建造之先，須得要預備，不論作甚麼工作，都是如此。因此有人說﹕“失於預備，就是預備失敗。”作神的工作，不能推說隨從聖靈引導，更必須盡力慎重預備，因為是為神作的。主耶穌所說僕人的比喻，為了主人所託的銀子，良善忠心的經營，因他肯作預備，才有好的經營成績。(太二五：14-13)。
有人卻以為神就是愛，當然愛就是寬容馬虎，特別在宗教改革以後，明顯的趨勢是，在教會事工上，往往以不注重品質出名，這是極嚴重的錯誤，由於不正確的觀念。這是很可悲的事。這不是關於價格的問題，而是在於價值觀念，在於是否存心想要作得好。也就是說，你所信的主是否值得你的服事。
所羅門繼承父親的心志，為神的名建造聖殿，先要注意作“預備木料和石頭”(王上五：18)的工作，不能臨時亂抓。
知道自己使命(王上五：2-5)
人作神的工作，不是單憑熱心，看見有需要，就可以自抱奮勇動手作工。顯然的，愛是需要的，但那也不夠。大衛雖然愛主，但不是神命定建殿的人。神也預備推羅王希蘭的心，差人來見所羅門，是神印證所羅門當作建殿的事工。
認識自己不足(王上五：6,7)
所羅門有空前絕後的智慧，但他沒有狂妄的因為自己甚麼都能作，自己動手伐木採石。魔鬼有時藉假民族自尊心作祟，叫人勉強維持虛驕；所羅門的智慧，使他認識自己不行，需要專家幫助。希蘭王從此看出他有智慧，歡喜接受他的請求。
對人必須公平(王上五：8-12)
有人藉愛主之名，佔人的便宜，叫人心中不舒服，以至使主名蒙羞。神賜所羅門智慧和豐富，他“用智慧與外人交往”彼此立約，公平相待(西四：5)。信徒對外邦人不可貪取，以至造成困難，影響彼此關係。因為他們沒有主的應許福分。
建立責任制度(王上五：13-18)
許多工作的失敗，不是因為不肯出錢出力，而是在於沒有監督協調。紀律鬆弛馬虎，不是寬大，更不是愛心，而是失責對主不忠心。所羅門知道人的缺欠，建立良好的監督制度，使工作沒有荒廢錯誤，認真保持品質。這是我們極當效法的。
現在是建殿的時候。願我們知道預備的重要。