猶大陰謀出賣耶穌；耶穌設立聖餐
課文概覽
本課說明耶穌是逾越節的羔羊，他要為拯救萬民而死。
在聖餐中，餅代表他的身體，擘開為世人而捨，杯代表他的血，是為世人之罪而流。
本課更說明很多人歡迎耶穌作世上的王，而不歡迎作他們的救主。
猶大賣主實為撒但幕後的陰謀，本要破壞耶穌拯救人類的計劃。
耶穌生命中的每一個細節，都顯明瞭預言的應驗。
課前預備
此段只供教師使用
下列的各參考經文有助於你準備這一課。但因經文帶出的真理有些會在稍後課文中講授，故不宜於此立刻講解這些經文。
請注意：若你沒有教授過本書課文，請詳讀書前『教師必讀』部分。
經文：可十一11-10，十四1、2、10-26
本課目的：倈
說明耶穌基督是拯救者，是唯一可以拯救我們的救主。
說明耶穌被出賣是要應驗預言。
介紹聖餐的設立。
本課可幫助學生：倈
思想自己的罪性。
明白猶大出賣耶穌的罪是可怕的。
目睹預言如何應驗。
教師的觀點：倈
這段經文講到各種委身的對比。
猶太人以為，他們終於可以脫離外族的統治，他們向耶穌投身，是要他作地上的君王。很多人歡迎他，以他為幫助他們脫離羅馬政府的拯救者，但甚少人以他為那位拯救他們脫離撒但、罪惡和死亡的救主。
猶大為一己的利益向耶穌投身，他貪圖財利，為了三十兩銀子而出賣了 神的兒子。
耶穌基督向父 神獻身，以完成拯救世上一切罪人的重任，甚至甘願交出自己的生命作為贖價。
猶大雖然與耶穌同行、交談及工作三年之久，他仍不相信 神，他為著個人和世上的財富，拒絕了得著永生的機會。
這正是今天物質社會中最重要的警惕。誰能為赦罪和永生定標價呢？耶穌付上了終極的代價，就是為罪人的緣故捨身流血。
視覺教材：倈
圖畫第八十一號「凱旋進城」
圖畫第八十二號「聖餐」
預言表
地圖第三號
授課要點
此課程特為非信徒安排，故授課時務要奠定聖經基礎，以為日後傳福音的根據。若你班上有信徒參予，則授課的目的是使他們明白信仰的根基，以致日後他們亦可運用同樣教材去教導未信的人。
課文信息要明確簡潔，切忌節外生枝！
請注意這課程是有範圍和有主題的聖經研讀，並非徹底深入的聖經鑽研，亦非漫無邊際的小組討論。請依照主題帶領討論，以保持課程進度。切記緊依大綱，突出教義主旨。
課程編排形式：每一頁的中間部分是教授學生的內容，粗體字的標題只供教師參考，不需囗誦，因為標題內容會在接著的課文大綱提及。至於左右兩欄所列的經文是給教師作參考之用，不宜在課堂上詳授。
教授學生的內容(中間部分)
課文大綱：
複習第四十五課問題
A.序言
耶穌無論何往，群眾必蜂湧追隨。
── 有些人要得他的醫治。
── 有些人要脫離羅馬的統治。
── 很少人考慮自已屬靈的需要。
── 很少人願意承認他們最大的需要就是脫離撒但、罪惡和死亡。
你期望在耶穌身上找著什麼？（注一）
請在課堂中加以思想。
B.耶穌差遣門徒，找一匹驢駒給他騎在上面
耶穌和門徒上耶路撒冷的途中，經過耶路撒冷城外名叫伯大尼的小城。
在三號地圖上指出伯大尼和耶路撒冷
伯大尼是馬利亞、馬大和拉撒路的家。
耶穌曾在不久以前叫拉撒路復活。
閱讀：可十一1-6
C.百姓歡迎耶穌為他們的拯救者
主題：神是信實的，他永遠不會改變
閱讀：可十一7-10
耶穌應驗了 神的話，騎著驢駒進入耶路撒冷。
閱讀：亞九9
建議視覺教材：倈
群眾歡迎 神所差派的拯救者耶穌。
── 他們讚美他，因他是 神的眾先知曾預言，要從 神而來的，要作他們的王。
── 可是，可惜大部分的人不願信靠耶穌，來拯救他們脫離撒但的魔掌、他們的罪和 神的刑罰。
── 他們只希望耶穌作他們世上的王，釋放他們脫離仇敵，尤其那統轄他們國土的羅馬政府。
D.猶太領袖的陰謀
主題：人滿懷罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
閱讀：可十四1、2
眾猶太領袖立意要殺害耶穌，可是他們又害怕群眾的壓力。
耶穌因著他所行的神跡而遠近馳名。
E.猶大計謀出賣耶穌
主題：人滿懷罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
閱讀：可十四10
猶大是耶穌所揀選的十二名入室弟子之一，可是猶大毫不理會他在 神面前的罪。
── 他不信靠耶穌作為罪人的救主。
── 猶大為了自己的利益而跟從耶穌。
── 注意：倈
約十二6告訴我們，猶大是賊，他憑藉司庫之職飽其私囊。
當他發現跟從耶穌不能滿足他個人的利益時，他竟將耶穌出賣給他的敵人。
主題：神無所不在，他洞悉萬有
神的話應驗了。
── 神預言耶穌的一個朋友要出賣他。
── 猶大曾是耶穌三年來的密友。
閱讀：詩四十一9
在預言表上展示「被友人出賣」一格，在可十四10、11相對的空格中寫上詩四十一9。閱讀預言及 神如何使之應驗。
主題：撒但與 神的意願相違，它是騙子，是說謊者，也恨惡人類
撒但慫恿猶大出賣耶穌。
── 撒但憎恨耶穌，因耶穌是 神，他講述真理。
── 撒但滿以為只要他可以驅使猶太領袖們除掉耶穌，他便可以阻礙 神摧毀撒但和拯救世人的計劃。
主題：神無所不在，他洞悉萬有
猶大跑到耶穌的敵人面前，告訴他們，願意為金錢的緣故出賣耶穌。
你認為猶太領袖們有何反應？
閱讀：可十四11
馬太告訴我們，猶太領袖答應給猶大三十兩銀子，作為他出賣耶穌的交易。
── 注意：三十兩銀子只是一個普通奴隸的價錢。
神在五百多年前己告知他的先知撒迦利亞，這事必發生在拯救者身上。
閱讀：亞十一12、13
在預言表上展示「以三十兩銀子被賣」
在太廿六14、15相對的空格中填上亞十一12、13
閱讀預言及 神如何使之應驗。
神的話語確實奇妙。 神的預言沒有一個未嘗實現。
參考經文
出十二21-27
F.預備逾越節的晚餐
閱讀：可十四12
有誰記起逾越節是猶太人為紀念何事而設的？
主題：耶穌基督是 神
主題：神無所不在，他洞悉萬有
閱讀：可十四13-15
耶穌知道，門徒要遇見一個拿著水瓶的男士。
── 這是罕見的現象，因為當時打水和拿水瓶的工作一般是由女士負責的。
── 神在萬事發生以前已全知曉。
── 思想：倈
在事情發生的五百年前，他已知道耶穌將要以三十兩銀子的交易被出賣。
他甚至知道一切細微的事情。聖經告訴我們， 神甚至連一隻小麻雀墜地死亡也瞭如指掌。
神有無限的智慧，但他亦明察秋亳。
閱讀：可十四16
參考經文
太十29
G.耶穌知道要出賣他的人
主題：耶穌基督是 神
主題：神無所不在，他洞悉萬有
閱讀：可十四17、18
建議視覺教材：倈
耶穌不需要任何人報告，他知道猶大將要出賣他。
但耶穌愛猶大，心裡還是因著他這樣做而難過。
閱讀：可十四19、20
參考經文
詩四十一9，五十五12-13
── 注意：倈
當猶太人同桌用餐時，他們習慣擘開桌上的餅，然後用餅蘸在桌子中央盛著的水果醬大碗中。
耶穌是宴席的主人。根據中東的風俗，若接受了人的款待，爾後又用計謀陷害他，那是極端邪惡之事。
耶穌說明與他同席的十二門徒中，有一個人要出賣他。
── 耶穌與那要賣他的人，將餅蘸在同一盤果醬中。
── 雖然他們在共進晚餐，但在不久以後，這位耶穌的入室弟子要將他出賣到他敵人的手中。
當耶穌指出那十二門徒中有一人要出賣他時，他可能要猶大覺悟自己可怕的計謀。
耶穌給猶大一個改變心意的機會。
主題：耶穌基督是 神
主題：耶穌基督是人
閱讀：可十四21
耶穌在很多時候自稱為「人子」，因他雖是 神的兒子，也是實實在在的人。
耶穌知道，他要應驗 神在舊約中的預言，要面對死。
雖然耶穌必要死，但這不是猶大犯罪的藉囗。（注二）
神沒有命定他出賣耶穌。
猶大永遠受著自己的罪所帶來的刑罰：就是他的自私，有分於謀殺一個無辜的人（ 神的兒子），最甚者，他不願意信靠耶穌基督為他的救主。
他的惡行足以證明他的不信。
參考經文
彼前一10、11
H.餅和酒的含意
主題：耶穌基督是唯一的救主
閱讀：可十四22
耶穌擘餅後繼而解釋，他的身體將要被惡人所害，如同擘開的餅一樣。
閱讀：可十四23、24
耶穌說明，他倒給他們喝的酒，是象徵或意味他的血要在他受死時傾流。
耶穌說明他的死，是要代替罪人而捨命。（注三）
閱讀：可十四25、26
I.結論
我們無法想像耶穌的大愛。
他從來沒有犯罪。
他卻代替罪人死。
與他同席的人都需要他，行他將行之事。
凡在過去、現在和未來的世人都需要他，行他將行之事。
所有人，包括你我，都需要他，行他將行之事。
問題：倈
1.為何耶穌不接納群眾推舉他作王？
因為，他們單要耶穌解救他們脫離仇敵和羅馬人的統治。他們不願意耶穌拯救他們脫離撒但、罪惡及死亡的權勢。
2.為何祭司及猶太領袖沒有立時逮捕及殺害耶穌？
他們知道耶穌深受歡迎，他們恐怕逮捕耶穌以後，群眾會怪罪和殺害他們。
3.猶大可曾覺悟前非、悔改及信靠耶穌？
沒有。他囗是心非。
4.先知曾預言拯救者將以何價被賣？
三十兩銀子。
5.耶穌確實以何價被出賣？
正如先知的預言，他以三十兩銀子被賣。
6.耶穌何以曉得猶大的打算？
耶穌是 神，他參透萬事。
7.先知預言誰要出賣拯救者？
一位十分接近他的友人。
8.耶穌在那一方面好像擘開了的餅？
他自己的身體將被仇敵擘開。
9.耶穌在那一方面好像傾倒出來的酒？
他自己的血將要在仇敵手中傾流。
10.耶穌的血為誰而流？
為罪人。
注一：倈
這是另一個引發同學們思想的問題。請勿在此等待回答，只要繼續授課便可。
注二：倈
一些不信的人曾在他們的著作中辯護猶大是整件事的「受害者」。他們認為此事與猶大無關，是 神選中他去作這件惡事。
若有同學提出此點，請說明這論點所述，正違反 神的性情，並讀彼後三9及約十二4-6中對猶大性格的描繪。
請避免討論神的主權與人自由意志等論題。只要告訴同學們， 神的智慧是完全的。我們只要學習他要我們知道的事，因為某些事情超乎了我們的理解，只有讓 神掌管。
倘若同學們要作深入的研究，請他們以聖經為探討的中心。
注三：
事實上，你己藉著這些話講述福音，請以敏感的心，與心靈己經預備好的同學們分享福音。