希西家喜歡見使者(賽三九：2)
亞述的將領，率軍圍城，口吐辱罵威脅的話，好像是吼叫的獅子；希西家王知所防備，嬰城固守，看見神顯出大能，只派一個使者，就消滅他們。巴比倫的使者，卻如同發嘶聲的毒蛇，外面柔和有禮，所謂貌恭詞詐，卻有更大的危險。
巴比倫聽見亞述從猶大地潰敗而歸，知道它一時難以復起爭雄；又得知希西家患過重病，卻因神施行神蹟，而得痊愈。巴比倫覺得可以結合猶大以為奧援，兩面夾擊亞述，是實際可行的外交政策。所以不久之後，巴比倫的使者，就帶著書信和禮物上道，來到了耶路撒冷。
希西家王正在感受國勢孤立，自然歡迎來使。他沒有求問神，可否跟那個遠方的國家打交道；他沒有徵求先知的意見，如何同那個來使應對，敵乎？友乎？用甚麼標準取決？應該用甚麼道德原則來處理這新的關係？如果建立了新的盟友關係，將來對信仰和文化，會有甚影響？他完全不假考慮，就只憑了短淺的眼光行事，只以功利為依歸。希西家接見了來使，聽足了外交禮貌的奉承話之後，不禁心中飄飄然，仿佛寶座升起了好多高。當他腳不著地的時候，就是失去了根，與活水的泉源脫離了關係，是最不智，最危險的事。
撒但的試探，並不一定叫你立即明顯的犯罪得罪神，常是叫你先忘記神，只想到自己，以神的恩典，為自己的成功和榮耀。只要你離開了神，撒但就有輕易擊敗你的機會。巴比倫的引誘，使希西家忘記了，並不是靠他自己的力量驅退病魔，也不是他的領導有方，將士用命，消滅了亞述的大軍。他得意忘形，把神推開一邊，讓自己偉大的影子，佔據了神的寶座。一切的問題由此開始。
基督徒的天路歷程中，有時難忘對埃及的倚賴，有時面臨亞述的壓迫，有時忽來巴比倫的誘惑。希西家錯把巴比倫當作好朋友，以為可以推心置腹，就解除戒備，把所有的財富，武器，都公開展示，沒有保留一點秘密。他不知道後果的嚴重；但神藉先知以賽亞向王宣告將來的噩訊：“日子必到，凡你家裡所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣。”(賽三九：6,7)誰想到病不死，戰不死，卻在安樂中因驕傲而失敗。一失足成千古恨，可不謹慎！