救贖之約和恩約的關系，概可分為三點，茲分論之︰
上帝救贖的旨意，乃為歷史上的恩約在永世裡的準則（prototype）。好些學者把這二約混為一談，其實大不相同。一則前者始自永世，乃是永遠的；后者為今世的（tem- poral）。乃是行在時間（time）裡面。二則前者乃是聖父與聖子（即選民之首與中保）之間的合約，而后者乃為三一真神與被選罪人的中保之間的合約。
上帝救贖的旨意乃是恩約堅固而永遠的根基。倘使聖父聖子之間沒有永遠和平的旨意，則三一真神和犯罪世人之間也不會有協約。質言之，有了上帝救贖的旨意，始有恩約之可能。
因此唯有上帝救贖的旨意，才能使恩約有效，因為在這旨意裡面乃具備恩約建立與執行的方法。罪人唯有藉著信心才能得到恩約之福。上帝又因主耶穌的名差保惠師聖靈降臨，動其善功，使罪人起信，藉著信心，就接受主耶穌基督所保証的生命之道。
救贖之約乃聖父與聖子之間的協約，而聖子乃為被選的罪人之首與救主。聖子甘心樂意，處在天父上帝所賜給他的人之地位，成為人的樣式，作他們的中保和救主，並且存心順服，以至于死，代死十架（參腓二6－8），完成救贖的恩功。