| Глава 12 |
1 | При това, братя, желая да разбирате и за духовните дарби. |
2 | Вие знаете, че когато бяхте езичници, отвличахте се към нямите идоли, както и да ви водеха. |
3 | Затова ви уведомявам, че никой, като говори с Божия Дух, не казва: Да бъде проклет Исус! и никой не може да нарече Исуса Господ, освен със Светия Дух. |
4 | Дарбите са различни; но Духът е същият. |
5 | Службите са различни; но Господа е същият. |
6 | Различни са и действията; но Бог е същият. Който върши всичко във всичките човеци. |
7 | А на всеки се дава проявлението на Духа за обща полза. |
8 | Защото на един се дава чрез Духа да говори с мъдрост, а на друг да говори със знание, чрез същия Дух; |
9 | на друг вяра чрез същия Дух, а пък на друг изцелителни дарби чрез единия дух; |
10 | на друг да върши велики дела, а на друг да пророкува; на друг да разпознава духовете; на друг да говори разни езици; а пък на друг да тълкува езици.т |
11 | А всичко това се върши от един и същи Дух, който разделя на всеки по особено, както му е угодно. |
12 | Защото, както тялото е едно, а има много части, и всичките части на тялото, ако и да са много, пак са едно тяло, така е и Христос. |
13 | Защото ние всички, било юдеи или гърци, било роби или свободни, се кръстихме в един Дух да съставляваме едно тяло, и всички от един Дух се напоихме. |
14 | Защото тялото не се състои от една част, а от много. |
15 | Ако речеше ногата: Понеже не съм ръка, не съм от тялото, това не я прави да не е от тялото. |
16 | И ако рече ухото: Понеже не съм око, не съм от тялото, това не го прави да не е от тялото. |
17 | Ако цялото тяло беше око, где щеше да е слухът? Ако цялото тяло беше слух, где щеше да е обонянието? |
18 | Но сега Бог е поставил частите, всяка една от тях, в тялото, както му е било угодно. |
19 | Пак, ако те бяха всички една част, где щеше да е тялото? |
20 | Но сега те са много части, а едно тяло. |
21 | И окото не може да рече на ръката: Не ми трябваш;или пък главата на нозете: Не сте ми потребни. |
22 | Напротив, тия части на тялото, които се виждат да са по-слаби, са необходими; |
23 | и тия части на тялото, които ни се виждат по-малко честни, тях обличаме с повече почит; и неблагоприличните ни части получават най-голямо благоприличие. |
24 | А благоприличните ни части нямат нужда от това. Но Бог е сглобил тялото така, че е дал по-голяма почит на оная част, която не я притежава; |
25 | за да няма раздор в тялото, но частите му да се грижат еднакво една за друга. |
26 | И ако страда една част, всичките части страдат с нея; или ако се слави една част, всичките части се радват заедно с нея. |
27 | А вие сте от Христово тяло, и по отделно части от Него. |
28 | И Бог е поставил някои в църквата да бъдат: първо апостоли, второ пророци, трето учители, други да правят чудеса, някои имат изцелителни дарби, други с дарби на помагания, на управлявания, на говорене разни езици. |
29 | Всички апостоли ли са? всички пророци ли са? всички учители ли са? всички вършат ли велики дела? |
30 | Всички имат ли изцелителни дарби? всички говорят ли езици? всички тълкуват ли? |
31 | Копнейте за по-големи дарби; а при все това аз ви показвам един превъзходен път. |