摩西與何巴

  摩西對他岳父米甸人流珥的兒子何巴說:"我們要行路往耶和華所應許之地去;祂曾說:'我要將這地賜給你們。'現在求你和我們同去,我們必厚待你,因為耶和華指著以色列人已經應許給好處。"

  ——民數記十29

≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒≒

  以色列人在西乃山所環繞的曠野上紮營已經快一年了。這會兒雲彩從法櫃的帳幕上空升騰,這是神發給他們的信號,要他們出發。於是以色列人準備就緒,要按站前行。在一座陡峭的山崖上,摩西和他的內兄何巴俯視著列隊的上千號以色列人。摩西眺望著風中飄揚的旌旗,和那在他們上空,如高大天使般帶他們前進的雲柱,回想起神指著以色列人所應許的好處,和他們奔向的美地,心中振奮極了。他感到自己"用真理當作帶子束腰,戴上救恩的頭盔,拿著聖靈的寶劍"(弗六14,17)。他無法忍受任何他摯愛的人在這個時候離開他們。而何巴站在那裡躊躇不前,不知該走哪條路。於是摩西對他說:"我們要行路往耶和華所應許之地;祂曾說:'我要將這地賜給你們。'現在求你和我們同去,我們必厚待你。"
這也是神的每一個孩子的感受。無論何時,當一個靈魂被帶到耶穌基督那裡,在祂的寶血裡洗淨,在祂的義裡藏身時,他會自然地感受到兩件事:第一,現在他在奔向一塊美地,他的罪已被塗抹,聖靈與他同在,神是他的嚮導,天國就在眼前;第二,他希望所有他愛的人都跟他同去。
我們從中所學到的教訓是:神的兒女在行路,而且希望所有他愛的人都與他同去。
1. 這個世界不是基督徒的家。
當以色列人穿過曠野時,他們沒把它當作家。有時他們到達的地方,水是苦的,比如說瑪拉,他們不會在那裡停腳。有時他們到的地方,又舒適,又清爽,比如說以琳,就有七十棵棕樹和十二股水泉(出十七27),但他們也不會在那裡安頓下來。嗎哪每早從天而降,落到營地四周,水泉伴他們而行,這些都很好。但它仍是曠野,是一片乾旱之地,籠罩著死亡的陰影。所以摩西說:"我們要行路。"世界對一個真正的基督徒來說也是如此,它也不是家。有時他會遭遇痛苦的事情:失望,失落,失親,他把這些稱為瑪拉的水,因為它們是苦的。有時他會走到一個清爽的地方,就像以琳,但他也不會在那裡安居下來。
(1)家和親人給我們甜美的歡樂。當家庭成員之間的聯繫沒有裂痕,當家中笑語滿堂,當長輩子孫不缺一人,當沒有一隻羔羊從羊群中迷失時,這些對神的孩子來說都十分可愛,令人快樂。但是他不會在這裡安息下來,因為他聽到一個聲音在說:"你們起來去吧!這不是你們安息之所;因為污穢使人毀滅"(彌二10)。
(2)基督徒友情對基督徒而言是甜美的。那些分享我們屬靈的秘密,與我們一起在施恩座前祈禱,在幔子裡從來沒有忘記過我們的朋友們,在他們友善的眼睛中有一種光讓我們快樂。這是世界無法瞭解的交往,我們心裡記著他們,因為他們與我們同享恩典,在同一個源泉裡被潔淨,充滿同一位聖靈,一樣的心,屬於同一個身體。但我們的安息也不在這中間。這些是天國的滋味,但不是天國本身。友情經常使我們失望,朋友會疏遠,變得冷漠,或者他們在我們之前就被接去,撇下我們獨自前行。"我們要行路。"
(3)聖禮對基督徒來說也是甜美的。它們是曠野裡的嗎哪和清泉,"他們經過流淚谷,叫這谷變為泉源之地"(詩八十四6)。安息日的早晨何等清新!太陽比其他任何一天都明媚。"萬軍之耶和華啊,禰的居所何等可愛!"(詩八十四1)我們站在幔中,吟唱的詩歌何等動聽,所發的祈禱何等莊重!那些教訓滴落如露,那些祝福帶來怎樣的平安!特別是聖禮,對基督徒而言是何等甘甜!它們是救恩之井,是伯特利(創廿八19),是與基督會晤的地方!與耶穌定約的日子何等快樂,充滿愛!但這仍不是我們的家,不是我們的安息之地。它們是不完全的,總是有人為的因素破壞最甘甜的聖禮。那裡有一串葡萄,但不足以滿足我們,因為它們已被污染;總是有一些蒼蠅玷污香膏,在牧師和聽眾的心裡,總還有罪。"我們行路往耶和華所應許之地去。"
我們從中學習到,要以一個旅客的眼睛看待這個世界。當一個旅客趕路時,他會看到許多美麗的田野,別緻的房屋,草坪和花園,但他不會把心安頓在那裡。他一邊讚歎,一邊匆匆經過。親愛的基督徒們,你們也當如此。你們是一群小羊,穿過曠野。不要把你的感情纏繞在這裡的任何東西上,不要把你的感情留在家裡,或是親人,或是房屋,或是田地上。要象亞伯拉罕,以撒,雅各,住在帳篷裡,"表明自己要找一個家鄉"(來十一14);"你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事,那裡有基督坐在神的右邊"(西三1);"你們要思念上面的事,不要思念地上的事"(西三2)。
另一個功課是,不要為失去基督徒朋友而悲哀,像那些沒有希望的人一樣。你們有些人失去了孩子,他們是在主裡死的。有些人失去了親愛的朋友,他們在耶穌的懷裡睡著了。有些人喪失了年邁的父母,他們把靈魂交在耶穌手中。你們不妨哭泣,但如果他們是在主裡,你們沒必要悲傷。他們已到了旅途的終點,我們還在路上。他們的墳墓裡彷彿響起了一個聲音:"不要為我哭,當為自己和自己的兒女哭"(路廿三28)。他們已在安息,而我們還要趕路。
2. 基督徒每走一步都離家更近。
以色列人在曠野中行走時,每走一步都離迦南美地更近。他們還有很長一段路要走,但每一天的行程都使他們與終點的距離更縮短了。對所有在耶穌基督裡的人來說也是如此。每走一步,他們就離天國更近。每一天他們都在更靠攏神的榮耀。"你們曉得現在就是該趁早睡醒的時候,因為我們得救,現今比初信的時候更近了。黑夜已深,白晝將近"(羅十三11,12)。每一隻找回的羊,在好牧人的肩上,每日都離天國的羊圈更近。每一個馱在鷹翅上的靈魂都在飛越剩下的路途。時間飛逝,而神的鷹飛得同樣迅疾。在跑一場比賽時,每邁一步你都離終點,離獎賞,離冠冕更近。
我要問你,你每一天都變得更適合進天國嗎?
啊,我親愛的基督徒們,我時常為你們中間一些人擔憂,因為你們走在通往榮耀的旅途上,卻並沒有變得更配得榮耀。但願你們"忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌從上面召我來得的獎賞"(腓三14)。
你們有的人剛踏上天路。親愛的孩子們,要越來越堅強,更多祈禱,更多讀經,更多聽道,更多去愛,每天作得更多。讓罪的意識在你裡面象樹根一樣向下越長越深,讓信心在你裡面象葡萄枝子一樣,一年比一年強壯。讓平安在你裡面上漲,如同一道河流,越來越寬。"我們要行路。"
有些人已經走過多半的路,有些人已經在毘斯迦的山頂。你離死亡的距離正在拉近。親愛的老基督徒們,很快你就會親眼看見那位從來沒有見過面的,你深愛的神。很快你的心就如你希望的那樣愛祂,很快你就永遠不會再使祂擔憂。不要怕,只要歡歡喜喜。更多地超越世界而活,少關心它的享樂。更直截了當地對你的朋友說:"求你和我們同去。"更經常呆在幔子裡與神相處。很快你就會成為一根棟樑,不需要再出去了。
還未悔改的人哪,你每天離地獄越來越近。你也在朝神說:"我要賜給你"的那個地方走去。"惟有膽怯的,不信的,可憎的,殺人的,淫亂的,行邪術的,拜偶像的,和一切說謊話的,他們的分就在燒著硫磺的火湖裡;這是第二次的死"(啟廿一8)。
停下來,可憐的罪人哪!停下來想一想!不論你在哪裡,不論你在作什麼,你都在向彼岸行進。大多數人會從寬門進。你睡覺時,也是在為彼岸築驛站。你出門享樂時,也在另一條旅程上行進。你談笑風生,盡情享受罪中之樂時,其實是在另一條路上走得更快了。從出發那天起你就沒停過腳,連站一下喘口氣也沒工夫。你下午比上午離地獄更近。停下來吧,想一想!"現在求你和我們同去,我們必厚待你。"
3. 這一旅程是基督徒最關心的事。
以色列人最關心的,就是他們的旅程,他們對別的事都不太在意。他們沒有去找另一份工作;到達一塊綠洲,他們也不會住下來耕田犁地灌溉。他們的旅途才是他們心中最重要的事。你們這些神的兒女們也該如此。你們的天路歷程應該是你最關心的。
親愛的朋友們,用這個標準來判斷一切事:這件事是否對你行天路有益。在選擇職業,或作貿易時,想想它是促進你的天路歷程呢,還是妨礙你行路。它會不會把你帶入令人痛心的誘惑,會不會使你落入壞朋友群中?呀,要多加小心,生命的用途是什麼呢,難道不是踏上去天國的旅程嗎?
在選擇住處時,也要考慮這個因素。基督徒僕人們,選擇主人時,別忘了這重要的一點。不要象羅得,他選擇了約旦河平原,因為它灌溉良好。但他的靈魂在那裡除了萎縮,還是萎縮。
選擇朋友或建立關係時,要想清楚啊,他們對你的祈禱是有幫助呢,還是阻礙?他們會與你同去,在旅途上幫助你呢?還是他們拚命拖你的後腿?閱讀書籍時,到朋友那裡去時,要問問自己,他們會不會鼓起你駛往天國的風帆呢?如果不會,不要靠近他們。在向感情讓步時,尤其要是發現它們會阻礙你的旅程時,趕快把它們扔掉,不要在乎結果會怎樣。
"若是右手叫你跌倒,就砍下來丟掉;寧可失去百體中的一體,不叫全身下入地獄"(太五30)。
"我們就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程"(來十二1)。
4. 所有真正的基督徒都希望其他人與他們同去:"求你
和我們同去,我們必厚待你。"
摩西就是這樣說的。自從摩西與何巴的妹妹結婚,住在米甸他岳父流珥家中,四十年來,何巴一直是他的朋友。毋庸置疑,在那段時間裡摩西跟何巴多次講述過以色列的神,和以色列將來的榮耀。當他們在曠野裡牧羊時,摩西一再與他"講論公義,節制和將來的審判"(徒廿四25),直到何巴敬畏戰兢。
但何巴好像還是沒有被說服。他懷疑,徘徊。他敬畏西乃山上神的威嚴,卻還未被骷髏山上的愛所征服。他不知是走還是留。但作決定的時候來了,他必須馬上下決心。摩西的心情非常激動:"現在求你和我們同去,我們必厚待你,因為耶和華指著以色列人已經應許給好處。"
保羅也是這樣。他品嚐了信心所帶來的平安喜樂以後,便說:"我心所願,向神所求的,是要以色列人得救"(羅十1)。
安得烈也是這樣:"他先找著自己的哥哥西門,對他說:'我們遇見彌賽亞了'"(約一41)。
基督也是這樣吩咐那個他治好的,被鬼附的可憐人:"你回家去,到你的親屬那裡,將主為你所作的是何等大的事,是怎樣憐憫你,都告訴他們"(可五19)。
安提阿地區的奴隸們也是這樣。他們祈禱說,願天國客滿,地獄空無一人。
你也是這樣嗎?你請你的朋友和你同去了嗎?你所愛的父親是否還健在?時時牽掛你的母親呢?你有弟兄姐妹嗎?他們是否也像何巴那樣猶豫不定呢?啊,難道你會不為基督說一句話:"現在求你和我們同去,我們必厚待你"?難道你沒有一位摯愛的朋友,對神和基督一無所知,願意在曠野裡死去嗎?難道你不願爭取他,讓他和你一同奔向以色列的神和以色列的榮耀嗎?
我要對你們那些徘徊不定的人進一言。你們有的人像何巴,幾乎被說服,要與以色列人同去:"你這樣勸,幾乎叫我作基督徒了"(徒廿六28);還有的人其兒女悔改了,自己卻沒有;你們還沒決定和他們同去。"你們心持兩意要到幾時呢?"(王上十八21)現在就與他們同去吧。
我們要警醒,現在也許就是作決定的日子。這是何巴面臨的抉擇。神今天也在呼喚你。祂通過許多途徑向你說話--《聖經》,牧師,還有你所愛的那些人溫柔的勸說:"求你和我們同去。""你們今日就可以選擇所要事奉的"(書廿四15)。記住,今天就是作決定的日子,明天也許就太遲了。
你們這樣作了,就要分享他們的快樂:"我們必厚待你。"如果他們不是為你們好的話,他們有什麼必要這樣心急火燎地勸你們和他們同去呢?你們知道他們真摯地愛你們,他們不願意你們的一根毫毛受到損傷。你們將嘗到他們所得的饒恕,與神和好的滋味,他們在學《聖經》和祈禱時的喜樂。你們將認識他們的神,認識他們的天國。啊,但願神使你們願意緊隨他們,就像路得對拿俄米說的那樣:"你往哪裡去,我也往哪裡去;你在那裡住宿,我也在哪裡住宿。你的國就是我的國,你的神就是我的神"(路一16)。
聖彼得教堂,1838年7月22日

(Translated from "From the Preacher's heart" with permisson from Christian Focus Publications"