犯罪的人，自然會懼怕。聖經說﹕“惡人雖無人追趕也逃跑，義人卻膽壯像獅子”(箴二八﹕1)。
該隱殺了他的兄弟亞伯，犯下了人類歷史上的第一件刑事案件﹔他的手引進了“死亡”。他首先想到的，是會被別人所殺。他不曾向神悔改認罪求赦免，卻擔心自己的安全﹔雖然那時全地上沒有別的人家，會遇見別人的機會相當小。沒有誰告訴他，或解釋有甚可怕，懼怕卻從他心底湧起來。
該隱心虛膽怯，想辦法保護自己，生了兒子以後，就造了一座城(創四﹕17)。以後，到該隱的第六代孫土八該隱，更是“打造各樣銅鐵利器的”(創四﹕22)，使作父親的拉麥，因能生產新武器的兒子大為興奮，表示他有所倚恃而自信增漲，作了殺氣騰騰的“劍歌”(參創四﹕23,24)，公開歌頌暴力, 是黷武裝備競賽的先驅。今天世界上，各國各地都在積極武裝，實在並不是勇武自信，實在是膽怯，由於這種深心的不安全感。
為甚麼要造城自保？他有甚麼好怕的？是罪使人懼怕。聖經說﹕“愛裡沒有懼怕。愛既完全，就把懼怕除去﹔因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全”(約壹四﹕18)。主耶穌降世，在十字架上為人的罪受死，顯明神的愛，使信祂的人用不著武裝競賽，而相愛相助。是不同的生活方式﹗
懼怕是由與主分離來的。離開了全能的主，就是離開能力的泉源，就像斷絕了電源一樣，黑暗，軟弱，迷失，無措，都相繼而來。但我們完全不需要陷於那種可憐的狀態，因為還可以再與主聯合在一起。感謝主，聖經又說﹕“耶和華的名是堅固台，義人奔入便得安穩”(箴一八﹕10)。因為只有因信稱義的人，倚靠主，在祂裡面，才有真正的安全感。這能使你不怕死，因為主已經勝過了死亡；祂是生命和復活；祂是耐死的，是不能死的神。祂自己選擇經過死，拯救那些一生因怕死而作死奴僕的人。但在死後三天，就從墳墓裡復活，升上了高天，為信的人代禱，還要再來，接聖徒到榮耀裡。這樣看來，信的人在主裡沒有懼怕的理由。
懼怕是從罪來的。沒有罪，就沒有懼怕。在愛裡可以除去懼怕，就像光驅除黑暗一樣。所以，應當悔改，離開該隱的道路，過安全喜樂的生活。