1. 许多信徒虽然信主，受了圣灵作为属基督的印记，却没有完全将主权交给他。 （弗一１３）
2. 圣灵住在人里面，是要除去罪恶，更新思想，带来属天的生命和盼望。 （多二５）
3. 圣灵降临在人身上，为人施洗，只是初步的经历，并不是同时都被圣灵充满。 （徒十九６）
4. 就是有了恩赐和方言，仍然需要求赐那智慧和启示的灵，并要被圣灵充满。 （弗五１８）
5. 门徒经过五旬节就完全改变了，软弱变刚强，见证有力量，将主道直传到万邦。 （路廿四４７-４９）
6. 他们有得胜试探的能力、圣洁生活的能力、信心祷告的能力、知善去行的能力。 （徒一８）
7. 从他们的腹中流出活水，他们的话如同利刃，他们的手能行神迹。（徒二３７）
8. 随着圣灵的浇灌，带来大风、火焰、认罪、悔改、求救、赦罪和释放。 （徒二１４）
9. 然而在圣灵充满之前，常先有禁食、祈祷、倒空、奉献、顺服、相信和等候。 （徒一１４）
10. 先有水洗、血洁、才有膏油涂抹，先有祭坛，后有火，若不经十架，不能到五旬节。 （出廿九４，２０，２１）
11. 人若不肯撇下一切所有，舍弃世俗情欲，心中仍有偶像，便是与圣灵为敌。 （结十四３）
12. 神外有任何倚靠、崇拜、贪恋都是偶像，最大的偶像是自己，必先除去。 （弗五５）
13. 在主以外追求任何东西都是枉费心机，连我们自己也必如飞而去。 （诗九十１０）
14. 圣灵是神所赐最好的东西，可惜人所求的是次好的，甚至有害的。（路十一１３）
15. 圣灵来了是带人更深地进入真理，有丰富的生命，更认识和爱主自己。 （约十六３）
16. 没有圣灵的果子，没有讲道的能力，没有主的形象，就不能证明已经满有圣灵。 （加五２２）
17. 圣灵在那里，那里才有真自由，胜过世界、撒但和肉体以及仇敌一切势力。 （林后三１７）
18. 倚靠人的努力、倚靠自己的才能都不能作神的工，惟独倚靠圣灵方作成。 （亚四６）
19. 保惠师圣灵来，代表神和基督，应当非常尊重和顺从，不能消灭他的感动。 （帖前五１９）
20. 时时住在主里面，处处随圣灵而行，常常来到施恩宝座前，就要有生命水流出。 （启廿二１）