在各個文化中，“貞潔”都是傳統的美德。使徒保羅把教會喻為“貞潔的童女”(林後一一﹕2)，許配給基督。在希臘文中，Hagios,Hagnos是聖潔，純全，分別為聖等意義。在以淫邪聞名的哥林多文化中生活，基督徒貞潔的生活，是何等有力的見證﹗中文“貞”是指“言行抱一”，是堅定，固守的意思，同樣的是基督徒對主忠誠的責任。
愛是一個美好的字，但無節制的氾濫，成為現代社會最大的問題。這隱喻的意思，是新婦對新郎純一貞潔，保持處女的尊貴，不任意濫交。智者的箴言說：“你要喝自己池中的水，飲自己井中的活水。你的泉源豈可漲溢在外？你的河水豈可流在街上？惟獨歸你一人，不可與外人同用。”(箴五：15-17)
在有些地區，水源非常寶貴。果園必須靠水的澆灌滋潤，才可結出豐盛的果實；人和牲畜必須有水源解決乾渴。有時野地的獸，“林中出來的野豬”(詩八O：13)，來糟蹋葡萄園，也來找水喝；他們不但喝水，也走下有台階可下的井泉中，恣意破壞，把水攪混了，弄髒了，以至不堪飲用。
水源如果受到污染，問題嚴重可見。因此，園子要圍上籬笆保守，井泉要封閉，蓋上石頭，以保守清潔。同樣的，聖徒也必須保守。作牧人的使徒，為了信仰，拼死和害人的異端搏鬥；他警戒信徒：“不要自欺，濫交是敗壞善行。你們要醒悟為善，不可犯罪，因為有人不認識神。”(林前一五：32-34)
惟有知道分別保守，才可結成美好的果實(歌四：16)：
北風啊，興起！南風啊，吹來！吹在我的園內，使其中的香氣發出來。願我的良人進入自己的園裡，吃他佳美的果子。
以色列地的南風，吹來沙漠的乾熱，表明受苦難；“北風生雨”(箴二五：23)，帶來涼氣和滋潤，表明喜樂的好環境。不論甚麼境遇，聖徒都該為主發出香氣；這一切的事，也都是要造就聖徒，生命長進結果：這不是為了自己；而是為了主的榮耀。雖然今天聖潔是不受歡迎的信息，卻是需要的。
聖徒分別為聖，作關鎖的園，才可結出聖靈的果子。