有不少人以為基督教所說的救恩，是便宜的事﹔只有當被人捉住的時候，才認罪悔改，就可以無事。但真實的悔改，卻不是這樣。
首先，真實的悔改，必須知道自己的錯誤，才有悔改的需要。如果老以為沒有錯，也就無從談到悔改。
彼得是耶穌門徒中最愛說話的人，聖經記載，他一個人所說的話，比所有其他門徒加起來還多。而他所說的那些話，除了認耶穌是基督得了個滿分之外，總是錯的居多。但他有很充分的自信，可以拍著胸膛說﹕“眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒﹗”(太二六﹕33)
彼得顯然不是第一任教皇，因為他不懂得“教皇無錯誤”的信條；他犯的錯誤可不少，這是最嚴重的一次。主耶穌快要被釘十字架了，祂知道在受死復活升天後，門徒需要接替祂留下的工作。在此之先，要經過復興：復興是從敗落中復興，敗落是要叫他們知道人的不可靠。(路二二：31-34)主說：“西門，西門！撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣；但我已經為你祈求，叫你不至失了信心。你回頭以後，要堅固你的弟兄，”彼得說：“主啊，我就是同你下監，同你受死，也是甘心！”耶穌說：“彼得，我告訴你：今日雞還沒有叫，你要三次說不認得我。”
這裡耶穌承認彼得是門徒的領袖；祂也告訴彼得，撒但的計謀，是對付你們以先，首先對付“你”彼得。領袖不是常堅強得勝的人，更不是靠自己的肉體的力量，甚至是肉體的最好部分來領導，必須經過屬靈的更新：認識自己的軟弱失敗，悔改，真正靠主堅固了，才可以堅固弟兄。
我們都知道彼得的剛強，真實的忠心；但我們的經驗告訴我們，主認識我們更清楚，應該信主的話。彼得心靈願意，肉體卻軟弱了。當黑暗掌權的時候，主被逮捕，門徒四散，彼得只能遠遠的跟隨主；更不堪的是跟仇敵認同，“也坐在他們中間”。火的些微溫暖，烤不熱他寒冷的心。別人指認他是門徒的時候，他果然三次否認他的主。但主不忘記彼得。被捆綁的主，“轉過身來看彼得”。他想起主的話，“就出去痛哭”。先從不當同夥的人中分別出來，才痛哭；真的悔，必改行。