我吩咐我所挑出來的人，我召呼我的勇士(賽一三﹕3)
我們常想，神所揀選，所使用的人，必然是與眾不同，是聖潔或有智慧能力的人﹔這想法當然很好，不過，那只是人的理想，不一定是神的方法。看神的話怎麼說﹕
我吩咐我所挑出來的人，我召呼我的勇士，就是那矜誇高傲之輩，為要成就我怒中所定的。(賽一三﹕3)
更叫我們驚奇的，是神“挑出來的人”，正是揀選的同一個字，是“分別為聖”(sanctified)的意思。
“矜誇高傲”並不是甚麼稱讚的話，就是加在勇士身上，也不是可羡慕，敬佩的。但他們卻是神使用的。
神使用那惡人，有祂特定的目的﹕“為要成就我怒中所定的”。原來巴比倫因為富強而驕傲，行惡得罪神，以為是憑自己的能力，和他們偶像的保佑，就能以征服列國，就向神強項悖逆起來。驕傲的人，神以驕傲待他，必要使他“受應得的報應”(詩九四：2)。神藉祂的僕人預言說：
我必激動瑪代人來攻擊他們。...巴比倫素來為列國的榮耀，為迦勒底人所矜誇的華美，必像神所傾覆的所多瑪蛾摩拉一樣。(賽一三：17,19)
奇妙的，在先知以賽亞預言的時候，亞述是當世的霸權，巴比倫還低微，並不為人注意；但先知不僅得神啟示巴比倫的興起，說到神要用它來管教以色列人，甚至看到它被神借用之後，要被瑪代所傾覆。這顯明神的全知，祂有至高的權能，凡祂所命定的，必然會成就。
人是多麼的敗壞。神照祂自己的主權，使國際形勢轉變，猶大得以安寧，形成頗為富強的小康局面。可惜他們就驕傲起來，神就用高傲矜誇的巴比倫，來攻打擄掠他們。巴比倫的惡性也顯露出來。尼布甲尼撒王“心高氣傲，靈也剛愎，甚至行事狂傲”，受了神的警告，就謙卑悔改了；但他的後人卻仍不自卑，向神狂妄，結果，“被稱在天平裡，顯出虧欠”，國歸於瑪代波斯。(但五：18-28)
人最大的毛病是矜誇高傲，以為自己能作甚麼，神雖然一時容他，用他，還是被神打下去。世界的大國，君王的威權，在神的手中，也都如泥土，不能夠強項。我們在神的面前，該如何謙卑，不要妄想向神剛硬而能亨通。