傳福音，救靈魂，確是非常重要，因為是復活主的吩咐﹔但那只是主所交付門徒“大使命”的一部分，並不是全部，因為我們不能忘記，主還說﹕“你們要去，使萬民作我的門徒...凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。”(太二八﹕20)如果忽略了其中任何部分，都不能算是完全忠心。
信主作門徒，與遵守主的教訓，是行動的問題。明顯的，行動是由思想和意志支配。使徒說：
爭戰不是像野獸一樣的搏鬥，目的不在於殺傷敵人，而是要敵人接受我們的意志。這是戰勝的意義。
保羅知道，主的大使命，是要把被撒但擄去的靈魂拯救回來。那不是容易的事。因為這些俘虜的情形，是被囚在堅固的營壘裡面，受撒但的捆綁奴役。必須先攻破那些堅固的營壘，就是敵擋福音的中心(約壹五：19)。
為了達成主的使命，保羅所使用的武器，是神大能的道，並神蹟奇事，驅除魔鬼黑暗權勢(徒一六：18弗六：10-18)；在必要的時候，顯明使徒的權柄(徒一三：8-12林前四：19)，但使徒特地聲明，使用權柄的原則：“這權柄原是為造就人，並不是為敗壞人”(林後一O：8一三：10)。
敵擋保羅的人，是屬撒但的差役，他們用虛假的智慧，詭辯，迷惑人的心。也許，保羅的希臘文法和語音，帶有希伯來語風，那些反對的人，就說他“言語粗俗，氣貌不揚”；但能在當世文化中心的雅典，長時間與學者辯論，又幾乎說動亞基帕王作基督徒(徒一七：16-31二六：28)，從任何標準來看，絕不是不學無術的人。但是對於那些自高的人，保羅不用屬世的智慧，而是用十字架的大能(林前一：18 - 二16)。對於屬靈成熟的人，他才講屬靈的智慧，為了造就人。
爭戰不是戲劇或舞蹈表演，要姿態動人，字正腔圓，而是要得勝，征服敵人。同樣的，神的僕人不是要炫耀自己，給人甚麼印象；而是只要高舉基督，得人歸服基督。