自以為義是靈命的重病絕症，必須徹底治療。如果任其滋長，就生出驕傲，敵擋神。在領以色列人進入迦南之前，知道人心的神，先向他們說明﹕“你心裡不可說﹕｀耶和華將我領進來得這地，是因我的義。＇其實耶和華將他們從你面前趕出去，是因他們的惡。你進去得他們的地，並不是因你的義，也不是因你心裡正直...”(申九﹕4,5)
人的罪得神赦免以後，還有時會想起來。這並不是神又反悔了，也不是主耶穌救贖的功效失去了，而是神允許聖徒記得自己的敗壞軟弱。
神對以色列人說﹕“你當記念不忘，你在曠野怎樣惹耶和華你神發怒。”(申九﹕7)記憶的功能，是記得神的恩典﹔同時也記得自己的敗壞。
常話說：赦免也忘記。不錯，神赦免我們的罪，就不再記老帳，向人追討。但我們的經歷，常是記得先前所犯的罪。有時，這樣的記憶，是非常不愉快的事，會使我們一段時間情緒低落，恨惡自己。但神也允許這樣的事發生，是叫我們學習不可驕傲自義，以為是自己配得的，是好行為的工價。如果那樣失去感恩的心，就是遠離神的開始。浪子離家的開始，是在他心中起念：“我配得”(路一五：12)，從此就走下坡路了。
彼得記得在聖山見過主的威榮 (彼後一﹕14-18)，當然也記得他自己如何錯誤。保羅在寫給教會和同工的書信中，幾乎每次都記得提自己的敗壞(林後一一﹕31-33 提前一﹕13)。這樣他才可以說：“我從前逼迫神的教會；然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。”(林前一五：9,10)
保羅被主重用，為主受了許多的迫害，“比眾使徒格外勞苦”，建立了許多教會，打了美好的仗，跑了當跑的路，至今仍然是影響世界，改變世界的重要人物。他真可以自誇，可以說我是“何等人”，可以自我崇拜，也受人崇拜了。但是他記得自己的敗壞，而得神赦免，都是蒙神的恩典，就可以時常謙卑，在主的面前俯伏。
記得自己的本相，可以保守在主恩典中，使我們知道，離了主不能作甚麼，也就不敢離主去作浪子了。