貳  從進化論說

一、引言

關于人類起源的學說,其最流行的,乃為進化論。進化論乃為一種科學的假設,研究地上各種生物,如何因其內在的力量從簡單成了複雜。但也是一種哲學的概念,其所涉的范圍,則更為廣泛,哲學家以其為宇宙的秘鑰,用為研究歷史、政治、經濟、宗教……的基本原則。若從狹義的科學觀點而說,則認為一切生命,都從阿米巴(變形虫)而來,此說有三種思想︰(1)古生物學(化石學);(2)胎生學;(3)解剖學。茲分論之。

二、古生物學

乃為研究自遠古時代埋藏在地下的各種生物。古生物學者認為挖掘愈深,則其生物的年代愈古。最簡單的生物乃在底層,愈上則愈複雜;這便証明其進化,凡物乃靠其下層之物而上升,而愈進步。

這種論証能否成立,乃要看各個地層是否有年代的次序,且其進度是否有同一的速度;而事實上並非如此,亦不能証明凡物是進化的。而且所謂各種進化的層次,並無絲毫可靠的記錄,可見乃是學者憑空主觀的臆說和假設,而無可信的實証。因此古生物學的研究,不能証明進化論。

三、胎生學

此派認為凡物在母腹中,有很多的變化。人在胚胎之時,經過多種的變化,最初像魚,以后進為各種動物,最后才變成人。整個人類也是如此進化,歷經數百萬年,始進化成為人類。此種學說,不知各種胚胎,乃有極大的差異,各種細胞,各從其類,每樣物種,都有其不同的細胞,不能改變其各俱的種類;人在胚胎之時,已經是人,不能變成其他屬類。

四、解剖學

動物有脊椎動物和無脊推動物,有各種奇妙不同的種類,但乃各從其類,這一種不能變成另一種。又如各種退化器官,如尾髓椎等,証明人本有尾巴;又如盲腸,現已無用。又如粘液腺,到了十九世紀還不知道本來有何用處,現在始被人知道。雖有這種種的變化,但都不能証明人乃是從另一種動物進化而來。