1. 許多信徒雖然信主，受了聖靈作為屬基督的印記，卻沒有完全將主權交給他。 （弗一１３）
2. 聖靈住在人裡面，是要除去罪惡，更新思想，帶來屬天的生命和盼望。 （多二５）
3. 聖靈降臨在人身上，為人施洗，只是初步的經歷，並不是同時都被聖靈充滿。 （徒十九６）
4. 就是有了恩賜和方言，仍然需要求賜那智慧和啟示的靈，並要被聖靈充滿。 （弗五１８）
5. 門徒經過五旬節就完全改變了，軟弱變剛強，見證有力量，將主道直傳到萬邦。 （路廿四４７-４９）
6. 他們有得勝試探的能力、聖潔生活的能力、信心禱告的能力、知善去行的能力。 （徒一８）
7. 從他們的腹中流出活水，他們的話如同利刃，他們的手能行神跡。（徒二３７）
8. 隨著聖靈的澆灌，帶來大風、火焰、認罪、悔改、求救、赦罪和釋放。 （徒二１４）
9. 然而在聖靈充滿之前，常先有禁食、祈禱、倒空、奉獻、順服、相信和等候。 （徒一１４）
10. 先有水洗、血潔、才有膏油塗抹，先有祭壇，後有火，若不經十架，不能到五旬節。 （出廿九４，２０，２１）
11. 人若不肯撇下一切所有，捨棄世俗情慾，心中仍有偶像，便是與聖靈為敵。 （結十四３）
12. 神外有任何倚靠、崇拜、貪戀都是偶像，最大的偶像是自己，必先除去。 （弗五５）
13. 在主以外追求任何東西都是枉費心機，連我們自己也必如飛而去。 （詩九十１０）
14. 聖靈是神所賜最好的東西，可惜人所求的是次好的，甚至有害的。（路十一１３）
15. 聖靈來了是帶人更深地進入真理，有豐富的生命，更認識和愛主自己。 （約十六３）
16. 沒有聖靈的果子，沒有講道的能力，沒有主的形象，就不能證明已經滿有聖靈。 （加五２２）
17. 聖靈在那裡，那裡才有真自由，勝過世界、撒但和肉體以及仇敵一切勢力。 （林後三１７）
18. 倚靠人的努力、倚靠自己的才能都不能作神的工，惟獨倚靠聖靈方作成。 （亞四６）
19. 保惠師聖靈來，代表神和基督，應當非常尊重和順從，不能消滅他的感動。 （帖前五１９）
20. 時時住在主裡面，處處隨聖靈而行，常常來到施恩寶座前，就要有生命水流出。 （啟廿二１）