所以，對于這些敵擋聖道，時代的逆流，只有一個答案。這個答案，不是製度，不是信條，甚至也非教會，而乃為又真又活的主耶穌基督。他本來就是上帝，三位一體的第二位，聖子上帝。他為了拯救世人，「反倒虛己，取了奴仆的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至于死，且死在十字架上。」但卻正如他所言，第三天複活，「上帝將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶穌的名，無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父上帝。」（腓二6∼11）他乃是萬王之王，萬主之主；「上帝的奧秘，就是基督，所積蓄的一切智慧知識，都在他裡面藏著。」（西二2、3）他乃無所不能，無所不知；所以他乃是解答一切惶惑，解決一切問題，解救一切失敗的秘鑰。人的辦法，總難周全，往往顧此失彼，捉襟見肘，扶得東來西又倒；他們雖能改造社會，供應分配物質上的需要；但是倘使人的心沒有因著主的愛而得到滿足，終久仍會失望。唯有在主裡面的真理向世人心靈的啟示，才能安慰世人飢渴追慕的心志，解答他們對人生、對命運、對上帝各種困惑的問題。世人還要學習，繼續追求，要突破那「行而下」的境界，求「行而上」的「道」，須徹底感悟，那最高的權能，? 禱D人的「高言大智，智慧委婉的言語」（林前二1、4）；而乃為住在他裡面，而用大能的作為彰顯出來的「道」（the word），因為「道就是上帝」（約一1），和上帝的智慧與大能。
主耶穌基督，上帝長遠活著的聖子，乃是世界人類──今日困擾不安苦難的人類，最高的答案。但是他不能把他自己顯現出來，三位一體的上帝，乃是彼此顯現。聖子把聖父顯現；但是聖子自己的顯現，要等聖靈。聖靈的顯現，雖然有時乃為直接的，但乃常常藉教會。所以，我們所需要的，以及世界所等候的，乃是聖子在他升天所應許差遣到世上來的聖靈（保惠師），就是「真理的聖靈……，他要引導（我）們明白一切的真理，……並要把將來的事告訴（我）們。」（參約一六7∼15）並且藉聖靈奇妙的事工，由他的大能加強和透過聖徒組成神聖而奧秘的身體──教會，把他光輝的榮美彰顯出來。「教會是他的身體」，上帝使基督「為教會作萬有之首」，「是那充滿萬有者所充滿的。」（參弗一22∼23）
但是我們對于聖靈和基督的事工必須加以分辨，不可混淆。我們在有些地方，似乎以為聖靈乃為對于我們這個時代各種困擾問題的答案，因為主耶穌基督差遣他來，乃是「要把將來的事告訴（我）們。」（約一六13）其實答案還是在基督。現在我們對于將來的事，雖不能知道；但是我們可以見証，上帝在主耶穌基督裡，乃是唯一神聖的答案。「上帝的兒子耶穌基督，總沒有是而又非的，在他只有一是，上帝的應許，不論有多少；在基督都是是的，所以藉著他也都是實在的，叫上帝因我們得榮耀。」（林后一19、20）「主上帝說，我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在今在以后永在的全能者。」（啟一8）藉著他，瞎眼的能夠看見，癱瘓的得到醫冶，敗壞墮落的成為聖潔，死人能夠複活，貧窮的、憂傷痛苦、不得安慰的人，聽到福音。我們現在渴望，賜下聖靈，把關于主耶穌基督的事，給我們更深的啟示。但是當主耶穌的門徒求主將父顯給他們看，主耶穌回答說︰「我與你們同在這樣長久，你還不認識我么？人看見了我，就是看見了父。」（約一四8、9）這乃是主的榮耀光照在我們臉上，他的旨意陶冶塑造我們的人生，他的目的，在我們的事工上得以達成。所以那可稱頌的保惠師（聖靈）要使我們的思念和注意，從聖靈轉向主；他也和主一樣，乃是三? 鴗@體中的一位，他來乃是要把主顯現出來。
在歷世歷代之中，聖靈的呼聲，直接間接，為主作見証。從直接方面來說，乃就在每一次廣泛的良知的蘇醒，在每一次教會的複興，在每一次聖道真理的推進，在每一個生靈之重生，得到安慰或造就。從間接方面來說，聖靈的事工乃是藉著教會而推進，教會名為主耶穌基督的身體（弗一23），也是信徒的團契。但是可惜，她卻削弱了，阻礙了聖靈的見証。許多偉大的事工，因為她的不信，關閉了，或阻塞了福音的道路，致不能把世人所不能看見的榮耀的救主大喜的信息弘揚萬邦。
教會的分派傾軋，對無關宏旨的事，作意氣之爭，小題大做，固執私見，標新立異，錙銖為利，愛自我，愛地位，愛權勢，自以為「是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。」（啟三17）──這些事不但使她喪失了她的見証，並且「叫上帝的聖靈擔憂」（弗四30），消滅了聖靈的感動。
但是從另一方面看，我們卻要為新的征兆大大的歡呼﹗這個冷淡敵對的逆流的時期就要結束。教會之教會，要從塵土中興起來，要披上榮美莊嚴的外袍。很多人公認，那些真正愛主信仰純正的信徒，大家團結起來，和衷共濟，協力同心，要繼續發展他們共同的愿望，不再在小節上斤斤計較，作無謂爭辯，而要積極發揚他們共同的主張。此于本世紀在世界各重大都會舉行的盛大的宣道會議，已一再具體表現出來。例如一九六六年德國柏林的世界宣道會議；一九六八年在新加坡舉行的亞洲──南太平洋宣道會議，一九七四年于瑞士洛桑（Lausanne）舉行的世界宣道會議。一九八六年在台灣舉行的第三屆華人世界福音大會，以及在荷蘭最大都市Amsterdam舉行的世界宣教士代表大會（大會人數多至一萬余人）。同年美國權威刊物《現代基督教》特發專號，檢討近三十年來的世界宣道問題，亦可看到這個新的征兆。
倘使這種運動能夠繼續展開，必能收到更超越，更榮耀的果效；主耶穌基督亦必更成為人類盼望之所寄。而藉著聖靈施展的奇工，主耶穌基督的聖名，將格外彰顯為大，成為世界人類唯一的答案。