十六、大聚集

論到我們主耶穌基督降臨和我們到他那裡聚集。

帖撒羅尼迦后書二章1節

全世界的人都喜歡聚集。很少人愿意獨處一隅,落落寡合 ,我們都喜歡有家庭團聚的時間。但往往在地上的聚集會令人 傷心,家庭團聚很快就過去了。往往有些悲傷的記憶,那就是 有的人不在了,不能再與我們同聚。天下無不散的筵席,世上 的聚集不能給我們帶來純全、完美的喜樂。但感謝神,仍有一 個真美好的聚集在等著我們--一個毫無憂愁、眼淚,只有喜樂 幸福的聚集。我要告訴你我所說的是什么。

1. 基督徒有一天要“聚在一起”
當主耶穌再來到這世界的時候,真基督徒要有一個聚集。 “他要差遣使者,用號筒的大聲,將他的選民,從四方,從天 這邊到天那邊,都招聚了來”(太廿四31)。死了的基督徒要 複活,還活著的要改變(看啟二十13;帖前四16-17;林前十五 51-52)。那時凡活著所有的基督徒要與主耶穌聚集在一起。

此聚集的目的一部分是為了基督子民最末得獎賞。要向全 世界宣布他們已經得到完全稱義,脫離眾罪;他們將要得到“ 永不衰殘的榮耀冠冕”,公然進入他們主的喜樂中。此聚集一 部分也是為了他們的安全,他們可以在神的義怒的日子,得以 安全地隱藏。

這將是一次大聚集,從各世代各國來的每位信徒都將要聚 在那裡。那最軟弱的也要在那裡,無一缺失。他們將聚集成為 無人能數的大群眾。

這將是一奇妙的聚集。在這世界上從來沒有遇見過的,說 各種不同語言,來自完全不同的文化,要在完全和諧中聚集。 我們將要在天堂看到我們認為根本不能得救的人,大家都要贊 美神恩典的奇妙。

這將是一謙虛的聚集,一切的專橫與不容忍將永遠止息。 一切黨派之爭、不友愛、宗教上的嫉妒與驕傲將永被消除。最 后我們在那裡“要以謙卑束腰”(彼前五5)。

在我們的思想中應長存此聚集,當其它的聚集被忘記的時 候,只有一個問題是重要的︰“我將要與基督的子民聚集嗎? 或是被留在永遠的愁苦中?”我們要當心,免得被留在背后。

2. 我們要以最大喜樂盼望這聚集
為什么我們要如此得到這“聚集”?保羅明顯認為這是值 得歡喜的盼望。我們要看一看到底為什么。

這聚集與我們現在的情況完全不同。在此世界中神的兒女 分散各處,往往他們隔離、孤獨、渴望與那些愛主的人交通。 在那裡他們要永遠團聚﹗

這聚集將是一心一意的團聚。在那裡沒有假冒為善的,有 如在世上破壞信徒團結的事。在信徒之間沒有紛爭,信徒要充 分發揮仁慈相待的心,也將忘記他們容易纏累的罪。無怪保羅 告訴我們要盼望此聚集﹗

在此聚集中每個信徒都要出席,沒有一只軟弱的小羊羔要 留在曠野,最年輕的也不會被忘記。我們將要與舊約信徒,就 是那些在基督降世以前信他的人聚集。我們將要與那些當基督 在世時認識他的人相會,也要與從那些后信他的人相會,從他 們的見証得知主在他們身上作了什么。那豈不是非常甜蜜的嗎?

這聚集將是永無分散的集會。在地上沒有這樣的聚會,說 ︰“再見”的時候,在世上總是有的。但在那裡,不再有年老、 死亡與改變。無怪保羅告訴我們要盼望這大聚集。

結語

我現在求你對此重要的課題給予特別注意。如果你對我所 描述的聚集毫無興趣,你實在應當檢討你自己是否是一個基督 徒。

1. 我問你一個簡單的問題︰你是這聚集中的一分子嗎?或者 你是被丟在后面的?到那時人類要分為兩部分--一部分像麥子 收集在基督的倉中,一部分要被留下像野草被焚燒。你是屬于 哪一部分的?只盼望有好的結果卻沒有把握那是不行的。聖經 清楚告訴你,誰要或誰不要被聚集在一起。你一定要弄清楚。

2. 我告訴你一個回答這問題的簡單方法。你當這樣問你自己 ︰你在世上最喜歡的聚集是什么樣的聚集?你愿意與神的子 民聚集嗎?如果你在世上不喜歡與真基督徒相會,你如何喜 歡在天上與他們相聚呢?我們在地上的嗜好就是我們心中嗜 好的明証。一個人當他在世上時只愿意與罪人為伍,又說他 盼望在天上與神的子民相聚,那完全是自欺。如果他是那樣 的話,那最后他會發現不如不生在世上更好。

3. 如果你是真基督徒,我勸你要時常盼望這聚集。在戰爭大 勝利之后的日子,往往是一悲苦的日子,因為勝利的歡樂被 那些戰死的人損傷。但在那大日,基督的精兵都要回答那最 后的點名。他們的數目要像出征前一樣完整。在此大“聚集” 中沒有一個信徒缺漏。在現代世界中你常感到憂傷孤單,很 少找到一同祈禱、傾心吐意、交換經驗的人。要記得這樣的 事不久即將過去,要殷切期待“我主耶穌再來並與他聚集” 的日子來到。