這段經文是世界上所能聽到的最美妙的話語。這不是人對人，甚至不是神對某一個人說的，而是神對祂自己愛子所說的話。哦，誰能不聽呢？這簡直就像我們秘密捲入神的策劃，站在祂居所的簾外，或藏身於岩石的裂縫裡，傾聽永恆之父對永恆之子的談話。若你在地上偷聽到兩個快滅亡的蟲子的對話，你都會覺得應該珍藏它們，牢牢記住談話的內容。那麼，如果你得以傾聽天國裡的對話，聽見父神說，神子站著恭受，難道你不會側耳聆聽嗎？你難道不會把這些話牢記在心中嗎？
父神告訴神子：（1）父神召祂作這項工作。父神沒有選中天使，而是選中了祂來承擔這個艱難的使命。（2）不要在困難面前退縮。祂將要涉過神烈怒的大洋，但無需害怕："我必攙扶禰的手，保守禰。"（3）父神必須把愛子賜下，作新約的中保。"不論禰對我而言是何等寶貴，"，神說，"我要使禰……"（4）這樣做的好處：祂要光照窮人、瞎子和囚犯的國度。父神在激勵祂。（5）所有這些將給祂帶來榮耀："我必不將我的榮耀歸給假神，也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。"
教義：神自己為我們預備救主，並將祂顯明出來；神將歸榮耀給自己。
1． 神自己預備救主。
在這裡祂說："我憑公義召禰。"意思是：我召禰行此公義之事，施行此救恩，以此彰顯我為公義的神。我們可以想像，神環顧全宇宙，看能召誰來完成這項偉大的任務，作所有罪人的救主。祂俯視地球，尋遍所有的受造物，但是"沒有明白的，沒有尋求神的"（羅三11），每個人都有他自己的咒詛要承擔，沒有人能為他弟兄贖罪，因為靈魂的贖價實在太昂貴。祂又環顧精神抖擻的天使們，像是在說：有誰能為我出行此趟差使呢？撒拉弗和基路伯全都站著，用翅膀遮住臉。祂看不出他們中間有誰可以承受無盡的憤怒。他們只是受造物而已，會被祂烈怒的重量壓得粉碎。這些天使也不行。父神再看看自己懷裡，是自己永生的愛子，哦，祂可以作這件事。"我已經得了贖價"（伯卅三24），我已經找到一個大能者施行幫助。我的愛子，"我憑公義召禰。"
要知道基督是何等完全的救主。神沒有選召一個人，也沒有選召天使，而是選擇了自己的愛子。為什麼呢？因為祂發現沒有受造物配作救主。要是基督不夠格，神不會選召祂。神瞭解祂自己烈怒的份量，因此預備了一個全能的脊背來承擔它。驚慌不安的罪人啊，不要懷疑基督的完全。神作選擇基督時，早已瞭解你是罪該萬死。因此祂選擇了一位全能無限的救主基督。啊，藏在祂裡面，在祂裡面你就安全了。
2． 神攙扶救主。
"我必將攙扶禰的手，保守禰。"這裡描繪的圖畫好像是一個父親和他的孩子。當孩子要在黑暗裡走過一段非常崎嶇的道路，或要涉過激流時，他對父親說："我怕摔跤，怕過不了。""別怕，"父親會說，"我會攙住你的手，我會保護你。"這就是父神對神子所說的話。如果我不是在《聖經》裡看到這樣的話，我是連想也不敢想的。
當神召祂的愛子做工時，祂知道這是一項可怕的工作。基督瞭解人數不清的罪惡，因為祂監察人的肺腑心腸。祂也知道神對罪無限的憤怒，看到復仇的烏雲已經在罪人頭上鋪天蓋地地聚集；看到永恆烈怒的豪雨即刻將傾盆而下，永遠淹沒這個罪惡的世界。啊！父神的忿怒在祂眼裡是何等可怕！因為祂從永世以來就只嘗過祂愛的滋味。啊，祂怎能忍受躺在這樣的憤怒之下？！祂怎願意把父的笑顏換成父的怒容？祂怎能忍受為了可惡的罪人的緣故，將父神的愛撫換成祂全能大手的鞭打和劍擊？哪怕想一想都心膽俱裂。神安慰愛子說：雖然那邊的怒海深深，那邊的怒濤洶洶，但"我必攙扶禰的手，保守禰。"
從中我們可以看出基督所受的苦難是多麼可怕，祂甚至需要神的手攙扶著祂。基督自己就是神，祂與父神同等，並不是強奪的，父神所賜祂的聖靈絕無限量："我已將我的靈賜給祂"（賽四十二1）。但所有這些都還不夠，父神必須攙扶祂。啊，想想看，神的羔羊所受的重壓是何等大，所挨的鞭傷是何等深，必須有父、子和聖靈合力的支撐。當祂禱告說："我說什麼才好呢？父啊，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。我心裡甚是憂傷，幾乎要死。求禰叫這杯離開我"（約十二27，可十四34）。你們想想祂心裡的痛苦有多深！而父說："我必攙扶禰的手，保守禰。"朋友們，這是何等偉大深切的犧牲！"深哉，神豐富的智慧和知識！祂的判斷何其難測；祂的蹤跡何其難尋！"（羅十一33）
從中瞭解你們罪惡的深重。基督本身並無罪，祂自己不曾招致神的任何忿怒，祂擔當的所有震怒都是我們的。信徒們哪，你們對自己罪惡的瞭解極其膚淺。哦，看這裡，看神子涉過震怒的深水，而父神攙扶住祂的手！啊，就是只看一眼受苦的基督，也足夠使你們永遠匍匐在塵埃中，永遠也不再開口。啊，難道你們不愛這位如此愛你，甚至為你們仆倒在神震怒的巨浪之下的基督嗎？
你們那些還未歸正的人，看看你的靈魂正暴露在可怕的烈怒之下。你以為自己罪行寥寥無幾，神不會太惱恨你。屬血氣的人都是這樣想的。可是你要睜大眼，看看你頭頂上空的忿怒是何等可怕。就是基督來承擔它時也發抖後退，你能作什麼？你不是神的兒子，也沒有基督那樣的神性，怎麼可能忍受神無限震怒的鞭打和燒灼呢？基督有神所賜的無限量的靈，而你沒有，怎麼可能在祂傾倒而下的永恆烈怒下站立得穩呢？你也沒有神攙扶你的手，神不是你的神，不是你的朋友，祂從來沒有說過祂會攙扶你的手。哎，你怎麼可能涉過永恆無涯的震怒之海呢？天上地下沒有任何受造物攙扶你，你又怎能與神的怒火搏擊呢？
我的朋友啊，因為你的眼瞎了，所以你無所畏懼。基督看見了你面前的一切，尚且戰兢畏懼；你看不見，所以你若無其事。你可以快樂、微笑、安睡、享樂，但你發抖的那一天已在眼前。啊，我有禍了！你怎能在那片怒海的岸邊站穩？你怎能後退，希望有人拉住你的手，又發現希望成空呢？但願你能聰明一點，切記你往後的結局，這樣你就會考慮眼前的事。
從中瞭解神的大手支撐著基督的工作。當父親牽著孩子的手走過暗巷，或涉過急流時，其實表明了他對孩子的行程的關心。同樣，當父神說："我必攙扶禰的手"時，說明父神在參與神子的工作。寫字時，如果你抓住孩子的手和筆，那你就是在幫著他寫字。同樣神攙著基督的手。這項任務既是父的也是基督的。哦，但願我們把所有榮耀都歸於祂！記住："我必不將我的榮耀歸給假神。"
3． 神使基督作眾民的中保
"使禰作眾民的中保。""神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生"（約三16）；"不是我們愛神，乃是神愛我們"（約壹四10）。神不僅預備救主，攙扶祂，而且將祂捨去，使祂成為眾民的救主，照亮外邦人的光。亞伯拉罕把兒子以撒綁住，放在祭壇上，舉起刀，要按照神的命令將以撒獻祭。神正是這樣作的。祂從懷裡放下愛子，捨去祂，任祂被捆綁，作眾民的中保。《聖經》裡再也沒有比這些話更感人的了："神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了"（羅八32）。神子在父神心裡無限寶貴，神無法不愛這全然聖潔和美善的愛子，就是基督。從永恆以來，父心裡就流淌著對祂愛子無限的愛和稱讚。禰真的願意與我分別，把我讓給客西馬尼園和十字架嗎？"使禰作眾民的中保。"罪人在神的眼裡無限醜惡，神無法不恨這叛逆的仇敵。"祂眼目清潔不看邪僻"（哈一13），這個世界在祂眼裡是何等的污濁可恨，世上每一顆心都與祂為敵。禰願意把我捨給這樣一群罪人，這樣可厭的一堆蟲子？"是的，我使禰作眾民的中保。"
從中我們可以得知神對罪人無限的愛。祂不吝惜自己的愛子，這就是愛了。祂願意讓愛子幸福，但祂更願意拯救罪人。祂愛將獨生子抱在懷裡，但祂更愛將罪人也擁抱在自己的懷裡。祂捨去了愛子，是為了接納我們。啊，罪人哪！"我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？"（來二3）
從中我們也得知所有榮耀必須歸神。祂不把榮耀歸給別人。有些覺醒的人視神為一個惱怒的，毫不心慈手軟的法官；而基督才是一位笑容滿面的救主，插身在我們和惱怒的神之間。可是記住了，如果你這樣想，你就永遠也找不到平安。這是在剝奪神的榮耀。你信基督，也當信神。神希望你像尊崇父神一樣尊崇神子，但對神子的尊崇不能超過對父神的敬愛。除非你視基督為神所賜的禮物，瞭解父子在這件事上心意完全相同；你看見神敞開的胸懷中，那預備、攙扶和捨棄獨生子的大愛，否則你永遠也不可能得到平安。
4． 神使基督作光。
"使禰作外邦人的光。"是神讓太陽每早升起，驅散黑夜的陰影；也是神使基督在罪人的靈魂中升起。
（1）人生來就是瞎眼的，對基督的美善一無所知。他們在《聖經》裡讀到有關祂的記載，聽見牧師傳講祂，人們談論祂；可是他們看見祂"無佳形美容，也無美貌使我們羨慕祂"（賽五十三2）；他們有眼，卻不能看。
（2）人生來就是囚在監獄裡，他們服侍各種各樣的私慾和奢望，自私、驕傲、淫逸等等像一條鎖鏈緊緊捆住了他們。
（3）人生來就坐在黑暗的牢房裡。他們被五花大綁，卻看不見他們是被綁著的，對自己的悲慘處境一無所知。他們坐在黑暗的地牢裡，不僅不去努力爭取自由，而且心滿意足。啊，未歸正的人啊，這是你們靈魂怎樣真實的寫照啊！你們瞎眼，關在監獄裡，滿足於黑暗的地牢，還說：我可不這樣覺得，我實在是心滿意足，不求其他。啊，難道這不正證明這經文說的是真理嗎？你們是瞎眼的，看不見你們的慘境。一個瞎眼的人在黑暗裡，當然一點也不覺得痛苦。你被捆住，也不掙扎，只是靜靜地坐在囚房裡。我經常希望你的輕鬆滿足也許能喚醒你，使你覺得這一切都不對勁。
看哪，現在有什麼變化發生："使你作外邦人的光。"這全是神的賜福，恐怕我們很難懂這一點。有許多人，包括基督徒在內，妄想剝奪神的榮耀。當神使太陽升起時，沒有什麼能再去製造黑暗，濃霧輕靄遮不住太陽的光芒，同樣，當神使基督在靈魂裡升起時，那裡就會一片光明。彰顯基督，就是為靈魂作了一切。它喚醒、贏得、吸引、釋放靈魂，又使靈魂成聖。
基督在你的靈魂裡升起了嗎？如果沒有，你就仍然瞎眼，仍然受捆綁，仍然坐在黑暗的地牢裡。你既沒有平安又沒有聖潔。啊，向神去求，向祂呼求，使基督賜給你光。
但是，如果基督已經照耀在你的靈魂裡，你是多麼幸福啊！"從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女"（弗五8）。看是誰作的善工，獻讚美給祂：是主。神使基督在你們的靈魂裡作光，你們就要歸榮耀給祂，只給祂。"我必不將我的榮耀歸給假神"。（1）不要歸功於你自己，不要說，這是我的智慧或我的祈禱的結果。這些都是罪魁不配得的憐憫。（2）不要歸功於牧師，他們經常成為神的器皿，帶領靈魂歸向基督，但他們既不能使太陽升起，也不能使基督照耀靈魂。我們不能使太陽升起，但我們可以指向它；同樣我們可以把基督指給你們看，但不能使祂在你的靈魂裡升起。所有工作都是神的，只有祂才配得所有的榮耀。我相信上述錯誤的歸功大大地阻礙了神在我們心靈中的工作。
求神實現祂的應許，使基督成為萬國之光。對神來說，使基督照耀千萬個靈魂，如同照耀一個靈魂一樣容易。當一個國家在一日之間誕生時，那是祂的榮耀。不要讓祂休息，直到祂在所有的家庭傾倒聖靈，直到萬眾仰望耶穌，在祂裡面歡欣。"這是禰自己的榮耀，神哪，不要將它歸給假神，也不要將禰的稱讚歸給雕刻的偶像。"
聖彼得教堂， 1838年1月7日 |