神的兒女不是孤兒，需要向世人見證出來，使同世代的人可以認識我們的神。
復興的領袖，不僅需要有才能，足以擔當加在他們身上的重任，更必須有獨特的品格，神才會把這樣的重任，託付在他們身上。以斯拉就是這樣的領袖。
以斯拉所率領歸回猶大地的，有一大群的人，有的且是富有的人，卻並沒有武裝；他們帶著數量甚大金銀，要經過四個月的長途跋涉，路上豈沒有安全問題？他應該想得到。如何去應付？他的辦法是宣告禁食，祈求神；禁食是不靠自己力量，祈求是靠神的力量。他相信，大能的神可以保守祂的百姓。別人可以求王派兵保護，王任命的官員可以求王派兵保護；神的僕人靠賴神的大能。祂對王這樣說過，必須以行動見證。
有王派的衛隊隨扈，正可以顯示權勢和得王的親信，世人看來是何等的榮耀；但以斯拉以為並沒有甚麼值得顯示的，而且以為是羞恥的事！有的人以為跟當權的人作朋友，為作“太監神學家”，宮廷祭司，而不惜出賣真理，降低聖職的尊嚴；以斯拉基本的看法不同，是認識神的證明。
神僕人的另一重要品格，是在金錢上的清楚，而且謹慎，連可議論，似乎是問題的，都應該竭力避免。以斯拉派祭司長十二人，和他們的弟兄十人，將王和大臣的奉獻，一一過秤登記，對他們說：“你們歸耶和華為聖，器皿也為聖，金銀是甘心獻給耶和華你們列祖之神的，你們當警醒看守，直到你們在耶路撒冷耶和華殿的庫內，在祭司長和利未族長，並以色列的各族長面前過了秤。”這樣負責，諄諄囑咐，表示對神對人的公開。到耶路撒冷三天後，即儘快點清交出去，詳明登記在冊上。(拉八：24,34)這臨財不苟，認真的態度，正如使徒保羅一樣：“我們留心行光明的事，不但在神面前，就在人面前，也是這樣。”(林後八：21)對神全信靠，對人不諂媚，對財不苟且，是神真僕人的徽記，是信仰的表現。