世人普遍的問題，是不關心別人。但有的時候，對別人關心太多了一點，卻忽視了自己的責任。其實，那種關心，卻是不健康的﹔那不是關愛，而是要跟別人比較。
十字架的道路，是艱難的窄路，如果有人在主裡同心，相愛同行，在需要的時候，可以拉住你，扶持你，至少給你微笑和勉勵，自然是好事。但如果想，別人不作，我也不作；別人少作，我不多作；別人得報償多，我就紅眼；把眼睛放在人的身上，而不仰望主，那就錯了。
主所選召的人，各不相同；祂使用他們，也有分別。
天上的神父指示彼得，使他宣認耶穌“是基督，是永生神的兒子”(太一六：16,17)，不是因他的智慧高過其他門徒。
在另一方面，復活的主三次問彼得：“你愛我嗎？”再堅固他的信心，也不是因為他彼得比別人更重要；相反的，可能是因為他更軟弱，需要特別關心扶助。就在同一時候，主預先說明：“你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來，但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。”這話是重申主的信任，是主的恩典能保守彼得，使他能以死榮耀神，跟隨主到底。彼得看見約翰也跟著，記得約翰在最後晚餐的時候，曾坐在最靠近主的位上，就問：“主啊，這人將來如何？”也許，彼得記起了那母親的請求，關心約翰是否真要在天國裡同雅各坐在主的左右；不過，他忘記了主的回答，完全是天父的預備(太二O：20-24)。過不了多久，雅各要成為使徒中首先殉道者，作弟弟的約翰，卻是使徒中最後一個去世，而且是唯一壽高年邁安然去世的。主按照祂自己的旨意，所定的時候日期，不容人支配干預，也不用誰來作謀士。主對那問“這人將來如何”的彼得說：“我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！”(約二一：18-22)
我們的責任是仰望主的引導，省察自己的內心，忠心跟隨主到底。如果看別人不作，自己也不作；看別人少作，自己不肯多作；看別人求易，自己不肯赴難，就難以和人同工，更不能忠心事主。五旬節以後，聖靈充滿的彼得和約翰等使徒，不再有爭大的問題，而同心作主復活的見證 (徒三：1四：37)。如果仍然問：“這人如何”而決定自己，是需要聖靈的明證。