Chapter 28

De ogudaktiga fly, om ock ingen f�rf�ljer dem; men de r�ttf�rdiga �ro of�rskr�ckta s�som unga lejon.

F�r sin �vertr�delses skull f�r ett land m�nga herrar; men d�r folket har f�rst�nd och inser vad r�tt �r, d�r bliver det best�ndande.

En usel herre, som f�rtrycker de arma, �r ett regn som f�rh�rjar i st�llet f�r att giva br�d.

De som �vergiva lagen prisa de ogudaktiga, men de som h�lla lagen g� till strids mot dem.

Onda m�nniskor f�rst� icke vad r�tt �r, men de som s�ka HERREN, de f�rst� allt.

B�ttre �r en fattig man som vandrar i ostrafflighet rik som i vr�nghet g�r dubbla v�gar.

Den yngling �r f�rst�ndig, som tager lagen i akt; men som giver sig i s�llskap med sl�sare g�r sin fader skam.

De som f�r�kar sitt gods genom ocker och r�ntor, han samlar �t den som f�rbarmar sig �ver de arma.

Om n�gon v�nder bort sitt �ra och icke vill h�ra lagen, s� �r till och med hans b�n en styggelse.

Den som leder de redliga vilse in p� en ond v�g, han faller sj�lv i sin grop; men de ostraffliga f� till sin arvedel vad gott �r.

En rik man tycker sig vara vis, men en fattig man med f�rst�nd uppdagar hurudan han �r.

N�r de r�ttf�rdiga triumfera, st�r allt h�rligt till; men n�r de ogudaktiga komma till makt, f�r man leta efter m�nniskor.

Den som f�rd�ljer sina �vertr�delser, honom g�r det icke v�l; men den som bek�nner och �vergiver dem, han f�r barmh�rtighet.

S�ll �r den m�nniska som st�ndigt tager sig till vara; men den som f�rh�rdar sitt hj�rta, han faller i olycka.

Lik ett rytande lejon och en glupande bj�rn �r en ogudaktig furste �ver ett fattigt folk.

Du furste utan f�rst�nd, du som �var mycket v�ld, att den som hatar or�tt vinning, han skall l�nge leva.

En m�nniska som tryckes av blodskuld bliver en flykting �nda till sin grav, och ingen m� hj�lpa en s�dan.

Den som vandrar ostraffligt, han bliver fr�lst; men den som i vr�nghet g�r dubbla v�gar, han faller p� en av dem.

Den som brukar sin �ker f�r br�d till fyllest; men den som far efter f�f�ngliga ting f�r fattigdom till fyllest.

En redlig man f�r mycken v�lsignelse; men den som fikar efter att varda rik, kan bliver icke ostraffad.

Att hava anseende till personen �r icke tillb�rligt; men f�r ett stycke br�d g�r sig m�ngen till �vertr�dare.

Den missunnsamme �vlas efter �godelar och f�rst�r icke att brist skall komma �ver honom.

Den som tillr�ttavisar en avf�lling skall vinna ynnest, mer �n den som g�r sin tunga hal.

Den som plundrar sin fader eller sin moder och s�ger: �Det �r ingen synd�, han �r stallbroder till r�varen.

Den som �r lysten efter vinning uppv�cker tr�ta; men den som f�rtr�star p� HERREN varder rikligen m�ttad.

Den som f�rlitar sig p� sitt f�rst�nd, han �r en d�re; men den som vandrar i vishet, han bliver hulpen.

Den som giver �t den fattige, honom skall intet fattas; men den som tillsluter sina �gon drabbas av mycken f�rbannelse.

N�r de ogudaktiga komma till makt, g�mma sig m�nniskorna; men n�r de f�rg�s, v�xa de r�ttf�rdiga till.