我們知道運動與勞動的好處，會有增進身體健康的效果。其實，那是熱量的消耗，是使肢體勞而有苦的事。但創造者奇妙的安排，是藉苦才可得到益處。
保羅作使徒的憑據，就是他的為主多受苦楚。他為了傳揚福音，居無定處，受許多勞苦，還有受迫害的苦，工作所經的艱苦，他說：“除了這外面的事，還有為眾教會挂心的事，天天壓在我身上。”(林後一一﹕23-29)他以受苦是“在肉身上補滿基督患難的缺欠”(西一﹕24)，而以為歡樂﹔他以為所受的傷痕，是在“身上帶著耶穌的印記”(加六﹕17)。
活在肉身，有感覺的人，都知道受苦是不快感，屬於不愉快的經驗。怎麼會有人以受苦為快樂呢﹖
當然，不是所有的苦都是好的。因此，必須知道受苦的原因與結果。如果是為作惡事而受苦，並沒有可誇的，那是應受的﹔只有作基督徒而受苦，為主的名受苦，才是“與基督一同受苦”，要“因這名歸榮耀給神”(彼前四﹕12-16)。
看壓榨橄欖的過程﹕許多的橄欖，被放進去壓碎，從另一邊流出金色的油來。聖徒經過與基督同受患難，然後流出安慰的油來，使人從而得到滋潤。“我們既多受既督的苦楚，就靠基督多得安慰。”(林後一﹕4-7)
保羅在這裡，感到教會是奧秘的整體，基督是頭。神在至高之處，就是時間和空間之外，在一切事上，都有祂的計畫和安排﹔祂允許患難臨到，也是為了身體的益處。使徒明白神的心意，遵行神的旨意，為基督受苦，結果是身體得益。他說﹕
對這奧秘的認識，是非常重要的。使聖徒在任何苦難中，都能不怨天，不尤人，而存有確定的盼望。行天路的客旅，以信心為杖，使他們站立得住﹔這前面的盼望，成為苦難中的安慰。他不是低下頭，只看自己的受傷情形；也不是回顧過去，為了不愉快的經歷而自憐；他看見因為受苦，而使基督身體長成，神的國度擴展，神的恩典彰顯，就能有喜樂，堅定的藐視死亡，向那座有根基的城邁進。