十五、神 的 后 嗣
因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。你們所受
的不是奴仆的心,仍舊害怕,所受的乃是兒子的心,因
此我們呼叫阿爸、父。聖靈與我們的心同証我們是神的
兒女,既是兒女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同
作后嗣,如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。 羅馬書八章14-17節
保羅寫信給羅馬人提到上面的這些經文,這信是寫給地上 最富足的人。他們真是擁有世界最值得的產業--是最值得、最 令人滿意的產業,並不像這屬世的產業在死時必須留下,這產 業要存到永遠。然而這產業是每一個人可以得到的﹗毫無例外 的,每一個人都可以按著神的條件來領受這產業。 你愿意同得這產業嗎?得這產業的方法就是要歸屬這個真 基督徒的家庭,因為這產業是屬于這個家庭的。如果你還不是 神的兒女,我勸你今天要成為神的兒女。如果目前你只是一個 徒有其名的基督徒,我勸你要確實知道你與神的關系。要記得 ,只有神的真兒女才能有分于這產業﹗
1. 所有真基督徒與神的關系 像我們這樣的罪人,如何能成為神的兒子呢?我們生來並 不是神的兒子。人唯有借聖靈的引導,相信耶穌基督而得救, 才能成為神的兒子。聖經說︰“你們因信基督耶穌,都是神的 兒子”(加三26)。唯獨信心把我們與神聯合起來,使我們稱 為“神的兒子”。 我要強調這一點。神的眾子雖然是從永遠就蒙揀選並預定 為兒子,但直等到時候來到,在基督裡有了信心,那時才真正 成為神的眾子。罪人悔改相信時,神的天使都歡呼喜樂。直等 到他悔改,他相信時,天使才歡呼喜樂,因為只有那時,他才 成為神家庭的一分子。 關于這一點我們不可受騙,我知道有一個說法說神是全人 類的父。他創造了我們,照那個意思他是我們的父,不論我們 是基督徒或是外邦人。“我們的生活、動作、存留,都在乎他 ”及“我們是他的后裔”(徒十七28)。我也知道神以憐憫的 心來愛全人類,“他的慈悲覆庇他一切所造的”(詩一四五9) 。但我完全反對神是任何人的父,我不認為任何人只要愿意與 神和好,就會得赦免,除非那些人相信主耶穌基督。神的聖潔 與公義也反對這個意念,因為罪人不能接近神,除非他借著相 信耶穌基督為中保。人若不信主耶穌基督,他就不能以為神是 他的父而自我安慰。 不要以為這種教訓是太狹窄或太粗魯。福音在每人面前開 了門戶,它的要求是清楚而簡單的。福音對每個人說︰“相信 主耶穌基督的人都必得救。”沒有一個不包括在內。但那些驕 傲之輩,不肯降服基督,和那些決定奔走自己道路而仍然犯罪 的世人,又將如何呢?他們誠然不是神的兒女。神愿意作他們 的父,但有一個清楚的條件,他們必須靠基督來到神面前,他 們必須把靈魂交給主,將心交給他。如果人不能履行這些條件 ,他們怎能稱神為他們的父?這等人要求神為他們的父,是根 據他們的條件﹗他們要基督做他們的救主,是附和他們的情況 ﹗這是何等的驕傲與不合理﹗這種觀念我們是必須反對的,並 堅持聖經的教訓。若不經過基督,無人能成為神的兒子。除了 借著信心,無人能在基督裡有分。 巴不得我在這一點上說得更清楚。我必須這樣作,因為假 教訓頗為猖狂。這假教訓只是說到神的憐憫與慈愛,不提他的 聖潔與公義,向來不講地獄,認為大家都是得救的。他們所說 的信心,並無聖經中的意義。大家無論信什么東西,都算是有 信心。他們談到聖靈--但認為每人都有聖靈,大家都是對的, 沒有一人錯誤﹗這假信仰說聖經太古老了,是很不完全的一本 書,你要信多少,就信多少,不必多信﹗ 我極鄭重地警告你,要小心這假教訓。事實與此正好相反 。所多瑪與蛾摩拉都沉沒在死海底下,是因為神的審判。以前 巴比倫的地方,因著神的審判現已完全荒涼。人的良心是反對 這種教訓的,這種教訓不能給有罪的良心帶來平安。聖經有關 天堂的教訓,是反對這種教訓的。想一想,天堂裡若有聖潔的 人和不聖潔的人,潔與不潔的,好人與壞人雜處,那還像天堂 嗎?想一想,天堂裡若有亞伯拉罕與所多瑪,彼得與加略人猶 大要住在一起還算天堂嗎?這樣的天堂比地獄好不到哪裡﹗你 若是關切聖潔與道德就會反對這種教訓。如果人人都稱為神的 兒女,不管他們的生活如何,如果人人都是走在天堂的路上, 那么為何還要追求聖潔呢?從始至終聖經是反對這種教訓的。 這虛偽的教訓雖然一無是處,卻膽敢完全拒絕聖經的權威。親 愛的讀者,我懇求你要小心這種假教訓,要緊緊把握住在神話 語中所清楚教導的真理。若不是神兒子,就不能得到那榮耀的 產業,若不是親自相信主耶穌基督,就不能作神的兒子。 你想知道你是否為神的兒子嗎?那你要先問自己是否已經 認罪悔改並且相信耶穌。你的心與基督聯合嗎?如果不是,你 還不是神的兒子,你還沒有重生,你仍在你的罪中。神誠然是 你的創造主,照那樣說他是你的父,但他還不是與你和好並赦 免你的天父。 你愿意成為神的兒子嗎?如果你看到並察覺你的罪,你就 要到基督那裡求救,那么今天你就被放在神的兒女中間。抓住 基督今天向你伸出來的手,你就成為神的兒子並享有其中一切 的特權。當你拿起這本書的時候,你是忿怒之子,但今晚當你 睡在床上時,你就是神的孩子了。舊事已過,一切都變成新的 了。你真愿意作神的兒子嗎?你真討厭你的罪嗎?你愿意勝過 你的懶散嗎?那么這裡有真正的安慰。相信主耶穌基督,你就 必得救並成為神的兒子。 你已經成為神的真兒子嗎?那么就當歡喜,為你的特權而 高興。你有許多理由值得感謝。“你看父賜給我們是何等的慈 愛,使我們得稱為神的兒女”(約壹三1)﹗假如世人不了解你 ,那又何妨。世人嘲笑你,又怎么樣呢?神是你的父,你根本 不必害羞。再沒有比作神的兒子更尊榮的了。
2. 這是與神關系的明証 神的兒子都是被聖靈引導的--“凡被神的靈引導的,都是神的 兒子”(14節),聖靈引導並教訓他們。他引導他們遠離罪, 遠離自以為義的世界,引導他們歸向基督、聖經、祈禱與聖潔。 從始至終聖靈引導他們,引導他們到西乃山,叫他們知道他們 違背了神的律法;這聖靈照樣引導他們到加略山,指示他們基 督為他們的罪死在十字架上。聖靈指示他們自己的空虛,也指 示他要得的榮耀。 神的兒子們對天父都有被領養之子的感覺--“你們所受的 不是奴仆的心,仍舊害怕,所受的乃是兒子的心,因此我們呼 叫阿爸、父”(羅八15)。在本性上我們都是有罪的,有一顆 懼怕神的心。但當我們成為神兒子的時候,這種情況就改變了。 不是懼怕,乃是與神和好?--信靠他為天父。他們知道主耶穌基 督叫他們與神和好。他們知道他們可以坦然無懼地進到神面前, 與他們的天父交談。他們奴仆的心已經變成自由與仁愛的心。 他們仍有罪感,但他們知道他們不需要害怕,因為他們已披上 主耶穌基督的義袍。 我承認有些基督徒比別人更經歷這些感覺。有些人仍回到 過去的恐懼中而受困擾,但大多數的基督徒都能告訴你,自從 他們認識基督之后,他們對神的感受與從前大不相同。 神的兒女在良心中都有聖靈的印証--“聖靈與我們的心同 証我們是神的兒女”(羅八16)。神的兒女在心中會察覺他們 與神的關系,他們有這種感覺的程度不同,有些人能清楚的見 証他們是屬基督的,基督屬他們。有的人這種見証很微弱,好 像耳語,往往魔鬼與肉體攔阻他們,不能聽到這印証。有些神 的兒女,歡喜知道自己已經得救,而有些人很難相信自己有真 信心。但每一個真基督徒有些東西是他們永不能放棄的,甚至 那些因懷疑與恐懼而飄來飄去的人,也不能棄掉他們的盼望而 去過世人那種放蕩無度的生活。 神的兒女都要與基督同受苦難--“既是兒女,便是后嗣, 就是神的后嗣,和基督同作后嗣……和他一同受苦”(羅八17) 神一切的兒女都為基督經歷試煉與苦難,他們受世界、肉體與 魔鬼的苦難,往往他們受親戚朋友的誤解或惡待,他們要受譏 誚與凌辱。他們要為了把基督擺在屬世之事前面而受苦,也為 了尊榮基督而受苦。他們也知道從他們裡面,就是他們內心之 中的罪而來的試煉。受苦的程度不一,有的人多受痛苦、有的 人少受痛苦;有的人這樣受苦,有的人那樣受苦。但我不相信 神的兒女,在到天堂之前不受任何痛苦。 痛苦是神的家庭中每個人必有的經驗。“因為主所愛的必 管教”(來十二6)。“你們若不受管教,就是私子,不是兒 子了”(來十二8)。受苦是神使我們成聖步驟的一部分,神的 兒女受管教,是要叫他們與世界斷絕來往,使他們與神的聖潔 有分。受苦是基督徒受過訓練的標志。基督自己被釘在十字架 上,他的門徒也必須背起十字架來。 讓我來警告你,你若沒有聖經上所說神兒女的記號,我不 相信你是神的兒女。你受了洗作了某教會的教友,那是不夠的 。作神兒女的記號記載在羅馬書第八章中,你如果沒有這些記 號,你沒有理由以為你是神的兒子。
3. 神兒女的特權 關于等候神兒女的產業我們知道的有限。聖經告訴我們的 也不太多,因為他們的心擔當不起。但聖經所告訴我們的,已 足夠我們大得安慰,我們要好好思想這些事情。 我們得到所要的知識嗎?我們知道關于基督的那些認識對 我們是寶貴的嗎?我們愿意知道得更多嗎?將來在榮耀裡的時 候我們就全知道了。“到那時就全知道,如同主知道我們一樣 ”(林前十三12)。 我們已得到所愿的聖潔嗎?我們愿意完全合乎神的形象嗎? 在榮耀裡,我們就會得到。基督為教會舍己,不只是叫教會在 地上成為聖潔,也“獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷污皺 紋等類的病”(弗五27)。 我們愿意得到安息嗎?我們渴望一個不需要儆醒與掙扎的 世界嗎?在榮耀裡我們就會得到。“必另有一安息日的安息為 神的子民存留”(來四9)。我們每天、每刻與世界、肉體與魔 鬼的掙扎要永遠過去。 我們愿意服事嗎?雖然我們有身體軟弱的重擔,但仍喜歡 為基督工作嗎?我們常常覺得“心靈固然愿意,肉體卻軟弱了 ”嗎?在榮耀裡我們就毫無疲倦地完全服事神了。“他們晝夜 在他殿中事奉他”(啟七15)。 我們找到所要的滿足嗎?我們覺得世界空虛嗎?我們渴望 我們內心的空虛都得到滿足嗎?在榮耀裡我們就要完全得到滿 足。“我醒了的時候,得見你的形象,就心滿意足了”(詩十 七15)。 我們愿意與神的子民有交通嗎?我們覺得與神的子民交通 是無上的快樂嗎?在榮耀裡我們要永遠與他們同在。“人子要 差遣使者,把一切叫人跌倒的和作惡的從他國裡挑出來”(太 十三41)。“他要差遣使者,用號筒的大聲將他的選民,從四 方、從天這邊到天那邊,都招聚了來”(太廿四31)。贊美神 ﹗我們將要與聖經中所記載的,令我們效法的那些聖徒同在。 我們將與那些世上不配有的男男女女同在;我們將要與那些我 們在世上已認識且相愛的人同在。我們要永遠與他們同在,永 不分離。 我們愿意與基督交通嗎?他的名對我們是寶貴的嗎?想到 他為我們死的愛,我們的心得到溫暖嗎?在榮耀裡,我們要與 基督有完全的交通。“我們就要和主永遠同在”(帖前四17) 。我們要在他的國中與他面對面,他在哪裡,神的眾兒女也在 哪裡。當他坐在榮耀的寶座上,他們也坐在他旁邊。這是何等 榮美的光景﹗我們在這將死的世界中是將死的人,我們對來世 多半毫無所知。但是基督在那裡﹗那就夠了。假如我們在地上 因信跟從基督有安息與平安,那么,當我們與他面對面時,那 安息平安要有多大呢? 你還沒有在神的兒女與后嗣當中嗎?那么我心中替你可憐 ﹗你失去的太多了,你的人生毫無目的。你豈不要聽耶穌的聲 音,現在認識他嗎? 如果你現在是在神的眾子與后嗣之中,那就是使你喜樂的 原因﹗不要太關心你在今世的環境。你的財寶是在天上,要以 你的產業為榮﹗ 結語
|