兒童工作者手冊
幫助他們理解其事奉的主要目的
——如何拯救男女孩童
杜孝慈著
目 錄
序
導言
第一章: 聖經中的傳福音
什麼是傳福音？
應在哪裡向誰傳福音？
為什麼要傳福音？
為什麼要向兒童傳福音？
誰應向兒童傳福音？
如何（及何時）應向兒童傳福音？
第二章: 未來在他們手中
摩西和未來的一代
摩西，約書亞和未來的一代
詩人和未來的一代
我們自己和未來的一代
一個瑞士牧師對未來的投資
第三章: 這信我的一個小子
具體的經文表明兒童能信靠基督
其他經文表明兒童能信靠基督
經驗表明兒童能夠信靠基督
第四章: 決非神的旨意——這小子裡的一個滅亡
所有的兒童都有屬靈的需要
當今世界兒童面臨邪惡和誘惑
神對兒童的解答
兒童有可能永遠失喪
嬰兒怎樣的呢？
神渴望兒童得救——而不是失喪
第五章: 在回報最大的地方投資
聖經上教導說兒童對福音比成人要開放
經驗表明兒童對福音比成人更開放
統計表明一個人的年齡越大歸向基督的可能性越小
第六章: 兩個半得救了
兒時得救，救其一生
個性正在形成
前面是多結果子和事奉的一生
在崖頂建牆
第七章: 讓小孩子到我這裡來
主耶穌和小孩子
餵養我的小羊
第八章: 小孩子要引導他們
兒童影響成人
第九章: 永遠閃亮的星
對教師的一個應許
對向兒童傳福音的人的即時回報
第十章: 為什麼要向兒童傳福音
第十一章: 我們的回應
第十二章: 幫你向兒童傳福音的一個簡單概述
參考書目
以下書籍可供兒童工作者參閱
兒童工作者裝備叢書
第一冊——《兒童工作者面對的問題和神的解答》
第二冊——《如何引兒童歸主》
第三冊——《如何教導兒童聖經教義》
第四冊——《為什麼要向兒童傳福音》
第五冊——《順服屬天的異象》
第六冊——《教導的原則》
第七冊——《有關兒童事工的100個問題和答案》
教導兒童基本信仰視覺教材
第一冊——《孩子們常問的問題》（共5課）
第二冊——《神是誰？》（共5課）
第三冊——《神是怎樣的？》（共5課）
版權c 2001 By Child Evangelism Fellowship (HK)
序
在當今歐洲我們生活在一個後基督徒時代（post-Christian era）。基督徒的觀點已被惟物主義和世俗主義所替代。大多數的孩子已不再有機會聽到福音。沒有人，包括他們的父母、老師、和牧師會告訴他們耶穌是救主。
今天許多孩子在這個對他們充滿敵意的社會中受著煎熬。一些人被放任自流，但不知如何把握自己的生活。另一些遭受性騷擾或成為離婚的犧牲品。如果要對付生活中的困難，每個人都需要救恩的信息。
在這本書中杜孝慈呼召所有認識主的人去向他們鄰里的孩子們傳福音信息。他向我們表明並不是我們想要這麼做，而是來自主自己的使命。孩子們同樣也是罪人，在 神的震怒下，因而沒有比告訴他們耶穌是救主更好的信息了。我們也絕對相信孩子們能夠接受在基督裡提供給他們的救恩 (太十八14）。
引導孩子歸向基督是一件值得做的事，因為一旦他們得救，他們將一生為基督而活。
當許多孩子獲得救恩後，他們會藉著生命的改變而引導自己的父母、甚至全家歸向基督。而後當這些孩子長大，耶穌會使用他們，或為傳道人、或為長老或傳教士，來建立祂的教會。他們與耶穌的生命將對社會和政治的許多方面產生積極的影響。他們符合聖經的價值觀和他們做事的方式影響和改變著社會。那些接受耶穌為救主並在祂的幫助下度過一生的孩子將最終在天家與祂同在。
是的，向孩子傳福音確實很值得。努力向孩子們傳福音的每一個信徒和每一個教會都將經歷神特別的祝福。
阿明·莫爾霍弗博士
（Docter Armin Mauerhofer）
15年來，莫爾霍弗博士（Docter Armin Mauerhofer）一直是瑞士Langenthal 自由福音教會的牧師，當他在那裡時，他一直鼓勵發展兒童事工。在Langenthal 及其周圍村莊的家庭教會成員教導著17個福音社。全職的兒童工作者和牧師也參與培訓這些教師。自1993年起，莫爾霍弗博士（Docter Armin Mauerhofer）一直在瑞士巴賽爾自由神學院講學。在其他方面他擅長於兒童與青年事工。他的願望是培養在將來的教會中開展兒童工作的牧師。莫爾霍弗博士（Docter Armin Mauerhofer）
也是他的本教派內陸使團的主席，該使團的目的是在整個瑞士建立起新的自由福音教會。
導言
一個兒童工作者，尤其是那些剛開始工作的兒童工作者常提出的問題是: 「當我和孩子們在一起時，我該做些什麼？」這個問題通常又引起以下的另外一些問題:
O 我該給他們讀書嗎？
O 我該給他們講故事嗎？
O 我是不是該專注於講聖經故事？
O 我是不是該只講聖經真理？
O 我是不是該給他們一些手工活做一做？
O 我是不是該鼓勵他們參加一些體力活動或做一些手工活？
O 我是不是該和他們做遊戲？
大多數上面提到的問題如果在時間允許的情況下答案當然可以是肯定的。但是這裡卻漏掉了一個關鍵的問題，並且這個問題也是我們在這本書中要提出和回答的問題。
我該不該向兒童傳福音？
O 向兒童傳福音意味著什麼？
O 為什麼要向兒童傳福音？
O 怎麼向他們傳福音？
O 什麼時候在哪裡向他們傳福音？
關於這個議題聖經是如何教導我們的？
聖經所教導的將作為我們這本書的基礎。神將祂的話語賜給我們，以便我們能夠回答這些問題和其他許多相關問題。我們的答案決不能建立在理性、感覺、心理、情緒或人的話，不管他們多專業，而要建立在神所默示的、確實可靠的話語上。
我們所教的這些孩子的真正需要和問題是什麼？
我們希望我們的教學能滿足孩子們的真正需要，解決他們的實際問題。因而我們必須從聖經和經驗中去發現這些需要和問題。我們必須要保證我們對孩子們的事工最能解決這些問題，滿足這些需求。
我相信這本書對那些已經開始向孩子們傳福音的人將是一個鼓勵；並且它將在我們盡其所能將孩子們帶向耶穌基督時給我們一個新的異象、新的負擔。
我也祈禱這本書將會對那些至今還沒有真正認識到向孩子傳福音的必要性的人們有所幫助和挑戰。我相信本書將在所有讀過這本書的兒童工作者的心中放下清晰的責任感，藉越來越多地參與兒童福音事工去為孩子們的屬靈需要而工作。
同時我也希望牧師和其他的基督徒工作者也能讀一讀這本書，以意識到作為他們事奉的一個重要部分的兒童福音事工的重要性。因此我很高興阿明·莫爾霍弗博士（Docter Armin Mauerhofer）
為本書寫了前言。他在瑞士Langenthal 的一間大教會做了多年的牧師。神祝福那間教會，一直增長很快。莫爾霍弗博士（Docter Armin Mauerhofer）
對教會的兒童福音事工的發展做出了很大貢獻（見第29頁）。
在每一章的結尾處我都引用了查理·司布真（Charles Haddon Spurgeon）關於該章議題的論述。這些引文主要來自以下兩本書:
《來！我的孩子》
《對基督徒工作者的忠告》
這兩本書均由得克薩斯（Pasadena）朝聖者出版社出版。
查理·司布真（Charles Haddon Spurgeon）是歷史上最偉大的牧師和傳道人之一，且於19世紀後半葉在英格蘭大蒙神的重用。他在倫敦的「都市帳幕」（Metropolitan Tabernacle）任牧師多年，每個星期天早上和晚上參加聚會的人數都達五六千人。他還創建了一所培訓牧師的大學和一所大型孤兒院。除此之外，他還從事著大量的寫作事工，他的數以百萬篇的主日講章已被印發世界各地。
他對孩子極其熱愛，熱情向孩子們傳福音。由於對孩子們的關注，他除了在「帳幕」（Tabernacle） 建立的主日學母校外，還建立了49所分校，在校生總計7, 887人。他還鼓勵孤兒院裡500名孩子於主日上午在他的教會坐在前排聽他講道。
我感到對牧師們來說能讀到他的有關評論將會得到無比的鼓舞。
主耶穌對我們，祂的門徒說: 「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。〔『萬民』原文作『凡受造的』〕」（可十六15）。
保羅對羅馬人寫道「因為『凡求告主名的，就必得救。』然而人未曾信祂，怎能求祂呢？未曾聽見祂，怎能信祂呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：『報福音，傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。』」（羅十13-15）
保羅提醒提摩太「作傳道的工夫」（提後四 5）。
不捕魚的漁人之比喻
有一群自稱為漁民的人住在一個滿是魚的水域附近。而且在他們附近確實有許多小溪和湖泊，裡面滿是飢餓的魚。
那些自稱為漁民的人整天、整月、整年地聚集談論他們蒙召捕魚、魚的富饒以及如何才能捕到魚。
他們年復一年地認真定義著捕魚意味著什麼，強烈擁護捕魚作為一項職業，並且宣告捕魚永遠是漁民的基本任務。
他們不停地尋找新的更好的捕魚方法，尋找新的更好的有關捕魚的定義。但是有一件他們一直沒做的事就是: 他們從不捕魚。
他們建造巨大、昂貴、設計精細的培訓中心，其最初和主要目的是為教漁民捕魚。許多年以來，所提供的課程有: 魚的需要、魚的特性、魚的生活範圍、魚的分類以及魚的心理反應。
那些教學的老師都是有捕魚學的博士學位但從不捕魚的人。他們只教捕魚。經過一年年冗長乏味的培訓，有許多人畢了業，並拿到了捕魚許可證。
在聽完一個有關捕魚的必要性的報告後，一個年輕人離開會場捕魚去了。第二天他匯報說他捕到了兩個非常大的魚。他因此得到了嘉獎並被安排盡可能多地參加各種主要會議來講述他捕到這兩條大魚的經過。為了能向其他漁民宣講他的經驗，也為了能給他的這次大收穫製作一部影片，他放棄了捕魚。後來由於他可觀的經驗還被列上了漁民董事會 (fishermen』s general board)。
現在確實有許多「漁民」非常真誠、具有犧牲精神且能夠忍受各樣的困難。然而他們卻沒有跟從那說「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」的主。可以想像如果有一天有一個人站出來說不捕魚的人不管如何聲明也稱不上漁民的話，他們會多傷心啊。然而這確實是對的。
一個從來不捕魚的人怎麼可以稱得上漁民呢？同樣一個從來不傳福音的人怎麼可以稱得上是基督徒呢？ 作者不詳）