他們是亞伯拉罕的後裔。
3.耶穌說我們要從水而生應作何解？
耶穌的意思是要我們藉著聆聽、明白及相信 神的話而得以重生。
4.誰使用 神的話語來引導我們重生進入 神的家中？
聖靈。
5.摩西放在桿子上的銅蛇如何預表拯救者耶穌？
a.耶穌要像那銅蛇般被舉起來。
b.凡仰望銅蛇者，蛇咬之傷得以痊癒。同樣地，凡信靠拯救者耶穌的人可被拯救脫離撒但、罪惡和死亡的權勢。
6.為何 神要差遣耶穌到世上來？
為要拯救世人脫離因罪所帶來永遠的刑罰。
7.為何世人不願意聆聽 神的話語？
因為他們沉醉於罪中之樂，他們要滿足自己。
注一：
最初的幾條問題不適合在小組裡討論，這會令他們有作答的壓力。
注二：倈
例如：有人會說「我今天早上去跑步後感覺有如再造（重生）」。
注三：倈
有些同學可能誤解或有先入為主的思想，以為洗禮本身或信心加上洗禮才可以使人得救。聖經中某些章節若被斷章取義的曲解後，可能會導致以上的結論。
請鼓勵同學們細心地閱讀 神的話，尤其本課所引用或列為「參考經文」的部分。請記住，未信者不能憑自己的力量來明白 神的話語，但聖靈要藉著 神的話語來改變並拯救人。
請勿與他們爭辯，只要讓 神的話語發揮力量。同學們可能不會立時同意課堂中所閱讀或聽聞的真理，但請繼續授課，讓聖靈親自在人心中動工。
注四：倈
請勿藉此機會迫使同學們決志，只要等候聖靈在他們心中的工作。
請預留時間在下課後與同學們詳談，藉此向心中已經預備好的同學們詳述福音。