在這段經文裡，有三點非常引人注目：
1．亞伯拉罕用家長權威治理家庭。"我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬。"他認為光為他們祈禱，或教導他們還不夠，還要運用神給他的權威。他要吩咐他們。
2．他關心僕人，如同關心自己的孩子。在《創世記》十四章14節，我們得知亞伯拉罕有318名家生的僕人，他按族長時代的習俗生活，就像今天草原上的阿拉伯人一樣。他的家庭規模龐大，但他並沒有說："他們都不是我生的。"他吩咐他的眾子和他的眷屬。
3．他的成功之處。"他們遵行我（主）的道。"常聽人說好人的孩子變壞。哪，這裡就有一個好人，他把教導孩子作為分內的事-這裡就是結果：他的兒子以撒可能從極年幼時起就成為神的孩子，他生活的每一個方面都打上了這樣的烙印。而凡事祈禱的僕人以利以謝又是多麼美好的信心的榜樣！（創二十四）
妥善治理家庭是每一個信徒的責任。
1． 這一職責的源泉是來自：
（1）對靈魂的愛。如果一個人對他自己的靈魂漠不關心，他也不會關懷別人的靈魂。他能眼睜睜看著他的妻兒活在罪中，往地獄墮落，而視若無睹。他對宣道漠然置之，對宣道士分文不捨。可是，一旦他的眼睛被開啟，看見他自己靈魂的價值，他就立刻開始關心他人的靈魂，開始熱愛宣道事業。他願意奉獻金錢，支持將福音傳給猶太人和印度教徒的工作。他也開始關心當地的教會，關心他仍活在罪中的鄰舍。就像低加波利那位被鬼附的人，他四處傳揚耶穌的名。而且現在他開始關心自己的家，吩咐孩子們和眷屬跟從他。
你是這樣嗎？你理家得當嗎？你是否不論晨昏，都在家中敬拜神呢？你是否直截了當關心孩子和眷屬的悔改之事呢？如果沒有，你不愛他們的靈魂；其原因是，你不愛你自己的靈魂。你也許按自己所好，聲稱自己信主；你也許在聖禮中坐下，分享你的感受。但如果你不為你孩子的悔改努力，你就是在撒謊。只要你感受到基督的寶貴，你就無法不心碎地看著他們，盼著他們得救。這也是喇合的祈禱（書二13）。
（2）渴望為基督使用一切天賦。當一個人來到基督裡，他會感到他不再屬於自己（哥前六19）。他聽見基督說："你們去作生意，直等我回來"（路十九13）。如果他是一個富有的人，他會把所有的財富都用在基督身上，就像該猶；如果他是一個博學之士，他會把一切才學都為基督所用，就像保羅。家長權威也是一種天賦，主人的權威是另一種，人會根據怎樣用它而受到審判。他同樣應該為基督使用這些天賦。他吩咐他的孩子和眷屬跟隨他。你呢？你為基督使用這些天賦了嗎？如果沒有，你從來就不曾把自己交託給祂，你不是祂的人。
2．《聖經》上的榜樣
亞伯拉罕。他是最著名的榜樣，被稱為信心之父。你是亞伯拉罕的子孫嗎？如果是，在這方面跟著他的腳蹤行。亞伯拉罕無論走到哪裡，總是要為神建一座壇。
約伯。每逢他兒子的生日，他就按著他們眾人的數目獻燔祭（伯一5）。
約書亞。"至於我和我家，我們必定事奉耶和華"（書二四15）。
友尼基。提摩太從小就熟悉《聖經》。正如你所讀到的，這是他母親友尼基的信心促成的（提後一5，三15）。
這也是我們父輩時代蘇格蘭的風貌。如果我們盼望蘇格蘭再次成為主的花園， 必須先有家庭治理的復興。
3．治理的方法
在家中崇拜神。
如果你不在家中崇拜神，你就是在積極地犯罪。你可以肯定你不在乎家人的靈魂。如果你忘記了給孩子吃飯，豈不會有人控告你忽視他們的身體嗎？如果你不帶你的孩子和眷屬到神話語的青草地上，尋求活水，你又何等明顯地在忽視他們的靈魂呢？要晨昏不斷地崇拜祂。這比你每日的飲食更重要，比你的工作更重要。當你從地獄回顧一切時，你的一切借口聽上去將會多麼空泛愚蠢！要完整地去崇拜。有些人省略唱讚美詩，有些人省略讀經，崇拜神就這樣被省來省去，成為一場玩笑。用心靈去崇拜，生動活潑地去崇拜，就像去救恩的井水那裡一樣。也許，再沒有比這種恩典的方式更得祝福了的。讓你所有的家人都到場，不讓任何人有缺乏。
吩咐--使用家長權威
神多麼可怕地降罰於以利："因他知道兒子作孽，自招咒詛，卻不禁止他們"（撒上三13）。以利是個好人，一個聖潔的人，他也經常勸說他的兩個邪惡的兒子，但他們不聽他。他就是在這一點上跌倒了，因為他沒有使用家長權威去禁止他們。記住以利。單單為你的孩子祈禱，與他們在一起祈禱，警告他們還不夠，你還要禁止他們，用慈繩愛索禁止他們去看污穢的書刊，去交壞朋友，去參加下流的娛樂，去浪費時間。禁止他們。
要象吩咐孩子一樣吩咐僕人
亞伯拉罕是這樣作的。記住你對於你僕人來說，是處在父親的位置上。他們來到你的屋簷下，就要靠你指導。如果他們要向你傳授屬肉體的事，你當然要教導他們屬靈的事。你使他們離開了他們自己的父母，就有責任保證他們不因失去父母的管教而失落。哎，如果主人都關心僕人的靈魂，多少罪會得到有效的禁止！
要一一對付他們，促使其靈魂悔改。
我知道許多基督徒父母對這一點特別忽視。他們在家中崇拜神，私下熱切地為孩子和僕人祈禱，但不當面對付他們，促使其靈魂悔改。撒旦在父母中推廣一種虛假的謙遜，這樣他們就不會問孩子們這個問題：你找到主了沒有？唉，這在永恆中將顯得多麼邪惡，多麼愚蠢啊！如果你看見你的孩子或僕人在地獄裡，只因為你們沒有私下裡問他們，你會怎麼想？今晚就行動，把他們拉到一邊，問他們：神為你的靈魂作了些什麼？
在他們面前過聖潔的生活
如果你的虔誠只在口頭上，你的孩子和僕人會很快發現你不過是在假冒為善。
4．如果你這樣行，所得的祝福是：
（1）你將脫離咒詛。
你將逃脫以利所受的咒詛。以利是神的孩子，但他因為不忠心受了很多苦。他在一天之內失去了兩個兒子。如果你要避免以利所得的咒詛，就要避免以利所犯的罪。"願禰將忿怒傾在不認識禰的列國中，和不求告禰名的各族上"（耶十25）。如果你不在家中崇拜神，你的門楣上就寫下一道咒詛。如果我能在本城那些沒有家庭祈禱的家門上作記號，這記號所在就是神的懲罰要落下的地方。這些家庭正懸在地獄上空。
（2）你的孩子們將會得救。
亞伯拉罕就是這樣。他的兒子以撒得救了；以實瑪利變成什麼樣子我不知道，我只記得他熱切的呼喊："願以實瑪利活在禰面前"（創十七18）。神的應許是這樣："教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離"（箴廿二6）。這也是洗禮中接受的應許。誰能說盡一個得救的家庭中，作得救的父親所受到的祝福呢？
親愛的信徒們，要明智。如果有任何東西能破壞天國的快樂，那肯定是見到你的孩子因為你的忽視而失落了。沒有悔改的人啊，如果有一種劇痛比在地獄裡的痛苦更令人難以忍受，那就是聽見你的孩子說："父親，母親，是你們把我帶到這裡的。" |