有一件事，信主的和不信的人可以同意，那就是末日正在急速的來臨﹔不過，不信者的末世觀，沒有基督再臨的盼望。
在榮美的天國降臨之前，基督徒要經過一段艱難的路﹕“末世必有危險的日子來到”。危險是因為有太多的“愛”。
愛會成為危險嗎﹖是的。不過，那是特別的愛﹕人成為愛自己，愛錢財，愛宴樂的人。(Lovers of Themselves, Lovers of Money, Lovers of Pleasure)“愛”本來是最可愛的字，但被人這樣的誤用，濫用，就成了極危險的事。(提後三﹕1-5)
毛病出在哪裡﹖是因為愛被用在錯誤的方向，和狹窄的範圍。人只愛自己，就違反了愛的意義，因為愛就是顧到別人﹔人只愛錢財，就是愛世界，而不能愛世人﹔人專愛宴樂，就是顧肉體而失於靈魂。如果只是少數領袖那樣作，還只是人民的不幸﹔但如果成為人普遍的情形，必然不堪設想了﹗
但是，保羅不是悲觀主義的使徒，更拒絕隨波逐流﹕
這是說，世人都偏行己路，以至迷途而不知返。神憐憫世人，藉著聖靈，把聖經賜給人。彼得說，神在聖山發出聲音，為祂的兒子耶穌基督作見證，和祂啟示的聖經，有完全相同的權威(彼後一﹕17-21)，我們應該接受遵從。
教訓﹕真理不是隨各人的意見，以自己為尺度。神啟示的聖經像指北針，使人知道正確的方向，行在正道中。
督責﹕聖經不都是安慰，鼓勵的話﹔聖靈藉著聖經，也向人的心說責備的話，教人覺得扎心，因而懊悔自己的惡行。
使人歸正﹕叫人轉變心意，悔改接受改正，從錯誤當中轉回。這樣的改變，在生活行動上表現出來，是可以看得見的。
教導學義﹕信徒有了重生的新生命，就當效法基督，“行事與悔改的心相稱”(徒二六﹕20)。因此，聖經有許多教導，告訴人如何行義路，有新生的樣式，可以為主的見證人。舉世罪惡滔滔，神的兒女惟當尊重聖經，遵行聖經，為主而活。
我們難以糾正人錯愛的方向；只有自己愛慕主永生之道，持守祂的話，接受祂的教導，行天國的路。