神的同在，是神子民最高的榮耀﹔神的權能，是神子民最大的倚靠。當神造的人，出現在伊甸園中，情形就是這樣。不幸，人受撒但引誘犯罪，破壞了人與神之間的關係，被逐出樂園，成為神的仇敵。神的兒子基督耶穌，順從神的旨意，到世上來，召了一批人跟從祂，也告訴他們，應當遵行神的旨意。
因此，我們禱告說：“願你的國降臨。願你的旨意行在地上如同行在天上。”不過，在人一方面，一向有兩個攔阻：一是有專制的王或類似的勢力；另一個是每人都想作王；這樣，神的旨意就無法通行。為了這原因，人與神反復掙扎，也持續的受苦。當人類歷史翻到最後一頁，情形才恢復正常：
進入迦南地以後，有很長一段時間，“以色列中沒有王，各人任意而行”(士二一：25)，是可怕也可恥的混亂局面。在內亂外患交迫之下，大家知道必須求變圖存；只是他們沒有想到應該悔改歸向神，卻向士師撒母耳說：“求你為我們立一個王，治理我們，像列國一樣。”(撒上八：5)
神賜掃羅給他們作王，依人的條件看來，確是英武偉大的領袖；只是他是作自己的王，無心遵行神的旨意，所以被神廢棄，另揀選膏立合神心意的大衛作王，並應許他的後裔坐在他的位上，直到永遠(撒下七：8-16)。大衛王朝統治了以色列和猶大，先後約四百年，但他的後裔犯罪崇拜偶像，效法列邦，神使他們亡國被擄。只是神記念祂信實的約，藉著舊約的眾先知，應許祂的百姓，要再賜王給他們，就是彌賽亞國度實現。
到那日，神與人關係的改變更新，帶來新的主權觀念：不再有甚麼“外邦”，“國際”之類的觀念，因為耶和華作全地獨一無二的王，地上的國成了主基督的國；也帶來新的聖俗觀念：馬是來自埃及或波斯，主要目的是為戰爭用途，到連馬的鈴鐺上也有“歸耶和華為聖”的話。這不是俗化了，而是主改變了人的生命，完全聖化了文化，是主的國度臨到地上。
讚美主，那是何等美好的盼望！但現在就可以讓基督在心中，在教會中作王掌權，祂的旨意通行，就是神的國度開始。