萬民禱告的殿

我的殿必稱為萬民禱告的殿(賽五六﹕7)

在古時，信奉異教的人，各個城邦都崇拜他們自己的守護神，求告賜他們人丁興旺，田產豐收，戰爭得勝。他們的祭司階級，就成了有威勢的領袖，引百姓陷於迷誤。

以色列人也接受了這種文化的影響，把創造萬有的神，貶為自己宗派一小撮人所擁有。而那些宗教領袖們，就挾神之名而滿足自己的私慾，吃喝飽足，就去睡大覺，並不關心羊群靈命的需要。

羊的性情馴順，是很容易接受領導的動物，對於領他們的人，不大可能反抗﹔這也可以說，是不難誤導的。這不是跟我們人類很相像嗎﹖

以色列人的宗教，就這樣低落下去，成為徒具虛名，不僅遠離了神，還堅持錯誤的觀念，以為神總是他們的。神知道他們走迷的情形，知道他們沒有希望，就興起他自己的僕人，領他們歸回。因此，在極深的黑暗當中，差祂的兒子到世上來，耶穌基督作好牧人，成就神的旨意，尋找失喪流離困苦的羊，領他們回到羊圈。

我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我的壇上必蒙悅納，因我的殿必稱為萬民禱告的殿。...我還要召聚別人歸併他們。(賽五六：7,8)

迷失的羊在危險當中，他們自己並不知道，也無法脫離那危險的境地。因此，主耶穌從天降世，來尋找拯救他們，並且為羊捨命。那些繁瑣的禮儀和祭物，只是作了職業宗教人士的享用，是他們的利益，並沒有達到神的面前。“耶穌基督只一次獻上祂的身體...成了永遠的贖罪祭”(來一O：10,12)，除去人的罪，使人能得神的喜悅，所獻上的燔祭和平安祭，才會得神的悅納，使人恢復與神相交。

主耶穌不止是猶太人的牧人，祂更說：“我另外有羊，不是這圈裡的，我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且合成一群，歸一個牧人了。”(約一O：16)這就是外邦人要藉著耶穌基督得以“歸併”，成為神的選民，作以色列人。這樣，同合成一個聖殿，作神居住的所在。神不是微小的神；要開展我們的心，作萬民禱告的殿，是何等的福分。