伍 民族新生之基本要道



中西學者,凡認識中國歷史文化者,雖承認中國先民早已有敬畏上帝的一神宗教信仰;可惜,我國學者卻都不肯虛心追求基督聖道的真諦。今日我國誠欲傳揚聖道,複興教會,其基要工作,一方面當清除流行民間的那些駁雜不淨的迷信觀念和神怪思想;一方面,尤應把我們民族固有的一神信仰──上帝觀念,從虛玄空疏的「天道」、「太一」、「大一」、「元氣」、「太極」、「無極」等幻覺上,重建在一個永不壞朽、萬古長存的磐石(基督)基礎上。主耶穌說︰「凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上。雨淋、水沖、風吹,撞著那房子,房子總不倒塌;因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上。雨淋、水沖、風吹,撞著那房子,房子就倒塌了;並且倒塌得很大。」(太七24一27)

現在我們的民族,好比主耶穌所比喻的那所「蓋在沙土上」的房子,「雨淋、水沖、風吹」,要「倒塌了;而且倒塌得很大。」我們要用什么做「中流的砥柱」,來挽「狂瀾于既倒」呢?唯有使我們民族建立在「磐石」的基礎之上,那便是要信奉聖道,接受基督;因為基督,乃是活潑長存的神的道,乃是上帝本體的真像(來一3)。

中國民族固有的敬畏上帝的宗教信仰,是為中外學者所稱頌的;中國儒家所懷抱的「仁者與天地萬物為一體」的「天人合一」、「敬天愛人」、「仁民愛物」的觀念,也是相當崇高的。但這乃得諸普通啟示;而普通啟示只是一種暗淡的微光,乃是絕對不能認識真神的。所以這些信仰和觀念,結果便如同「蓋在沙土上的房子,被雨淋,水沖,風吹,而倒塌了。」

世人有一個根本的哲學上的錯誤,便是以「人為衡量萬事的尺度」;(著者按︰此古希臘哲人卜洛泰哥拉氏之所謂名言,誠不知誤盡幾多蒼生﹗)甚至井蛙窺天,妄以人智和神智來等量齊觀,相提並論;或則以「椽木求魚」的方法,來研究基督聖道的奧秘,終以「知也有涯」,格格不入;望洋興嘆,廢然而返。殊不知,基督聖道和一切世俗的宗教迫乎不同,乃是上帝直接的啟示。這乃是「歷世歷代所隱藏的奧秘」,「上帝既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖,就在這末世,藉著他兒子(基督)曉諭我們……」起先是主親自講的,后來是聽見的人給我們証實了。「上帝又按自己的旨意,用神跡奇事,和百般的異能,並聖靈的恩賜,同他們作見証。」(來一1-2,二3-4)「這不是這世上的智慧,也不是這世上有權有位將要敗亡之人的智慧。」這乃是上帝為愛他的人所預備的,是目所未見、耳所未聞、人心也未曾想到的,「只有上帝向我們顯明」的「上帝深奧的事」;「不是用人智慧所指教的言語,乃是用聖靈所指教的言語」。「屬血氣的人不領會上帝聖靈的事,反倒以為愚拙,並且不能知道;」(林前二6-14)而想「用智慧委蜿的言語」,和「高言大智」,「宣傳上帝的奧秘」(林前二1一4),妄以「無極」、「太極」……等道理,來窺 測上帝的真道,甚至代替上帝的真道,無怪虛玄空幻,而且矛盾百出,反把真道的種子「擠住了」、「枯干了」,甚至「吃盡」了(太一三3一9)。而萬千生靈,亦正如迷失的羊群,被他們「虛空的妄言,……人間的遺傳和世上的小學」「擄去」(西二8)﹗

「太初有道,道與上帝同在,道就是上帝。」(約一1)「那萬世以前歷世歷代所隱藏的上帝真道的奧秘,就是基督;」「所積蓄的一切智慧知識,都在他裡面藏著」,「這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的,他們若知道,就不把榮耀的主釘在十字架上了。」(林前二8)「基督在創世以前是預先被上帝知道的,卻在這末世才為你們顯現」,我們要「脫去……祖宗所傳流虛妄的行為」,要蒙得救重生,「不是由于能壞的種子,乃是由于不能壞的種子」,是憑著基督的「羔羊之血」,乃「是藉著上帝活潑常存的道」。這就是「所傳給我們的福音。」(彼前一18一25)我們中國民族,雖未像以色列人釘死基督──「生命之主」;但是我們卻用各種虛幻的道理、迷信的觀念,把那真道的種子「擠住了」、「枯干了」、「吃盡了」﹗我們今日唯有把一切虛妄的知識智慧、理論成見,同釘十架;接受基督,信奉聖道,使聖道的種子,在我們中華本土生根長芽,使基督的聖道,複興起來,我們民族才能「出死入生」(約五24),離開黑暗,進入「奇妙光明」(彼前三9),得著真正的新生命。