聖靈藉著教會正在建立屬靈國度，乃是普世的。唯其是屬靈的，所以乃是普世的；普世性只有屬于屬靈的國度。
主耶穌基督所傳講的福音，乃是「天國的福音」，他大喜的信息，乃是要拯救這個失喪的世界，使其恢複到神聖的境界（Divine order）。他深知在他的國度降臨以前，必定要先建立教會，始能複興這個世界，除去一切觸犯他國度的罪。所以教會對于國度，乃是必須的，她乃為聖靈的「代理」（agent），其使命乃在完成救世的使命；並藉此使那些重生的世人能夠長進。教會並非僅限于少數被揀選的人，且還包含尚待得救的余種，俾能達成上帝拯救世人的目的。教會雖然是為他的國度，但也可說為普世人類。
關于教會和國度的關系，乃有許多混淆不清的思想。雖然「教會」和「國度」兩個名稱，時常互用，而且在某些地方，還時常重複，但是兩者之間都是確有其無可否認的異點。國度乃不同教會，沒有外形的組織，既沒有呆板的作為參加教會條件的信條；也沒有各種作為治理教會準則的規章；而乃為一個無形的天國──屬靈的國度，其構成分子，乃為那些全心順從聖靈，而且在他們實際生活上隨從他引導的人。所以如果認為只有在教會裡才能得救，那是一種非常荒謬的教義，因為只有在國度裡庶能得救。白羅斯氏（A. B. Bruce）說，如以國度與教會相比，「則國度的范疇，乃遠比教會為廣。」國度既比教會為廣，所以乃包含不在教會之人。「與上帝（生命）性情有分」的人（參彼后一4），乃構成國度；接受基督為救主的信徒，乃構成教會，國度乃是上帝對人內心的統治；教會乃是公開接受基督之信徒的團契。照現在的情況來看，教會乃是基督裡的一種弟兄關系；乃是以基督為首的屬靈家庭；乃為主耶穌基督親自招聚的門徒，而用信心和愛心把他們團結一起的集團；乃為主從世界裡所呼召出來的信徒之總會，揀選他們作為他的代表。使徒約翰在拔摩海島上在異象中所看到的，那些被那為世上君王之首的耶穌基督用他自己的寶血拯救他們脫離罪惡的信徒，要成為國民，作他父上帝的祭司。教會要成為他的國度，上帝的主權終必表現，他的旨意要行在地上，如同行在天上。
因此教會不但是有聖靈常住在內的，于人類心靈以及人群社會之中，不變的見証；而且還是重生得救的人類之具體見証。她又是包含整個世界在內的小型世界。她乃是圓周中的圓周；要塞中的城堡。她乃是他國度首都之中心，從那裡差遣攻勢的使者，去戰勝世界，使他們都順服和平之君，聽他支配；她乃成為整個人類新社會的核心。在教會現階段的發展之中，教會乃是從世界中集合起來的團體（society）；在她終極發展的階段，乃是要把世界集合成一個團體。在她現在發展的階段，教會乃是普世國度建造的中心；在她終極發展的階段，則要把普世國度改變過來，最后要成為上帝和主耶穌基督的國度。教會發展的目的，乃一直要到充滿世界；到那時，她就是消逝不見，溶化在她所建立的國度裡面，好像花的種子，最后長大起來，怒放在鮮艷的花裡面。誠如使徒約翰在拔摩海島所見的異象，說︰「我未見城內有殿（教會），因為主上帝全能者，和羔羊為城的殿」（啟二一22）。
教會使命的完成，乃是要將眾天使在他面前敬拜不能目見的君王之統治權，發展到普天下去。教會乃是被聖靈充滿，她且賦有充分的權能，使她能夠戰勝一切敵對她的勢力，形成各種人類的製度，建立新的社會秩序，並且要更新世界人類道德的生活。她還有無限的人力物力，都受她的掌管運用。她看到世界，惡貫滿盈，但又看到豐富的恩典，從上帝的靈涌流到世界，支持並改進人類的生活，使人類社會充滿新的希望，給他們新的權能，俾能克服一切艱難困苦，引導他們，實現他們崇高的理想。聖靈又給教會看到一個統治萬有的國度的異象，一個激發她有最崇高盼望的異象；鼓勵她要有最高的成就，使她心中火熱，且有不能壓製，百屈不撓的精神，要使全世界都順服基督，受他的支配。我們固無可諱言，教會乃不免有許多錯失，滿有玷污皺紋，但是雖則如此，她心裡面卻有至高的目標，堅苦卓絕的心志，且又不畏艱困，要努力求其貫徹。我們雖是無論在何處不能找到一個十全十美，理想的教會；但是只要有聖靈住在裡面的教會，必會有其崇高的理想。雖然教會在許多時候，不能達成這個理想，但她決不灰心，總是有火熱之忱，樂觀進取，直奔標竽。她有大無畏的精神，心志堅定；她沉著寧靜，滿有盼望。她盼望大事，深信她「所不知道，又大又難 的事，上帝會指示」她（參耶三三3）；又深信聖靈的大能，必能作成。她滿有盼望，深信「使人有盼望的上帝，因信，將諸般的喜樂平安，充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力，大有盼望」（參羅一五13）。聖靈要充滿她，使她有永不失敗的希望，並賜她權柄，使她發展興旺；使她明滅無定，暗淡的光，漸漸發揚開來，照耀天下，使那「在黑暗中行走的百姓，看見了大光；住在死蔭之地的人，有光照耀他們」。（參賽九2）她從一個光輝的異象裡，看到救主降臨榮耀的光輝；她看到從那「無限無量的」（上帝）那裡涌出來的屬靈的宏濤覆蓋各處的海岸；她看到古以色列的想望，竟完全實現；她看到五旬節降臨的聖靈有形無體的住在普世人類的生命裡面；她還要看到那位被釘十字架的救主，要成為普世公認的、公義統治的、屬靈國度的君王。