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歌 林 多 前 書 1 Corinthians
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7:1
論到你們信上所寫的問題，我以為男人與女人沒有性接觸的好；
7:2
但是為了避免淫亂的緣故，各人最好要有他自己的妻子，各人也最好要有自己的丈夫。
7:3
丈夫該以應盡的房事待妻子，妻子待丈夫也要這樣。
7:4
妻子對自己的身體並沒有主權，丈夫才有主權；同樣的，丈夫對自己的身體也沒有主權，妻子才有。
7:5
除了出于同意、或者暫時分房、以便專務禱告、之外，總不要相虧負，仍然還要同在一處，免得撒但（即：『魔鬼』的別名）因你們不能節製、而試誘你們。
7:6
我說這話、是按讓步特許的辦法，不是憑詔命說的。
7:7
我愿意眾人也都像我一樣；只是各人都有自己從上帝來的恩賜，有人這樣，有人那樣。
7:8
對沒有結婚的和寡婦呢、我是說，他們若像我安于素常，這對于他們倒好。
7:9
但若不能自製，就讓他們結婚。因為與其欲火中燒，不如結婚嫁娶。
7:10
對已結婚的、我也有所囑咐〔其實不是我，乃是主〕，妻子不要離開丈夫；
7:11
縱使已經離開了，就該安于不嫁，否則要跟丈夫複和；丈夫呢、也不要離棄妻子。
7:12
對其余的人呢、是我說，不是主說的：若有弟兄有不信主的妻子，而妻子又贊同和他同住，他就不要離棄妻子。
7:13
一個婦人有不信主之丈夫的，這人又贊同和他同住，她就不要離棄丈夫。
7:14
因為不信主的男人因著妻子就聖別了；不信主的婦人因著弟兄也聖別了。不然，你們的兒女就不潔淨了；其實卻是聖潔的。
7:15
但不信主的人如果離開了，就由他離開。弟兄或姊妹、在這種情形之下、都不必受奴轄；上帝召了你們、是召你們于和平中的。
7:16
做妻子的，你怎么知道你能救丈夫不能呢？做丈夫的，你怎么知道你能救妻子不能呢？
7:17
不過，照主所分給各人的，照上帝所呼召各人的是怎樣，他就該怎樣行。在眾教會裡、我所規定的、都是這樣。
7:18
有人已受割禮蒙召么？別回複原狀了；有人在沒受割禮時蒙召么？別受割禮了。
7:19
受割禮算不了什么，沒受割禮也算不了什么，只有遵守上帝的誡命最要緊。
7:20
各人在什么召業（與『蒙召』一詞同字根）中蒙召，就讓他安于這個好啦。
7:21
你是做奴仆蒙召的么？別在意了；但你若能得自主，還是利用著機會好。
7:22
做奴仆而在主裡蒙召的、就是主的釋放奴；同樣的，自主人蒙召的、也是基督的奴仆。
7:23
你們乃是重價買來的；別做人的奴仆了。
7:24
弟兄們，各人在什么召業中蒙召，就讓他安于這個好啦。
7:25
論到童身人、我卻沒有主的詔命；但作為蒙主憐恤、而可信靠的人、我就發表意見。
7:26
我以為最好是：為了現在艱難的緣故、一個人還是守素安常的好。
7:27
你有妻子束縛著么？別求解脫了；你得解脫離開妻子了么？別求得妻子了。
7:28
然而你若結婚，並不是犯罪；處女若結婚，也不是犯罪；不過苦難是會臨到這種人肉身上的；我卻顧惜你們。
7:29
這一點、弟兄們、我卻要說：時候縮短了。今后有妻子的、要像沒有一樣；
7:30
哭泣的要像不哭泣；喜樂的要像不喜樂；置買的要像沒擁有什么；
7:31
享用世界的、要像不一味享用。因為這世界的形態正在過去。
7:32
我愿你們一無才慮。沒有結婚的、才慮主的事、要怎樣給主喜歡；
7:33
結婚的才慮世界的事、要怎樣給妻子喜歡，
7:34
心就分了。沒有結婚的婦人和處女、才慮主的事（以上兩節點句和經文，古卷多有出入，可有數種譯法。或作：『要怎樣給妻子喜歡。婦人和處女也有分別：沒有結婚的婦人才慮主的事。或作：『心就分了。結婚的和處女也是如此：沒有結婚的婦人才慮主的事』』）、要在身體和心靈上奉獻為聖；已經結婚的、才慮世界的事、要怎樣給丈夫喜歡。
7:35
我說這話、是為了你們自己的益處，不是要設圈套籠絡你們，乃是要你們溫雅端正、殷勤服事主、而不分心。
7:36
若有人以為待自己的處女朋友不合宜；他若性欲旺盛（或譯：她若過了青春）、又該這樣成事，便可以如愿而行，並不是犯罪；他們可以結婚。
7:37
但若有人心裡已經立定，既沒有不得已的事，對自己的意思又有主權，自己心裡也已決定要保守自己的處女朋友：這樣行也好。
7:38
所以同（希臘文作『讓』字；或謂當系『同』字的意思之誤）自己的處女朋友結婚的固然好，不同（希臘文作『讓』字；或謂當系『同』字的意思之誤）她結婚的更好。
7:39
妻子被束縛著、是盡在她丈夫活著的時候；丈夫若長眠下去，妻子便自由、可以和她所隨意的人結婚了，主要在主裡面為是。
7:40
然而按我的意見，她若安于這樣、更為有福：我想我有上帝的靈指引著。
