課文概覽
本課說明耶穌基督的死是罪的唯一贖價,並強調舊約預言的應驗。
本課就以下數點帶出耶穌以死贖罪的事實:�Y
──罪的代價必然要清付。
──耶穌毫無罪孽。
──耶穌因著我們的罪而被迫與 神隔離。
──耶穌成就了一切當作的,來拯救我們脫離撒但、罪惡和死亡。
課前預備
此段只供教師使用
下列的各參考經文有助於你準備這一課。但因經文帶出的真理有些會在稍後課文中講授,故不宜於此立刻講解這些經文。
請注意:若你沒有教授過本書課文,請詳讀書前『教師必讀』部分。
經文:可十五20-46
參考經文
來九、十
本課目的:�Y
說明耶穌基督的死是罪的唯一贖價。
本課可幫助學生:�Y
明白耶穌為他們的罪而死,他們唯有相信他才可得著拯救。
教師的觀點:�Y
世界歷史中最偉大的事跡,就是耶穌代替罪人死、被埋葬,並且復活。整本聖經和這本課程都是環繞這些事跡而寫成的。
在二千年後的今天,我們很榮幸地可以向男女老幼說明,耶穌已經在十字架上還清他們所有的罪債。
這是唯一叫罪人可以得著拯救的信息,沒有人能添加或減去這個真理。
請為同學們禱告,叫他們聽後可以相信。
視覺教材:�Y
圖畫第十八號「亞伯拉罕獻以撒」
圖畫第三十七號「桿子上的銅蛇」
圖畫第六十號「施洗約翰告訴百姓耶穌是 神的羔羊」
圖畫第八十七號「釘十字架」
預言表
地圖第三號
圖畫顯示人與 神之間的隔絕,耶穌基督付清了人類的罪債,叫人得以再次回到 神面前。(將在課文中詳述)
授課要點
此課程特為非信徒安排,故授課時務要奠定聖經基礎,以為日後傳福音的根據。若你班上有信徒參予,則授課的目的是使他們明白信仰的根基,以致日後他們亦可運用同樣教材去教導未信的人。
課文信息要明確簡潔,切忌節外生枝!
請注意這課程是有範圍和有主題的聖經研讀,並非徹底深入的聖經鑽研,亦非漫無邊際的小組討論。請依照主題帶領討論,以保持課程進度。切記緊依大綱,突出教義主旨。
課程編排形式:每一頁的中間部分是教授學生的內容,粗體字的標題只供教師參考,不需囗誦,因為標題內容會在接著的課文大綱提及。至於左右兩欄所列的經文是給教師作參考之用,不宜在課堂上詳授。
教授學生的內容(中間部分)
課文大綱:�Y
複習第四十七課問題
A.序言
我們將要學習舉世歷史中最偉大的事跡。
世上再也沒有比這更能影響全人類的事跡。
只有 神知道你在這時刻的心思意念。
本課是為你而設。
本課是為我而設。
本課亦是為全人類而設。
請格外留心地聽。
我們現在就要學習耶穌為我們所作的事,從此我們得以蒙 神悅納,不致落在永遠的刑罰中。
B.耶穌被釘十字架
主題:人滿懷罪孽,不能自拔,需要 神的拯救
閱讀:可十五20-22
各各他正位於耶路撒冷城牆外。
在第三號地圖上指出耶穌撒冷的位置。
閱讀:可十五23
那是由一些婦人所調製的酒,可麻醉被釘十字架者的痛楚,他們這樣做是要向被釘十架者表示憐憫。
參考經文
來十三11、12
── 注意:�Y
沒藥是從一些矮叢中所提煉出來的汁液。
閱讀:可十五24
耶穌的手和腳被釘子穿透,釘在木製的十字架上。
然後十架被舉起來。
── 複習:�Y
耶穌曾告訴尼哥底母,摩西昔日如何舉起銅蛇,他自己,就是那位拯救者,也要同樣地被舉起,為要拯救罪人脫離永遠的刑罰。耶穌果然正如他所說的被釘在十字架上和被舉起來。
參考經文
民廿一4-9;
約三14
建議視覺教材:
在課堂中時常指出圖畫第八十七號「釘十字架」中的細節。
主題:神無所不在,他洞悉萬有
約在耶穌被釘十架前的一千年前, 神已感動大衛寫出拯救者的手腳將要被刺透。
── 注意:�Y
據我們所知,大衛的時代尚未有釘十字架的刑罰,因此這預言更形奇妙。
大衛更預言人要為拯救者的衣服而拈鬮。
閱讀:詩廿二16
在預言表上指出「他的手腳被刺透」
在相對詩廿二16的空格中填上可十五24
再指出「人為他的衣服拈鬮」
在相對詩廿二18的空格中填上可十五24
閱讀預言及 神如何使之應驗,並指出這是應驗 神的話。
── 考古學引證:�Y
早期的文獻常有提及釘十架的刑罰,但直至1968年才正式發現有被釘受刑者的殘骸。同年更發現一個第一世紀的墓穴。在當中埋葬了一名被釘十架者的屍骨。以下引述希伯來大學,Hadassah醫學院Haas博士的話:(注一)
「兩個踝子骨也被粗大的鐵釘穿透,脛骨有被刻意敲斷的痕跡,死因顯然是釘十架的刑罰。」
參考經文
創三15
閱讀:可十五25、26
犯人的頭上一般會有一個罪狀牌寫明那人所犯何罪。
但耶穌沒有犯上任何罪。
彼拉多也找不著要定他死罪的理由。
參考經文
西二14
但他指明要將這名牌放在十字架上。
── 彼拉多絕不相信耶穌是猶太人的王。
── 彼拉多的用意可能是要恥笑猶太人,以及他們想脫離羅馬統治和擁有自己帝王的奢望。
猶太人不願意彼拉多將牌子放在眾人都看得見的地方。
參考經文
太廿七24;
路廿三4、13-15;
約十九6
── 思想:�Y
十字架上的牌子本是寫上被釘者的罪狀,但耶穌並沒有犯罪,他的牌子上寫著「猶太人之王」。
但請仔細思想。耶穌為眾人的罪而死:就是包括了我的罪、你的罪和世人的罪,我們理應受十字架的刑罰,但耶穌誠然代替我們死。
請在 神面前安靜地思想一下,在你十字架上的罪狀牌本應寫上什麼罪,就是你所知將你與 神隔絕的罪?(注二)
耶穌自己擔當了所有人的罪並罪所帶來的羞愧和刑罰,其中甚至有些是我們自己也記不起的罪。他為我也為你還清了罪的刑罰�Y就是死亡。
閱讀:可十五27、28
神藉以賽亞先知預言拯救者必要與惡人同死。
閱讀:賽五十三12
在預言表上指出「與惡人同死」
在相對賽五十三12 的空格中填上可十五27
閱讀預言及 神如何使之應驗,並指出這是應驗 神的話。
C.耶穌在十字架上仍受到戲弄
主題:人滿懷罪孽,不能自拔,需要 神的拯救
主題:神無所不在,他洞悉萬有
閱讀:可十五29-32
閱讀:約二18-21
雖然他們把耶穌釘死,但三天後他要復活。
── 猶太人不明白耶穌是指著自己的身體說的。
── 他們以為耶穌是指耶路撒冷的聖殿。
大衛曾預言說拯救者的仇敵在他受苦之時還要譏笑他。
神在他兒子降世以前早己知道一切將要發生在他身上的事。
閱讀:詩廿二6-8
在預言表上指出「被譏笑和辱罵」
在相對詩廿二6-8的空格中填上可十五29-32
閱讀預言及 神如何使之應驗,並指出這是應驗 神的話。
D.耶穌以死亡清還一切罪債
主題:耶穌基督是唯一的救主
本課開宗明義地說明,我們將要學習歷史上最偉大的事跡。
這是 神的先知曾預言的事跡。
耶穌就是他們所預言的拯救者,他的名字正是「神的救贖」。
本課程亦開宗明義地說明聖經是 神寫給我們的信。
── 這事跡正是信的中心。
── 這是 神給我們每一位的信息。
── 這亦是聖子降世的目的。
以下就是 神為了拯救我們永遠脫離撒但、罪惡和死亡所行的事:�Y
1.罪債必要償還
主題:神是聖潔、公義的,他命定罪的代價就是死亡
除了我們付上罪的代價, 神絕不會赦免我們。
── 罪的代價為何?死亡。
── 這不單是肉體的死亡,而是永遠地在地獄與 神隔絕。
因此耶穌拯救我們唯一的方法,就是代替我們接受罪的刑罰。
參考經文
羅六23上
2.耶穌亳無罪孽
主題:耶穌基督是聖潔公義的
耶穌自己絕無犯罪,因此他本不該接受罪的刑罰。
── 耶穌是完全的。
── 當耶穌領受約翰的施洗時,父 神從天上證明耶穌是他的愛子,是他所喜悅的。
參考經文
太三17
建議視覺教材:
因著耶穌毫無罪孽,他可以將自己當作祭物獻給 神,藉以償還我們的罪。
參考經文
林後五21
── 複習:�Y
在人類犯罪以後, 神命定凡獻給 神的羔羊,和其他動物都必須是完全、沒有殘疾的。
參考經文
創廿二13
建議視覺教材:
當以撒臥在祭壇上,亞伯拉罕正要將他宰殺時, 神
制止了亞伯拉罕。亞伯拉罕繼而舉目觀看,看見一隻公羊被困在樹叢中。還記得公羊因著那一部分被困嗎?是它的角。 神預備了公羊代替以撒受死,但為何 神要公羊因著它的角而被困?因為,倘若公羊受了傷,它就不是代替以撒的最佳祭物,亦不能蒙 神的接納。
神是完全的,因此一切獻給他的祭物都必須是完美的。
參考經文
出十二5
因耶穌在 神面前絕無罪孽,所以他可以代替我們將自己獻給神。
正如那頭公羊代替以撒受死,耶穌來到世上同樣是代替我們每一位而死。
3.耶穌為著我們的罪被迫與 神隔絕
主題:神是聖潔、公義的,他命定罪的代價就是死亡
請思想耶穌的受苦:�Y
── 他被自己的門徒出賣、無故被捉拿、被人譭謗、被誣害,被那些本應接納他作主作王的人所拒絕。
── 他被殘暴地擊打、鞭笞及釘上十字架。
── 他在十字架上筋疲力盡、流血,承受著痛苦。
但這一切都比不上他為著我們的罪所要忍受最大的慘痛。
閱讀:可十五33
為何日頭不發光?
為何三小時之久全地變黑?
是因為 神離開了耶穌。
神轉身獨自留下他的愛子耶穌。
閱讀:可十五34
為何 神要這樣對待耶穌?
── 耶穌經常服從 神。
── 耶穌從未犯錯。
── 他遵守了 神所有的律法。
為何 神要轉臉不看他?
因為 神正因著我的罪、你的罪和世人的罪而懲罰耶穌。
耶穌在十字架上,因著我們的罪,受著與他父 神隔絕的刑罰。
耶穌(不需要我們付上任何代價地)承受了我們的罪所帶來一切的刑罰,好讓父 神得以自由地赦免一切願意順從 神和專心信靠耶穌的人,並接納他們成為他的兒女。
── 複習:�Y
神在起初指示亞當,說明他若吃了分別善惡知識樹的果子,他必定要死。亞當要與賜他生命的 神隔絕。就是說除了亞當的肉體要死亡外,他必在死後要與 神隔絕,落在 神為撒但和他黨羽所預備恐怖的刑罰中。罪的代價就是與 神隔絕。
建議視覺教材:
── 比較:�Y
這正是耶穌為何必須與 神隔絕的原因,這是他清償我們罪債的唯一途徑。
再閱讀可十五34,繼而閱讀可十五35、36
環繞十字架的群眾不明白耶穌曾說的話。
閱讀:可十五37
耶穌的死是要將他的生命賜給我們。
4.耶穌所作的一切,都是為了拯救我們脫離撒但、罪惡和死亡
主題:耶穌基督是唯一的救主
馬可告訴我們,耶穌大聲呼叫以後,就將靈魂交給 神,但他沒有告訴我們耶穌說了什麼。
但耶穌的另一位門徒約翰寫下了耶穌所說的話。
閱讀:約十九30
「…成了…」
── 思想:�Y
── 耶穌的意思為何?
他是說自己完了嗎?
不是,因為他曾說自己要在三天後復活。
── 那麼是何事完成了呢?
就是他到世上要作的事己經成全了。
── 耶穌來到世上是要拯救罪人脫離撒但、罪惡和死亡。
── 他藉著與 神的分離及付上自己的血和生命來完成這事。
主題:人必須憑著信心來討 神喜悅並得著拯救
耶穌為我們的罪向 神償還了贖價。
凡聽從 神的話、信靠耶穌為世人的救贖者, 神必赦免他們一切的罪。
神要賜他們永遠的生命為禮物。
人不再與 神隔絕。
耶穌基督己經成就了我們所不能成就的事,把我們帶到 神的面前。
建議視覺教材:�Y
神祇接納耶穌基督為我們在十字架上所作的犧牲,為罪的唯一贖價。
耶穌為著我們的緣故與 神分離,好叫我們藉著他得以與 神和好,與 神重新交往。
若我們信靠耶穌為我們在十字架上所作的事,我們便得以藉著耶穌基督與 神復合。
── 複習:�Y
神在伊甸中應允要賜下拯救者,他果然實行了他的應許。耶穌完成了父 神的吩咐,為我們完成了工作。
亞當的罪使世人都與 神隔絕。
但耶穌在十架上的死,使一切相信基督的人得以永遠與 神復合。
參考經文
創三15
羅五12-21
E.聖殿的幔子裂開了
主題:神是信實的,他永遠不會改變
閱讀:可十五38
── 複習:�Y
自從以色列人在曠野以來,這沉重的幔子是掛在會幕的至聖所以外,為要分隔 神的住處。
建造聖殿時,這幔子也是掛在至聖所的門外。
神吩咐猶太人將幔子掛在至聖所門外,為要提醒他們:因為罪的緣故,人不能到 神的跟前。
在幔子的後面是「撒嘉諾」(Shekinah glory)的榮光,表明 神住在他們當中。
大祭司每年一次進入聖所灑上動物的血。
參考經文
利十六12-16
你認為幔子為何會從上至下裂開?
神親自將它撕裂!
為何 神要這樣做?
── 神要顯明他完全地接納了耶穌為一切罪人所還的罪債。
── 從此不再需要獻上牲祭。
參考經文
來九1-28,十1-18
── 比較:�Y
大祭司本要每年一次進入至聖所灑上牲祭的血。
但牲祭的血永遠不能滿足 神的要求。
牲祭的血不能贖罪。
但 神仍赦免在耶穌受死以前信靠他的人的罪,因他知道他的兒 子要降臨世上,用自己的血還清世人的罪債。
當耶穌死時, 神將幔子撕裂,為要向世人表明他悅納了耶穌為祭,從此不再需要獻上祭牲贖罪。
因著耶穌用自己的血還清了世人的罪債,世人從此得以有機會與神和好。
神應允凡聽從他和專心信靠耶穌的人, 神要完全悅納耶穌為他們所清還的罪債,他們必不致落在地獄之中。
閱讀:約三16
F.百夫長和十架下的婦人
閱讀:可十五39
百夫長就是統治一百個軍人的長官。
閱讀:可十五40、41
這些就是信靠神 的話,與接受耶穌為所應許的救主的婦女。
G.耶穌被埋葬
主題:神是信實的,他永遠不會改變
閱讀:可十五42-46
雖然耶穌被埋葬,但預言仍相繼應驗。
── 亞利馬太的約瑟是個財主。
── 耶穌就是葬在本屬約瑟的墓穴中。
閱讀:賽五十三9
在預言表上指出「與財主同葬」
在相對賽五十三9的空格中填上可十五43-46
閱讀預言及 神如何使之應驗,並指出這是應驗 神的話。
H.結論
思想耶穌基督�Y
── 他居於世上之時,從沒有犯罪。
── 他完全地滿足了 神公義的律法。
── 他誠然擔當了你和我應得的刑罰。
── 他被迫在十字架上與 神分離,因為我們本應與 神隔絕。
成了──他代替了我們受死。
── 罪債完全清還。
── 從此不再需要其他的祭去贖還我們的罪。
── 幔子裂開了。
── 耶穌開了人回到 神跟前的道路。(注三)
問題:�Y
1.耶穌在那兒被釘十字架?
在耶路撒冷外的一個山坡上。
2.耶穌為何被釘十字架?
為我們和世人的罪孽受死。
3.大衛如何預言拯救者的手和腳?
它們要被刺透。他的手和腳被釘子所刺透。
4.為何在耶穌被釘的三小時中,天色一片漆黑?
神要表明耶穌為世人的罪的緣故,被迫與 神分離。
5.耶穌說「成了」有何意義?
耶穌要說明他已完成了 神所托付他的工作,就是代替罪人一切的刑罰,為要拯救他們脫離撒但、罪惡和死亡的權勢。
6.若耶穌沒有任何的罪,為何他要接受釘在十字架上 的刑罰?
他為我們的過犯受死。
7.為何 神要將聖殿中的幔子由上至下撕開?
a.表明他悅納了耶穌作為贖罪的祭物。
b.表明大祭司不需要再將祭牲的血帶進至聖所。
注一:�Y
錄自Josh McDowell. He Walked Among Us. Here's Life Publishers,
San Bernadino, CA, 1989, p.223.
注二:�Y
請勿叫同學們向你認罪。你可建議他們在 神面前省察自己所犯的罪,並相信耶穌基督的死正是要贖清他們那些罪。
請給同學們一些安靜的時間去省察自己。
請勿勉強同學思想,只要給予他們安靜的時間,讓聖靈按他自己的旨意工作。
注三:�Y
請隨時預備與那些要求詳解、渴望得救或希望分享耶穌在他們身上作為的同學作個別分享。
請勿勉強他們分享見證,只要解答他們的問題及詢問他們相信什麼便可。