以色列經過幾許滄桑，有得勝的歡愉，也有失敗的悲哀﹔從所羅門榮耀的巔峰，落到分裂殘存的兩個弱國，最後北國先被亞述征服，南國猶大也隨而淪於亡國被擄的低谷。
先知耶利米，雖然生值猶大國的末季，已不復是大衛，所羅門的黃金時代；但在他事奉開始的早年，也曾見到過青年有為的約西亞王，帶來宗教的復興(耶一：2,3)。狂飆忽來，摧折了他們的棟梁，也毀滅了國家的希望：約西亞王的英年早逝，使猶大的歷史，急遽的翻到了末後的一頁。
撫今追昔，耶利米不勝傷感。他開始寫著：
先前滿有人民的成，現在何竟獨坐！
先前在列國中為大的，現在竟如寡婦！
先前在諸省中為王后的，現在成為進貢的！
當猶大國的盛時，通往錫安的大道上，有許多去守節期的旅人；甚至外邦人也來參與熱鬧(哀一：4)。現在，那路徑早荒涼無人走了。耶路撒冷再也沒有誰願意看上她一眼。
到西底家登上王位的時候，微弱的猶大，已經到了日薄西山。但鄰近的幾個小國：以東，摩押，亞捫，推羅，西頓等，在埃及主使之下，還尋求與猶大結盟(耶二七：2,3)，目的自然是共同敵擋巴比倫。但人的謀算，終歸於虛空。最後，人人把耶路撒冷當作污穢，撇棄不再理會她。
當然，周圍列國對於罪的觀念很淡薄，不是因她犯罪離棄她。但神不能容忍罪惡：她背離耶和華她的丈夫，與外邦行邪淫，污穢沾染了裙裾。這是因為她只顧眼前的歡樂，不顧念將來，神的審判超過她的眼界，所以任意妄行。
但一時之間，她的審判就來到了。“她榮耀自己，怎樣奢華，也當叫她照樣痛苦悲哀；因她心裡說：‘我坐了皇后的位並不是寡婦，決不至於悲哀。’所以在一天之內，她的災殃要一齊來到...”(啟一八：7,8)公義的神，必要施行審判：不分別為聖，作淫婦的結果，要遭受痛苦，陷於敗落。