中國古時每逢新君即位，改朝換代，從那年的次一個正月初一日，另外開始元年，算是“新紀元”，稱為“改元”。
以色列人出埃及地後，第二年的正月初一日，就在西乃的曠野，照神的吩咐，立起會幕(出四O：17)。在埃及的時候，為人的奴隸，生活是為了法老；得神的救贖，從埃及出來，是新的開始。人沒有新生命的時候，是死在罪惡過犯當中，不能敬拜神；惟有得救的人，“在基督耶穌裡，靠著祂的血，已經得親近...進到父面前”(弗二：2,13-22)，而且成為聖殿，不但可以敬拜，也作為聖殿的一部分，是神藉聖靈居住得所在。這樣，每天和全人的存在，就是敬拜。
立起帳幕，不止是空殼，也不是隨意安置各樣的器皿，而是一再說“照耶和華所吩咐”他的。這是開始新生活的原則。
基督徒得救以前的生活，是和別人一樣：“行事為人隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈”(弗二：2)； 所過的生活，是違背神的規律，也就是混亂的生活。得救蒙恩以後，有了新生命，也開始新生活，“凡事都要規規矩矩的按著次序行”(林前一四：40)。從一個人的是否遵守神的規律，可以看出他生命的情形。
有了新生命，也行新道路的開始。曠野的路，是以色列人所未曾走過的，連他們的先人，出入埃及，也不是行這條路。基督徒所行的道路也是如此。我們不能從屬世的智慧，尋求行天路的指引；必須靠聖靈的引導，作我們的眼目。
我們可以想像，那榮美的景象：耶和華的會幕，在以色列全營的中央，有雲柱直達到天上，可以遠遠望見。他們無須計畫自己的行程，雲柱升上去的時候，他們就行動，雲彩在上覆蓋，蔭蔽他們，免除曠野烈日的炙晒；黑夜火柱的亮光，可以照明，可以引導，更可以使野獸不敢就近侵害。
就這樣，神的選民經過了曠野的道路，在神的引導保護之下，向著應許之地行進，行進。