遇到城府極深的人，他說話行事，在表面以下，總是有更深的理由，那才是他真正的動機。與這樣的人交往，非常不容易，幾乎該算是痛苦的經驗﹔因為要時時留意，觀察提防，惟恐得咎，真是有臨深淵，履薄冰的心情，全沒有朋友相處的快意，不能敞開的推心置腹，是多麼為難的事﹗
但在屬靈的事上，就應該有這種戒慎恐懼的心情﹔因為不論你願意與否，不論你知道與否，我們是在撒但的耽耽注視之下，它不會放過你的任何錯誤。有些事情本來是正確的，但如果不適度，人的熱心和好意，也會造成撒但的機會。
哥林多教會是保羅建立的，經過他一年半以上的工作，栽培，加上有聖經知識的亞波羅澆灌，以至那教會滿有各樣的恩賜，更不必說物質上的豐富了。但他們在快樂之中，忘記了謹守分別為聖，甚至對犯罪品德敗壞的人，也一起團契，如此下去，豈不是要變成一團糟(林前五﹕1-13)﹖
以“愛心”為名，包容罪惡，固然是撒但的詭計，另一個極端，則是以“信仰”作藉口，實際是計較教條口號，變成見人咬，恨人主義，黨同伐異﹔自稱“分別”，實為分裂，無休無止的整肅，持久鬥爭，自以為義，圈子越畫越小，那還有傳福音的餘力和熱情﹗這也是撒但的詭計。
使徒保羅的責備，卻是出於真實的愛心﹕“我先前心裡難過痛苦，多多的流淚，寫信給你們，不是叫你們憂愁，乃是叫你們知道我格外的疼愛你們。”(林後二﹕4)這是生命相連的父母心腸。他絕不是以罵人為樂，而是流淚的眼，加上疼愛的心。若不是如此存心，就不能造就人，也不配責備人。
他也不是要逞快於一時，更不是要顯示自己的權威。責備雖然嚴厲，卻是為了建立肢體，使人長進。保羅對他所責備的教會說﹕“你們赦免誰，我也赦免誰。我若有所赦免的，是在基督面前為你們赦免的，免得撒但趁著機會勝過你們。因我們並非不曉得它的詭計。”(林後二﹕10,11)總括說，我們必須正確的了解恩典：撒但叫人誤意恩典為放縱情慾，以至犯罪；又叫人放棄希望，以為過了回頭的路向，繼續沉陷在罪裡，以至沉淪。因此，在恩典中是有忌邪的心，也應該有智慧，愛主愛教會，一切都是為了身體的健全。