第四十九課 從舊約看基督受死的意義

課文概覽

本課從舊約五段經文的觀點看基督之死的意義,並說明人無法自救。然而耶穌基督就是唯一的救主,他是凡願意承認自己的罪和信靠耶穌為他們而死之人的救主。

課前預備

此段只供教師使用

下列的各參考經文有助於你準備這一課。但因經文帶出的真理有些會在稍後課文中講授,故不宜於此立刻講解這些經文。

請注意:若你沒有教授過本書課文,請詳讀書前『教師必讀』部分。

經文:創三7、21,四1-5,六5、7-9、13、16,出十二5-7、27

本課目的:�Y

從舊約經文的角度來闡述耶穌的死。

說明人不能自救。

說明救恩是要以信心獲得。

本課可幫助學生:�Y

更明白基督之死的真義。

明白他們需要個別地信靠耶穌的死,這是還清他們 罪債的唯一途徑。

教師的觀點:�Y

世人都在焦急地找尋生命的意義和目的。一般而言,這追尋的過程也是源於己而終於己�Y找尋自我、滿足自我、表達自我�Z財富、地位及享受等。這些東西雖然可以供應暫時的快慰,但不能維持長久。人沒有真正地明白生命最基本的事,卻窮其一生尋找生命的意義。

這要叫我們的主何其痛心!他的話語從始至終清楚地向我們闡明他是誰、我們是誰,並且我們本是沉溺於罪海當中,與他隔絕,迫切地需要一位拯救者──就是耶穌基督──他為我們還清了一切罪債,使我們得以與 神和好。

很多曾經聽過福音的人,從來沒有機會從整本聖經的角度來看基督。他們的需要得著了解答,卻沒有真正地明瞭自己的需要,因他們未認清 神的聖潔和公義。他們知道永生是免費的禮物,多以受惠者的角度去接受,而少想到施予者。

很多人初學真理,經常如此而停滯不前。好像一個本來可用各樣色彩去進行創作的畫家,到頭來只用單色繪畫一樣,亦好像一個音樂家只奏一個單音,而不奏和弦。這就是錯失了認識全面的意義。

本課以 神在舊約所奠定的基礎顯示主耶穌基督的死。我們的 神十分樂意教導人認識他。請在講授這課時不住為同學禱告,因聖靈要將莫大的真理及悟性賜給他們。「認識你獨一的真 神,並且認識你所差來的耶穌基督�Z這就是永生。」(約十七3)

視覺教材:

圖畫第六號「以無花果葉蔽體」

圖畫第七號「亞當和夏娃被逐出樂園」

圖畫第八號「該隱和亞伯向 神獻祭」

圖畫第十號「挪亞方舟」

圖畫第廿七號「逾越之夜塗在門框上的血」

圖畫第卅四號「會幕」

圖畫第卅五號「會幕的結構」

本課(將在課文詳述)要展示的「蒙 神悅納」和「耶穌──全然的贖罪祭」,這些教材可在授課時繪畫或於課前預備。

授課要點

此課程特為非信徒安排,故授課時務要奠定聖經基礎,以為日後傳福音的根據。若你班上有信徒參予,則授課的目的是使他們明白信仰的根基,以致日後他們亦可運用同樣教材去教導未信的人。

課文信息要明確簡潔,切忌節外生枝!

請注意這課程是有範圍和有主題的聖經研讀,並非徹底深入的聖經鑽研,亦非漫無邊際的小組討論。請依照主題帶領討論,以保持課程進度。切記緊依大綱,突出教義主旨。

課程編排形式:每一頁的中間部分是教授學生的內容,粗體字的標題只供教師參考,不需囗誦,因為標題內容會在接著的課文大綱提及。至於左右兩欄所列的經文是給教師作參考之用,不宜在課堂上詳授。

教授學生的內容(中間部分)

課文大綱:

複習第四十八課問題

A.序言

你有沒有想像過舊約是一個路標?

神曉得世人都走迷了路。

但他已明確地標誌著回到他跟前的路。

舊約好像是 神的路標,因為許多舊約中的歷史事跡已指出主耶穌的降生、受死和復活。

我們將要在本課研讀一些這樣的史實,為要瞭解它們如何指出耶穌為我們在十字架上受死。

B.神宰殺了動物,為亞當和夏娃編造衣服

主題:人滿懷罪孽,不能自拔,需要 神的拯救

主題:神是聖潔公義的,他命定罪的代價就是死亡

當亞當和夏娃犯了罪,曉得自己赤身露體的羞愧後,他們作了何事?

他們以樹葉蔽體。

建議視覺教材:�Y

閱讀:創三7

神有沒有接納他們所造的衣服?

沒有, 神沒有接納他們所造的,因他要他們知道,不能憑著自己的努力討 神的悅納。

──   比較:�Y

這也是 神要我們學會的功課。

  我們絕不能憑自己所作的得蒙 神的悅納。

  我們當然要到教會去、供養家庭、樂善好施、周濟窮人及保護環境等。

  但這些事情都不能叫 神悅納我們。

你是否試圖做一些事情要在 神面前稱義?

倘若是這樣,那麼你所做的事情就好像亞當和夏娃為自己編造的衣服一樣,都不能蒙 神接納。

我們不論如何努力也不能為自己賺取天堂的名分。

主題:神滿有慈愛、憐憫和恩典

主題:耶穌基督是唯一的救主

閱讀:創三21

神不悅納亞當和夏娃所編造的衣服。

建議視覺教材:�Y

神親自宰殺動物,為他們製造衣服。

──   比較:�Y

同樣地, 神拒絕一切我們以為可以討他喜悅的事情。

  但是, 神因為愛我們,所以差遣他的兒子主耶穌來為我們死,使我們重新得蒙他的喜悅。

主題:人必須憑著信心來討 神的喜悅並得著拯救

人如何向 神回應才可得蒙他的悅納?

建議視覺教材:(注一)

人要蒙 神悅納,就必須:

承認自己是罪人,從此不再靠自己的作為。

相信主耶穌基督為個人的救主,並相信耶穌在十字架上流血受死,是要還清我們的罪債。

參考經文

賽六十一10

你若將信心放在他身上,就像 神將衣服放在亞當和夏娃的身上,他必要赦免你的罪,並接納你成為在他面前完全正直的人。

神不是因為你沒有罪而接納你,而是因為無罪的主耶穌承擔了你的罪而使你得蒙悅納。

凡信靠他的,必因著披上主耶穌的公義,得以永遠地蒙 神的悅納。

C.神悅納了亞伯的祭,卻拒絕了該隱的祭

主題:神是聖潔公義的,他命定罪的代價就是死亡

我們接著要看該隱和亞伯的事跡。他們是亞當和夏娃的兩個兒子,他們分別獻不同的祭給 神。

建議視覺教材:

神悅納了誰的祭物?

亞伯的祭物。

閱讀:創四1-5

神為何拒絕該隱和他所作的事?

主題:人必須憑著信心來討 神的喜悅並得著拯救

主題:耶穌基督是唯一的救主

該隱不按照 神的吩咐,憑自己的意思到 神的跟前,結果遭受 神的拒絕。

神在起初已經命定,凡到他面前敬拜的人,都必須準備牲畜,並把牲畜宰了,獻上流血的祭。

神這樣的命定,是因他曉得他的兒子有一天要以自己的血為世人贖罪。

亞伯也是罪人,但他因著信靠 神的拯救,和依照 神的吩咐獻上流血的祭,而得蒙 神的悅納。

亞伯所宰殺的羊羔,叫我們聯想起主耶穌。

當施洗約翰看見耶穌在約但河邊向他迎面而來時,他說了甚麼?

閱讀:約一29

亞伯因著信靠 神,並獻上合宜的祭而蒙 神的悅納。

同樣地,神要悅納凡相信主耶穌,和他為世人的罪所流之血的人。

D.神拯救了挪亞和所有在方舟裡的生命

主題:神是聖潔和公義的,他命定罪的代價就是死亡

主題:人必須憑著信心來討 神的喜悅並得著拯救

聖經怎樣記載挪亞時代,洪水之前人類的生活?

閱讀:創六5

人因為不相信 神藉著挪亞向他們發出的警告,最後決定用洪水來毀滅世界。

閱讀:創六7

挪亞跟亞伯一樣承認自己是罪人且相信 神要差遣一位拯救者,因此, 神有沒有毀滅他?

閱讀:創六8、9、13、14

神吩咐挪亞為方舟造了多少扇門?

閱讀:創六16

建議視聽教材:�Y

他們只有一個方法可以進入方舟而避免 神的刑罰。

──   挪亞和他的家人,並所揀選的動物都在洪水以前從那唯一的門進入了方舟, 神親自把門關上。

──   他們得以在方舟裡避過了 神對罪惡世界的刑罰。

主題:耶穌基督是唯一的救主

凡拒絕相信 神,和不願意透過那唯一的門進入方舟的,都在外面被洪水淹沒了。

──   那唯一的門提醒我們,主耶穌是引導到永生的唯一途徑。

──   凡相信耶穌為他的罪而死和願意信靠他的人, 神要赦免他們的罪,並賜他們永遠的生命。

請勿象挪亞時代的人一般,拒絕進入方舟而蒙拯救。

閱讀:約十四6

E.神因著以色列人塗在門框上的血而越過他們

舊約中記載著了另一件說明主耶穌,和他為罪人犧牲的史實,就是 神用擊殺長子這事去懲罰埃及人。

主題:神滿有慈愛、憐憫和恩典

神為以色列人設計了逃生之路,使他們的長子不致被殺。

1.毫無殘疾的羔羊

主題:神與人對話

──   神吩咐以色列人要揀選毫無殘疾的羔羊。

閱讀:出十二5

主題:耶穌基督是聖潔公義的

以色列人用的那些毫無殘疾的羊羔,使我們聯想起主耶穌:

他生下來是沒有罪的。

他生活亦無罪惡。

──   正因為耶穌毫無罪污,所以 神才可以接納他作為抵償我們罪的贖價。

──   注意:�Y

兵丁一般會打斷被釘十架者的腳骨,使他們無法以雙足支持身體來呼吸,他們這樣做是為要使被釘十架者盡快死亡。

  但約十九32、33告訴我們,當兵丁要打斷耶穌的腳骨與同釘兩人的腳骨時,他們發現耶穌已經死了,因此沒有打斷他的腳骨。

  還記得嗎?這就是其中一個對逾越節羔羊的要求。 神命定以色列人不可以折斷羔羊的骨。由此觀之,耶穌滿足了一個完全祭物的要求。

2.羔羊必須要犧牲

主題:神是聖潔公義的,他命定罪的代價就是死亡

主題:耶穌基督是唯一的救主

──   以色列人要保存羔羊,直至 神吩咐的時刻才可將羔羊宰殺。

閱讀:出十二6

比較:�Y

以色列人必須宰殺羔羊,流出羔羊的血,他們的長子才可以免於一死。

  同樣地,耶穌需要捨身流血,才可以贖還我們的罪債。

  除此以外,我們再沒有其他的辦法可以避免 神審判我們的罪。

3.羔羊的血必須塗在門框上

主題:人必須憑著信心來討 神的喜悅並得著拯救

 ──  以色列人按照 神的吩咐把羔羊殺了,並將血盛放於盆子中,還要將血塗在門框上,他們的長子才可以免於一死。若他們自作聰明地作其他的事,他們的長子亦難免一死。

閱讀:出十二7

建議視覺教材:

──   這典故要我們曉得,我們只在頭腦上知道自己是罪人,及主耶穌為我們死,這並不能使我們避過 神的審判。

──   比較:�Y

以色列人要把羊血塗在門框上,為要向 神證明,他們信靠這些血可以叫滅命的天使越門而過。

  同樣地,我們也要個別地信靠主耶穌和他為我們還清罪債所作的犧牲。

──   我們必須個別地相信耶穌,他為我們每一位在十字架上犧牲。

耶穌為我而死。

耶穌為你而死。

──   我們只有在耶穌裡才可得著罪的赦免。

4.以色列人的長子沒有一個死去

主題:神是信實的,他永遠不會改變

──   滅命的天使有沒有殺害那些在門框塗有羊血者家中的長子?

閱讀:出十二27

──   神必履行他所說的一切。

──   比較:

他應許要越過所有塗了血的家庭,他就這樣行了。

  同樣地,倘若你願意信靠主耶穌和他為你所作的犧牲,你也不會受到罪的審判。

──   因耶穌的血已經替你還清了罪債,你可以肯定地知道,神 不會再向你追討罪債。

──   凡專心信靠基督的,都必得著永遠的生命。

閱讀:約三16-18、36

F.神因著灑在施恩座的血,而遮蓋了以色列人的罪

主題:神是聖潔和公義的,他命定罪的代價就是死亡

主題:神滿有慈愛、憐憫和恩典

──   複習:�Y

神釋放以色列人脫離埃及人的奴役後,帶領他們走過紅海,進入曠野,並來到西乃山。

  神在山上頒賜誡命,要叫他們知道自己的無助,他們不能拯救自己脫離罪所帶來的咒詛。

  神因著自己的慈愛、憐憫和恩典,吩咐摩西為他建造會幕,好讓他可以接近百姓並赦免他們的罪。

建議視覺教材:

指出至聖所的所在

請在授課的過程中,在圖畫上指出會幕的詳細構造

大祭司每年一次進入至聖所,將血灑在由兩個撒拉弗遮蓋的施恩座上。

參考經文

來九7,十2-4

他們要週而復始地每年將動物的血灑在施恩座上,就是以後在耶路撒冷建造了聖殿,也是如此。

牲祭的血絕不能用來贖罪。

這些獻祭只是指出主耶穌將要獻上自己完全的生命,作為完全的贖罪祭。

──   還記起當耶穌死亡之際, 神在聖殿中行了何事?

參考經文

來十1-10

閱讀:可十五37、38

──   這幔子本是掛在至聖所前,祭司要每年進入幔子後的至聖所,灑上祭牲的血,好讓以色列人的罪得蒙赦免。

──   為何 神要將幔子撕裂?(注二)

──   神要所有人知道,耶穌已經付清了一切罪債。

從此不需要獻上牲祭的血。

耶穌一次還清了所有的罪債。

主題:人必須憑著信心來討 神的喜悅並得著拯救

──   愚昧的猶太人拒絕接受耶穌是 神所差派來的拯救者。

──   只有像他們一般愚頑的人,才不相信他的血已替他們還清了罪債。

他們就好像要縫補聖殿的幔子,然後再去獻祭一樣。

耶穌既已替萬民一次還清了罪債,他們這樣作只有顯出他們的愚昧。

──   比較:�Y

今天,很多人正試圖以自己的善行來救自己,不願意簡單地信靠耶穌為他們所成就的,這也是同等的愚昧。

──   你又如何?

──   你要靠自己的善行,還是靠耶穌在十字架上為你成就的一切?

建議視覺教材:�Y

──   耶穌基督為全人類還清了罪債。

在舊約時代那些相信將要來的拯救者,就如亞伯拉罕、摩西和大衛,耶穌為他們的罪死,使他們得蒙赦免。

  在耶穌時代信靠他的人,就如馬太、馬可、路加和約翰,他們也因著耶穌稱義而得蒙 神的悅納。

  在耶穌以後,世界不同角落的人都回顧耶穌為他們所成就的一切,並因此信靠了他作為個人的救主。

G.結論

──   見證:(注三)

我向 神承認自己是個罪人,我信靠耶穌並他為我受死。因著耶穌為我還清了罪債,我知道我已得著永遠的生命。耶穌不單為我也是為你死,倘若你願意專心信靠他,並接受他的死是為了還清你的罪債,他必照樣赦免你,並要賜你永遠的生命。

問題:�Y

1.為何舊約好像一座路標?

因為舊約所記載的許多史實已指出主耶穌的降生、受死、埋葬和復活。

2.亞當和夏娃在犯了罪以後,竟看出自己赤身露體的 羞恥,他們因而作了何事?

他們以樹葉蔽體。閱讀創三7

3.神看見亞當和夏娃為自己製造的衣服後,作了何事?

他不接納他們所作的衣服,並親自宰殺動物,以獸皮製造衣服,給亞當和夏娃穿上。

4.這史實提醒我們 神所作的何事?

神怎樣為亞當和夏娃預備衣服,他也照樣為我們差遣了他的兒子主耶穌為我們死,好叫我們藉著耶穌稱義,得蒙 神的悅納。

5.你如何才可以蒙 神接納?

a.承認我是罪人,並從此不再依靠自己所認為的善行來討 神的悅納。

b.相信主耶穌,並且相信他的寶血替我們向 神償付了罪債。

6.神為何拒絕該隱和他所獻的祭?

因為他沒有按照 神所命定的方法來到 神的跟前,反而用了自己的方法和自己的推斷。

7.當施洗約翰看見耶穌在約但河畔向他迎面而來的時候,他怎樣形容耶穌?

閱讀約一29

8.神吩咐挪亞在方舟上造多少扇門?

閱讀創六16

9.方舟上唯一的入囗如何指出主耶穌?

方舟上的門是脫離死亡的唯一門徑,耶穌是引到永生的唯一出路。

10.神吩咐以色列人揀選怎樣的羔羊讓他們的長子得以存活?

沒有殘疾的羔羊。

11.沒有殘疾的羔羊使我們如何聯想起主耶穌?

他生下來就是無罪的,而且過著不犯罪的生活,因此 神可以接納他作為贖清我們罪債的祭。

12.倘若以色列人沒有宰殺羔羊,他們的長子可否存活?

不可以。

13.倘若耶穌沒有替我們受死,我們可否避免 神的刑罰?

不可以,只有耶穌的血才可以作為我們罪的贖價。

14.當以色列人宰殺了羊羔和取了它的血以後,他們是否還需要有進一步行動,好讓他們的長子得以免於一死?

需要。他們還要將血塗在他們的門框上。

15.這提醒我們還要作什麼,才可免受刑罰,因我們是罪有應得的?

耶穌在十字架為我們每一個人的緣故而犧牲,我們要相信這事,單信靠他,我們的罪才可以得蒙赦免。

16.至於門框塗有羊血的屋子,滅命的天使有沒有入內殺戮長子?

沒有。

17.為何我們現在無需獻上贖罪祭?

因為耶穌已付清了一切罪債。

注一:�Y

請盡量簡單地製作此教材──只要文字便可,我們已不斷地藉著對耶穌基督的信心教導他們救恩,故請勿以多重的「步驟」和「備忘事項」,令事情複雜。

注二:�Y

你若認為同學可以回答此問題的話,請給予他們回答的機會。

注三:�Y

這只是一則簡單的見證例子,請務必在此分享你自己的見證。絕不要生硬地閱讀文章,要讓他們知道你自己也相信你所講授的一切。

有些同學可能表示要信靠耶穌,接受他為他們死。請利用這機會引出耶穌不單為他們死,也為他們復活了。

回到最前一頁