如果你羡慕的只是長壽，在創世記第五章，記載著很多長壽的人。其中最高壽的是瑪土撒拉，聖經記載他一生的成就，是“生兒養女”，然後說：“瑪土撒拉共活了九百六十九歲就死了。”在他以前或以後，還有別的類似記錄。
當然，生兒養女是重要的事。但如果歷史上盡是這樣的記錄，不僅讀起來乏味，這樣活著的人也夠乏味的，人類文明也很難希望進步。當然，這裡是塞特後裔的譜系，並不著意於在世俗文明上的成就；該隱的後代，在那方面已經相當了不起。不過，義人後裔的成就在哪裡？如果看到一些墓碑上，只有這樣的記載，而覺得喪氣，也是可以理解的；因為我們心目中的光宗耀祖，全不是那回事。
在這長列的名單中，我們可以發現兩個與眾不同的人。他們的特點，是在罪惡氾濫的世代中，不與世人同奔那放蕩無度的道路，而“與神同行”：一個是以諾，一個是挪亞。
聖經記載以諾的事不多，我們無法確知，以諾是否最早著述的先知；但我們知道，他是最先提到的先知信息。“亞當的七世孫以諾，曾預言這些[ 不敬虔]人說：｀看哪，主帶著祂的千萬聖者降臨要在眾人身上行審判...＇”(猶14-16) 這位不多言的先知，也是敢言的先知，屬靈敬虔，卻不是盡躲在象牙塔裡，自我陶醉不問世事；他勇敢指責時人的罪惡。
聖經記載：“以諾因著信，被接去不至於見死...他被接去以前，已經得了神喜悅他的明證。”(來一一：5)
與神同行必須不與世人同行。這是宣告對神效忠，不效法世界，不討世界喜悅，清楚的表明立場，沒有妥協餘地。
與神同行是信心的表現。神沒有向人先解說祂一切行事的習慣，祂絕不擬定計畫或建議，等著人來批准。如果你要跟隨祂，必須把自己完全交託給祂。所以與神同行，是信靠祂順從祂，不論神引導你走怎樣的道路。神仍然在尋找，甘願與祂同行的人，時候到了，就接他們進入榮耀。