救恩的泉源

  

  到那日,你必說:"耶和華啊,我要稱謝禰。因為禰雖然向我發怒,禰的怒氣卻已轉消,禰又安慰了我。看哪,神是我的拯救,我要倚靠祂,並不懼怕。因為主耶和華是我的力量,是我的詩歌;祂也成了我的拯救。所以,你們必從救恩的泉源,歡然取水。"

  ——以賽亞書十二1-3

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  這些詩文最初是寫給神古代的百姓--猶太人的。但它們無疑也適用於我們。
注意經文所指的時間:"到那日",就是前一章裡所說的日子:"當那日,主必二次伸手,救回自己百姓中所餘剩的,就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬,並眾海島所剩下的。祂必向列國豎立大旗,召回以色列被趕散的人;又從地的四方,聚集分散的猶太人"(十一11,12)。就是在那一日,神將猶太人帶回他們自己的土地,並使他們的靈魂歸正。
注意他們會作些什麼:"我要稱謝禰。"那時他們會變成充滿稱謝的百姓。現在他們是一群憂鬱的人,即使崇拜中也沒有任何喜樂,就像一堆枯乾的白骨。但那一天來到時,他們要放聲歌頌神。
注意這一行動的基礎:"因為禰雖然向我發怒,禰的怒氣卻已轉消,禰又安慰了我。看哪,神是我的拯救,我要依靠祂,並不懼怕。因為主耶和華是我的力量,是我的詩歌;祂也成了我的拯救。"他們快樂的原因是:神的怒氣已經向他們轉消,他們已找到了一位神聖的救主:"看哪,神是我的拯救。"他們也找到了一位神聖的使人成聖者:"主耶和華是我的力量,是我的詩歌。"這是全世界喜樂和讚美的最牢靠的基礎啊!
注意結果:"所以,你們必從救恩的泉源,歡然取水。"救恩的泉源像是指聖事--神的話語和聖禮。得救的猶太人將在錫安發現他們所有的泉源,他們將成為神話語歡欣鼓舞的聽眾,是聖餐快樂的參與者。他們必從救恩的泉源,歡然取水。
教訓:得救的靈魂必從救恩的泉源,歡然取水。
我們中間的許多人在聖禮中找不到快樂,甚至有些人持全然蔑視的態度。他們連來也懶得來。他們在床上度過主日的上午,在無聊的享樂中度過主日的晚上。這個教區的大多數人取水時不感到歡樂。有些人到神的家中來,總是感到疲乏沉悶:什麼時候結束呢?如果是玩牌,或是與朋友在一起嘻嘻哈哈,你不會覺得沉悶。你對歡然取水全無概念。大批人來到主的桌前,或是掛名,或是遵循傳統,或是為了讓人看你行為端莊,或是為了給孩子施洗。哎呀,哎呀!他們全都不知何謂"歡然取水"。有些人心焦力悴,為自己的靈魂擔心,從一個布道趕到另一個布道,一次聖禮趕到另一次聖禮,要尋找安息,卻怎麼也找不到。他們找到一個泉眼,卻發現那裡的水是苦的;到另一個泉眼,它是乾的;再到一個,太深了,汲不到水。這些人很好學,卻總也掌握不了真理。他們從來沒有從救恩的泉源裡歡然取水。錯在哪裡呢?他們不是作為得救的靈魂來作這些事的,他們不到基督這裡來使神的怒氣轉消。只有得救的靈魂才能歡然取水。
1.這些經文向我們描寫了未歸正者的光景:"禰向我發怒。"每一個得贖的心靈都能回憶起他們處於神的怒氣之下的日子。神現在就對每一個未歸正的靈魂發怒。請看:
這是誰的怒氣:"禰",就是神的怒氣。假如全世界所有人都對一個人發怒,這個人一定會處境悲慘。如果你遇見的每一個人,富的也好窮的也好,國王也好長官也好,都對你怒火填膺,你一定會覺得自己處境不妙。假如森林裡的所有野獸:獅子啦,豺狼虎豹啦都對你怒目以待,而你是它們的爪下獵物,你一定會深感絕望。但這些只不過是受造物哪!我們中間的每一個未歸正的心靈都在創造者的怒氣之下,那創造你的對你發怒。
祂總是發怒:"神是天天向惡人發怒的神"(詩七11)。不管是哪一天,主日或主日以外的日子,神都向未歸正者發怒。他們不停地在祂面前犯罪,不斷惹動祂的怒氣,他們犯罪的濃煙不斷衝進祂的鼻孔。那不信神子的人,神的震怒常在他身上(約三36)。不僅神每天發怒,而且每一刻都怒火萬丈。那些未歸正者的生活,無一刻不暴露在神的怒氣之下。他工作,或是娛樂;他醒來,或是睡著;在教會,或在市場,神的怒氣之劍總是懸在他頭上。未歸正者行走躺臥都在地獄之上。
這是越來越濃的怒氣。未歸正者正為烈怒之日積攢怒氣。有些未歸正的人以為來參加主的聖餐就可以塗抹許多的罪。然而,若是他們知道了真相,他們就會看出自己實際是在堆積怒氣。神的怒火象河流被大壩攔截,水位正變得越來越高,越來越深,越來越滿,每一天都衝擊著那些沒有基督的靈魂。每一個主日你的杯都更滿,它很快就將溢出來了。
這是無法忍受的怒氣。未歸正者有時說,如果他們必須去地獄,他們就忍受好了。君不知這是無法忍受的怒氣。如果你看到一隻蜘蛛,就要被頭頂的巨岩壓得粉碎,還在拚命膨脹身體,想要忍受粉身碎骨的一擊,你豈不要說它蠢到無可救藥嗎?這就是那些聲稱願意忍受神的烈怒的未歸正者的愚昧之處。你怎麼可能受得了創造者的忿怒呢?你怎麼可能受得了全能者的踐踏呢?"到了我懲罰你的日子,你的心還能忍受麼?你的手還能有力麼?"(結廿二14)
要從中瞭解,你應該趕快逃避將臨的烈怒。先生啊,如果你瞭解自己的處境,你會拔腿便跑。我告訴你,有時我覺得自己對未歸正者講話時那種冷靜的態度,簡直就像一個不信者。這就是你們每一個未得重生之人的光景。不論你在人眼裡多麼和藹可親,無可指摘,不論你正在經歷什麼,雖然你也參加聖禮,堅持禱告,但只要你未歸正,神就每天都對你發怒。
你們那些焦慮不安的人,應該比現在焦慮不安一萬倍。現在是恩典的日子,現在是拯救的時間,神還對你無限憐憫。祂對你的怒氣雖無盡頭,祂對你的憐憫也沒有止境。祂越對你憤怒,就越可憐你。雖然祂的公義呼籲復仇,呼籲對你的靈魂刀劍相加;雖然祂的聖潔強烈要求把你趕出祂的視線,趕進黑暗中的最幽暗處,但祂的憐恤也哀求:讓他再活一年吧!在基督的翼下還有空間給你:"當以嘴親子,恐怕祂發怒,你們便在道中滅亡,因為祂的怒氣快要發作。凡投靠祂的都是有福的"(詩二12)。
2.救恩的方法:"禰的怒氣卻已轉消。"
赦免
(1)赦免之恩和給罪人的平安足夠有餘,因神的怒氣已轉到基督的頭上。煩擾覺醒的心靈的,就是神的怒氣,他們為此日夜顫抖,在公開場合和私下裡都不例外。覺醒的人感到自己違背了神的律法,每一刻都暴露在祂的忿怒之下。他在床上無法休息,吃飯時心裡也驚恐不安,與朋友在一起也不覺快樂。天國在他頭頂是一片漆黑,地也準備裂開吞噬他。如果神是公義聖潔的神,祂會將祂的威脅付諸行動。如果這個靈魂接受基督作他的中保,他就會找到足夠的平安。神的怒氣已經轉到基督頭上,所有怒氣的烏雲都已經像龍捲風一樣向一個人身上壓去。如果你願意讓基督作你的中保,你就無需害怕。律法已經得到執行,神不要求第二次的懲罰。有這麼一條榮耀的赦免之路,你沒有理由還站在那裡發抖。基督願意做你們每一個人的中保。如果你接受祂,神的怒氣就會越過你,永遠也不會落在你頭上。
要是你認識到基督是神,這條道路就更顯而易見了:"看哪,神是我的拯救。"假如發抖的罪人知道是誰歷經苦難成為救主,他們所有的恐懼都會煙消雲散。祂"是神榮耀所發的光輝,是神本體的真像"(來一3)。那代替我們的是無可比擬的神的獨生愛子。祂是世界的創造者,從起初就知道末了。"萬有都是靠祂而造的"(西一16),祂造了日月星辰,又造了堅固的地,"常用祂權能的命令托住萬有"(來一3)。
你以為祂會完不成任何任務嗎?想想看,如果祂來成為罪人的盾牌,祂會不足以遮蓋他們嗎?為你的不信羞愧吧!到祂無邊無際的盾牌後來。"看哪,耶和華是我的拯救,我要倚靠祂,並不懼怕。"來吧,顫抖的罪人,到這面神聖的盾牌後,你會找到神聖的平安。到這塊岩石下,你將為你疲乏的心靈找到安息。不論你有過什麼罪,如果你到基督這裡來,你就會有平安。
聖潔:"禰又安慰我","主耶和華是我的力量,我的詩歌。"
當一個人剛來到基督面前時,他不知道自己需要更多的安慰。他感到如此快樂,便以為自己再也不會悲哀了。但很快他就會覺得自己的缺乏。他感到從裡到外有數不清的對頭。他感到自己的心成了地獄,以前從未見過的敗壞的醜陋面孔如今抬頭示威,他的胸膛裡好像填滿了嘶嘶吐毒氣的毒蛇。這個人為自己發抖,感到自己站在懸崖的邊緣,一絲最小的試探的氣息就能把他吹落。絕望當中,他仰頭,看見耶穌站在神的右邊,能拯救他到底。神樂意在耶穌裡駐滿所有的豐盛完全。祂派來保惠師,就是聖靈,到簌簌發抖的、飽經試探的人心裡。"我要倚靠祂,並不懼怕。因為耶和華是我的力量,是我的詩歌。"
你認識這位保惠師,這力量,這詩歌嗎?告訴我,你靠什麼成為聖潔?是靠你自視甚高嗎?啊,就像哈薛說:"你僕人算什麼?不過是一條狗,焉能行這大事呢?"(王下八13)可他正是他如此否認的那條狗。"驕傲在敗壞以先,狂心在跌倒之前"(箴十六18)。你是靠對人的許諾,或對神的誓言嗎?想想彼得:"眾人雖然為禰的緣故跌倒,我卻永不跌倒"(太廿六33),但他的誓言就像一陣風。不,沒有耶和華,任何事都不能成為你靈魂的力量。沒有什麼能缺少主耶和華。受造物不能支撐受造物,只有那指揮星辰的手可以支撐你的腳不跌倒。祂是你的力量嗎?是的話,祂就能支撐你不跌倒。哪怕世界再有萬倍之多的試探,哪怕你的心充滿萬倍之多的私慾,哪怕撒旦和它的壞天使們勢力比現在大千萬倍,他們也不能拽倒一個依靠耶和華的心靈。"凡仰望耶和華的人,你們都要壯膽,堅固你的心"(詩卅一24)。托住太陽的同一隻手也能托住祂百姓的靈魂。那麼,軟弱、戰抖、受試探的信徒啊,唱吧,大聲唱:"我要倚靠祂,並不懼怕。"
3.歡歡喜喜參加聖禮:"所以,你們必從救恩的泉源,歡然取水。"救恩的泉源是怎樣改變了一個可憐的來到基督面前的罪人啊!
《聖經》:曾經它只是一本乏味枯燥的書,你剛看開頭,就忙著翻結尾,要看什麼時候它才結束。但你到基督這裡來了嗎?如今這泉源是救恩的泉源,盛滿了活水。
禱告:曾經它被你完全忽略,或只是匆匆走個過場。如今它是喜悅的甜水井。啊!沒有什麼比喜愛私下裡,不為人知,不為人見的禱告,更能試驗靈魂的了。
禱告聚會:曾經你蔑視它,或是為了炫耀而來-炫耀你的華服,或會見你的朋友。如今你卻說:"人對我說:'我們往耶和華的殿去,我就歡喜"(詩一二二1)。
聖餐:曾經你坐在那裡,只是另一個猶大,心如鐵石,眼如枯井。如今你發現它原來是救恩之井,是基督屬你的表徵。當你看到餅和酒,你的心開始燃燒;當你觸到它們,你心頭的鎖鏈鬆了;當你品嚐它們,你的眼睛亮了;當你把它們吃下,你的整個心靈得到了強化。餅和酒千真萬確吃進了你的身體,你也千真萬確感到耶穌是你的。
那麼,來吧!罪人們!以單純的信心到基督這裡來,你會從這救恩的泉源裡歡然取水。但,你的心是否沒有被救恩改變,沒有對基督的信心,沒有與祂聯合,沒有保惠師?那麼,那一日就是你悲哀的日子。你將坐在桌前,神的忿怒卻不離你身。對你而言,救恩的泉源將是有毒的井,生命的餅將是死亡的餅,祝福的杯將是詛咒的杯。

(Translated from "From the Preacher's heart" with permisson from Christian Focus Publications"