施洗約翰這些話是指耶穌基督而說的，這段經文所說的情 形至今尚未完全實現，但有一天將會實現。讓我們從下文四個 主題來思考經文的重要性。

1. 人類要分為兩等
這話叫我們想起，人雖然把社會地位分成幾等，但在神看 來只有兩等︰麥子與糠秕。神看透眾人的心，將各人放在他們 應屬的范圍之中。

誰是麥子呢？麥子就是基督徒--那些信主耶穌，愛他並為他 而生活的人。他們雖然看自己是有罪是毫無價值的，但他們在 神眼中卻是寶貴的。

誰是糠秕呢？糠秕就是一切在基督裡沒有得救的信心，不 被聖靈成聖的人。不論他們是公然不信，或自稱為基督徒的人 。如果他們沒有活潑的信心，沒有聖潔，那么他們就是糠秕。 他們或許有屬世的恩賜，在世上有很大的影響力，但因為他們 拒絕神的救恩，神就不喜悅他們。

要知道在世上就沒有第三等人，這是非常重要的。在大洪 水的日子只有兩等人--在方舟內的與在方舟外的。主耶穌說有 兩條道路--寬大的路引到滅亡與狹小的路引到永生。

此外沒有別的道路。所以我要簡單地問你︰你是麥子或是糠秕？ 你是新造的人嗎？你悔改了嗎？你信靠基督嗎？你愛他服事嗎？ 你愛慕聖經與祈禱嗎？你信靠基督嗎？你在工作時、在家裡、 在周日、在主日你是基督徒嗎？不論這些問題讓你覺得多么不 愉快，我求你現在要面對這些問題。如果你是糠秕，最好你及 早發現，你還有機會悔改。

2. 這兩等人要分開
本段經文告訴我們這兩等人會有分離的時候。有一天基督 要像農夫那樣，把麥子與糠秕分開，這事尚未發生。目前麥子 與糠秕仍混雜在一起，就是在稱為基督徒的人當中，將來要分 開。人往往不能把他們分清，因為我們不能看透人的心。在基 督再來以前，教會總是在麥子中有糠秕。但在基督再來的時候 ，將有一大分離﹗麥子要成為一團--所有的義人。糠秕會成為 一團--所有的惡人。在二者之間要有一道深淵是無人能渡過的， 一團是完全的蒙福，另外一團是完全的痛苦。

如果你是真基督徒，你就是愛神之聖徒的集團，而世人的 集團對你將是一大磨練。你當渴望基督再來之時，那時神的子 民要永遠聚集在一起，永不再分開。

我是對那些知道自己心在神面前不正的人說話嗎？想到基 督再來時，你當恐懼戰兢。到那時你要顯出你的廬山真面目。 神是輕慢不得的，我勸你要戰兢--也要悔改。

3. 神的子民會得到什么
本處經文告訴我基督“要把麥子收入倉中”。讓我告訴你 當他來潔淨他場時，他的子民要得到什么。他要把一切信他的 人放在安全的地方。沒有一個信基督而得救的人要失喪，每一 粒麥子都要在那裡。主是那么照顧他的子民，相較之下，我們 的感激實在很不夠，讓我說明給你聽。

主喜悅信靠他的人。他們的軟弱與失敗不能影響他與他們 之間的聯合。當他揀選他們的時候，他知道他們一切的軟弱。 永遠不會不紀念他的約而丟棄他們。當他們跌倒時，他扶起 他們。當他們走錯路時，他引領他們歸回。他愿聽他們的祈禱 ，正如父親喜歡聽自己小孩說話，即使是結結巴巴也無妨；他 喜悅他們的服事。

主在信他之人的生活中照顧他們，他們生活中所有的環境 都在他的控製之下。有天使服事他們，聖父、聖子與聖靈與他 們同在，若沒有神的許可無人能碰他們︰萬事互相效力。神為 他們的好處才叫他們憂苦，修理他們只是叫他們結果子更多。

信徒死時要照顧他們，他們的時間在主手中。他們要蒙保 守，直到他們成熟進去榮耀裡。主若不許可，沒有任何疾病能 把他們奪去，主要叫他們走，沒有醫生可以挽留他們。當他們 死時，那永遠的膀臂要圍繞著他們，當他們離開這世界時要與 基督同在。這與不信的要相差天壤﹗對于那不信的人，死亡關 閉了最后的機會之門，使他永無希望，但死對信徒來說卻開了 天門，使他進入天堂。

可怕的日子時，主要照顧信他的人。天使長的聲音 與神號筒不能驚嚇他們。火焰不能碰著他們。他們要“被提到 雲裡，在空中與主相遇”（帖前四17）。作為基督的麥子乃是 有福的﹗

當我想到主看顧他的子民時，如果還有人不相信基督要保 守他的子民至終安全，我真有些驚訝。他愛他們，為他們死， 怎能到末了還棄他們于不顧呢？假如你看到一只沉船，又看到 一個將要淹死無助的孩童，你冒著生命危險跳下水將這孩童救 到岸上，然后你是否就把這孩子丟在岸上，讓他受凍昏迷不醒 ，卻不為他想辦法呢？決不會的﹗你會把他抱起，送到臨近的 人家，你要盡力叫他恢複健康，不到他完全恢複，你是不會離 開的。你想主耶穌慈愛的心腸會比不上你嗎？決不會的﹗他所 愛的人，他要愛他們到底。他決不丟棄他們，他要完成他已開 始的工作。

一個實在經歷神恩典的人，決不能從恩典中墮落。如果他 犯了罪，神要使他悔改，像彼得一樣。如果他離開義路，神要 使他歸回，像大衛一樣。保守他的不是自己的力量，他是神所 揀選的，基督為他代求。聖靈的愛要支持他，三位一體的神對 他的救恩要負責任。

如果你還不是基督門徒，你要想一想你所失去的特權-- 現在與神和好，與將來的榮耀﹗你為什么不作智慧人，現在就 求他呢？

如果你覺得你是一個軟弱的門徒，你不要以為你的軟弱要 攔阻你得到這些大的特權。重要的事是你的信心，必須是真信 心，軟弱沒有關系，是真信心就可以。不要懼怕，不要灰心喪 志。家中的嬰孩，比大一點的兄姊更加需要被愛護。在基督家 庭中也是如此，所有的人都被愛護，最后大家都安全聚集在家 中。

4. 不屬基督的人將會遭遇何事？
本段經文告訴我們基督要將“糠秕用不滅的火燒了”。讓 我告訴你，那些不屬基督的人將會遭遇何事。凡不是基督門徒 的人，基督要用可怕的刑罰來刑罰他們--就是那些不悔改與不 信的人；一切貪戀罪與世界、愛慕屬世之事的人。他們的刑罰 是嚴厲的。耶穌說到焚燒，那火是永遠的，他說那火是不滅的。 這些事是我不喜歡提到的。但神已經說了，我們必須留意。

我知道有些人不相信有地獄，他們告訴別人，正如魔鬼首 先告訴亞當與夏娃︰“你們不一定死”（創三4）﹗還有人不相 信地獄是永遠的。這也是魔鬼的工作，因為他們真是對人說︰ “不要憂慮太多，地獄不會是永遠的。”有些人相信有地獄， 但從來沒想過有什么人會下地獄。有些人信有地獄，但永遠不 愿談到地獄。這也是魔鬼的工作，因為當基督徒對地獄沉默時 ，它就高興了。

但我們所關切的不是人怎么想。我們所關切的是神在聖經 中是怎么告訴我們的。你信聖經嗎？如果是，你就能確實知道 這些事實︰

第1， 地獄是真實的。聖經清楚教導地獄的事，正如聖經 清楚教導基督為罪人死在十字架上一樣。如果你拒 絕了聖經有關地獄的教訓，那么再也沒有聖經的教 訓是讓你可以相信的了，你就把聖經丟掉算了。

第2， 地獄不會是空的。坐在施恩寶座上的救主有一天要 坐在審判台上。這位現在說︰“到我這裡來”的有 一天要說︰“離開我去吧”，並且說︰“這些人要 往永刑裡去”（太廿五46）。

第3， 地獄將是極具憂愁與痛苦的地方。有人說耶穌所描 述的--虫、火、黑暗、咬牙切齒只不過是一種形容詞。或 許是﹗但總是有所指。那是說到內心與良心上的愁苦--是 超過身體上的痛苦。

第4， 地獄是永遠的。如果不是，那么這話就毫無意義了 ，因為聖經用“永永遠遠”、“永遠”、“不滅的”與 “永不死的”等話語，如果不是永遠的，全部福音將受到 損害。如果有人不信基督，或不借聖靈的成全，最后卻可 以從地獄裡被釋，那么罪也不再是無限的邪惡，也就不需 要基督的救贖了。地獄必定是永遠的，否則就不是地獄了， 因為地獄的特點之一就是地獄是毫無指望的。

第5， 我們必須講到地獄這個題目。聖經說到地獄，耶穌 講地獄比任何人講的都多。所以我們不能對地獄沉默不言， 警告人地獄的危險乃是我們的職責。如果有人的房子在著 火，我們的責任就是要喊︰“失火了﹗”照樣﹗我們必須 警告人有關地獄的實在性。

我懇求各位讀者，要提防有關本題的虛偽見解。要提 防“發明你自己的神”--一位完全慈愛而不聖潔的神，一 位在永恆中不分善惡的神，這樣的神是你自己發明的。沒 有這樣的神，這不是聖經中的神。

要小心，不可挑出聖經的一部分，作為你的信仰，你 必須接受聖經的全部，你必須誦讀全本聖經，相信全本聖 經。你必須像小孩子般來接受聖經，說︰“主啊，請說， 仆人敬聽。”

結語

結語時我勸勉你四件事︰

1. 要知道這些事是真實的。要了解這些事的嚴重性，而且要 在生活上顯出你真正相信這些事。

2. 要知道這些事與你有關。這些事不只關系到別人，你不是 在麥子中就是在糠秕中。你將來有一天不是在天堂就是在地獄。

3. 要知道--如果你愿意在麥子中--主耶穌愿意接納你。 耶穌甚愿他的倉房滿了麥子﹗他將帶領許多兒女到榮耀裡﹗他 為不信的耶路撒冷哀哭。他現在借著我說的話來邀請你，他 清楚地說︰“我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的 道而活。你們轉回，轉回吧，離開惡道，何必死亡呢” （結卅三11）？你為何不現在來到主那裡呢？如果你執意把 握著你的罪和這個世界，我只有警告你。你只有一個結局-- 那就是永不滅的火在等著你。如果你愿意得救，主耶穌已經準 備要救你。他說︰“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我 就使你們得安息”，來到我這裡，我要赦免你的罪。來吧，失 喪滅亡的靈魂，我要賜永生給你們（看太十一28）。

4. 要知道如果你將你的靈魂交給基督，你就永不滅亡。那永 遠的膀臂要抱著你，那被釘在十字架的手要牽著你，那設計創 造世界的智慧要保守你平安。你的信心雖小，但要緊的是你的 信心是真信心。將你的憂慮交給耶穌，你信靠，他就歡喜了。 如果你現在是在麥子當中，當他來的時候，你一定會聚集在他 的倉中。